以“_______引领时代，_______点亮生活”为主题的2018年全国科普日活动在全国范围内开启。全国科研院所、科技馆、企事业单位开展了形式多样的基层科普联合行动、科普教育基地联合行动、校园科普联合行动和网上科普日系列活动等形式多样的活动。
依次填入画横线部分最恰当的一项是：
改革 行动
法律 规则
创新 智慧
创造 知识
在他的这幅作品中，圆形的构图将山之棱角、水之波漾、墙之粉黛汇于画面，把人的记忆拉回到苏州博物馆的经典场景。画面中显而易见的姑苏元素，是苏州版画家对姑苏风物的最佳________，怡情悦性，浸透了苏州风物和情调、沐浴着苏州人文和哲思的版画仍在发展中________。
依次填入画横线的部分最恰当的一项是：
馈赠 演变
回报 进化
反馈 进阶
回馈 演进
马赛克留给中国大众的印象，或是广泛使用在建筑外墙、卫浴装修中的装饰建材，或是图像被模糊成一个个小格子，少有人想起它的艺术属性。其实在西方，镶嵌艺术历史悠久，尤以镶嵌壁画最多。近现代，镶嵌艺术在墨西哥、西班牙、俄罗斯、美国、日本等国都有杰出展现。每个国家因应本国不同的文化传统与材料资源在镶嵌工艺上的不同发挥，成就镶嵌壁画艺术更加多元的面貌。
这是一篇文章的开头，接下来最可能谈论的是:
马赛克在镶嵌壁画艺术创作中的应用
西方国家马赛克镶嵌艺术的发展历史
中国发展马赛克镶嵌艺术的资源条件
镶嵌壁面创作对镶嵌材料的特殊要求
不抵抗主义我向来很赞成，不过因为有些偏于消极，不敢实行。现在一想，这个见解实在是大谬。为什么？因为不抵抗主义面子上是消极，骨子里有最经济的积极。我们要办事有成效，假使不实行这主义，就不免消费精神于无用之地。我们要保存精神，在正当的地方用，就不得不在可以不必的地方节省些。这就是以消极为积极：没有消极，就没有积极。
以上文字主要告诉我们：
我赞成不抵抗主义的理由
不抵抗主义貌似消极，实则积极
积极与消极其实只是相对意义上的哲学词汇而已
要成功必须把有限的精力集中起来做最重要的事情
2021年9月15日，第十四届全运会开幕式在西安奥体中心体育场举行，身着“富裕黄”“圣地红”“梦想蓝”“生态绿”运动装的吉祥物组合，分别寓意奔向新时代、喜迎八方客、同享新生活、共筑中国梦。全运会的吉祥物以四种动物为原型，它们是：
朱鹮、大熊猫、羚牛、金丝猴
朱鹮、羚牛、丹顶鹤、麋鹿
丹顶鹤、白鳍豚、金丝猴、褐马鸡
大熊猫、麋鹿、褐马鸡、华南虎
“情趣”的“趣”字初一看，说的是兴趣爱好。然而，《列子·汤问》云：“曲每奏，钟子期辄穷其趣。”说的是古人奏乐，每奏一个曲子，都要将内心志趣体现出来。古人又说：“但识琴中曲趣，何劳弦上声。”显然，这“趣”字就是志趣、情志。“志”与“趣”本可以互联一起。有什么样的情志，就有什么样的情趣。《辞海》里说，趣者取也，即有取舍的意思包含其中。还有“趋向和舍弃，进取和退止”的意思。人原本生活在两个世界之中，一个是物欲世界，一个是意义的世界。情趣，也就是怀一个以人为本的心“情”，“趣”（取）一个和谐世界吧？
这段文字意在说明：
人的健康情趣从哪里来
低落的意志当然也就养成低浊的情趣
人的健康情趣，也是一种价值的取舍
志当存高远，高远的意志培植高洁的情趣
在中国文化的剧烈冲击下，佛教如果不能适应现实情况，必然不能在中国立定脚跟，于是佛教只能做出一些伪装，以求得生存。早期佛典中有些地方特别强调“孝”字，就是歪曲原文含义以适应中国具有浓厚纲纪色彩文化的要求。
对这段文字的主要意思概括最恰当的一项是：
佛教是一个适应性很强的宗教
“孝”是佛典发展过程衍生出来的要义之一
佛学在中国传统文化传承中的影响较深
传统文化的力量迫使佛教在传播中采取了变通策略
大型体育竞赛开幕式需要列队，共10排。导演安排演员总数的一半多一个在第一排，安排剩下演员人数的一半多一个在第2排……..依次类推。如果在第10排恰好将演员排完，那么参与排队列的演员共有（ ）名。
2000
2008
2012
2046
牙科医师经过化验发现，使用了3周的牙刷，细菌数量高达百万，等于超过9杯抹布水的细菌量，以及29个一元硬币的细菌量，是马桶水细菌含量的80倍！
这段话的风格最有可能出自：
散文
科普文
杂文
议论文
知识流程外包是指把所获得的信息经过即时、综合的分析研究，最终把研究报告呈现给客户，作为决策的借鉴，其核心是通过提供业务专业知识而不是流程专业知识来为客户创造价值。
根据上述定义，下列哪项是知识流程外包：
某置业公司业务员受雇于某纺织公司，为后者新购买的土地及厂房等办理抵押贷款事项
某知名动漫画家，受雇于某软件公司，为后者新开发的游戏软件打造多个性格迥异的角色形象
某知识产权专家受雇于某科技公司，跟踪比对全球数据库信息，为该公司起草专利申请的内容
某优秀大学毕业生受雇于某测绘公司，负责整理公司多年的测绘数据分析，分类做好档案管理工作
陕公网安备 61010302000399号