陈寅恪讲课,从不________。他曾言:“前人讲过的,我不讲;近人讲过的,我不讲;外国人讲过的,我不讲;我自己过去讲过的,也不讲。现在只讲未曾有人讲过的。”因而,陈寅恪上课的教室,总是坐得满满的。
填入划横线部分最恰当的一项是:
拾人牙慧
人云亦云
步人后尘
随波逐流
有员工没参加单位举行的学习宣传《习近平谈治国理政》(第二卷)座谈会。甲、乙、丙、丁中有一人没有参加,其他三人都参加了。单位负责人在询问时,他们做了如下的回答。
甲:乙没有来。
乙:我不但参加了,而且还谈了感想。
丙:我晚来了一会儿,但一直到座谈会结束才走。
丁:如果丙来了,那就是我没来。
如果他们中只有一个人说谎,则以下成立的是:
甲没有参加
乙没有参加
丙没有参加
丁没有参加
语言是社会生活的一面镜子,流行语则给这面镜子打上了时代的_______,让这面镜子_______出与时代俱进的镜像。“强国有我”“双减”“YYDS”“破防”“内卷”……让我们看到了语言的_______,也让我们对流行语发布和研究涉及的具体问题有了许多思考。
依次填入划横线部分最恰当的一项是:
标记 映照 包罗万象
标识 投映 五彩缤纷
标签 折射 丰富多彩
标注 投射 形形色色
常常被感动而充满激情的人是有福的。我或许属于其中之一。故我想,感动是由于我深爱着世上一切美好的事物,甚至比别人更留意也更钟情于它们。而这些美好的事物也仿佛是我的朋友和亲人,也同样爱着、留意着、钟情着我。每一次小小的感动都会洗净我灵魂中某个小小的斑点和污渍,每一次深深的感动都有可能斩断我性情中某一段深深的劣根。日复一日,年复一年,感动使我的内心变得清洁、明亮、丰富而又宽敞,使我在面对每一轮崭新的日出时都能赢得一个全新的自我。
这段文字主要告诉我们:
人应该有不断完善自我的意识
充满爱的人才有可能获得幸福
人应该对美好事物充满感情
提升人格境界需要持之以恒
甲、乙、丙、丁在比他们的身高。
甲说:“我最高。”
乙说:“我不是最矮的。”
丙说:“我没甲高,但还有人比我矮。”
丁说:“我可能最矮。”
实际测量的结果表明,只有一人说错了。
这四个人从高到矮的排列是:
甲、乙、丙、丁
乙、丙、甲、丁
乙、甲、丙、丁
甲、乙、丁、丙
花开是常有的事,花开的香气更是________。但是在这个只有我一个人的世界里,我就觉得很不__________。有花香慰我寂寥,我甚至有点因花香而________了。
填入横线部分最恰当的一项是:
见怪不怪 单纯 迷乱
唾手可得 简单 沉迷
习以为常 平凡 陶醉
司空见惯 寻常 沉醉
我在农村________了我的童年。
填入划横线部分最恰当的一项是:
度过
渡过
经历
回顾
以下为现代诗选段:
我知晓,旷野上我尚属大地的一条细流
是当隔的一片“黄竹酒”诞生了我汨汨生命
我自牛尾岭、虎跃头,穿越沙湾臂,莲峰屿,汇上水河,后溯溪流
逶迤百里西出春江米堵,再入后海湾、内伶仃
当你翻阅历史的时候,便掀开了我的奔流履历
该段诗歌描写的河流最可能是:
龙岗河
坪山河
深圳河
盐田河
年,对我来说,在五十载春夏秋冬、花开花落中,不离不弃,形影相随。少年时,我痴心追逐她,她总把我远远甩在后面;青年时,我与她携手漫步,温情、苦涩、梦想回荡彼此的心田;中年时,我们曾天各一方,相思、相爱伴乡愁,氤氲在浓烈的记忆里;老年时,不知不觉我跑在了年的前面,尽管我一再放慢脚步,一回头,年就像影子一样赖在我身上,拉不下、甩不掉,从此,我不再恋年、爱年、思年,我开始惧年,甚至有些恨年。
这段文字意在表明:
年,是如饥似渴的追逐,如山花烂漫的梦想
年,是实实在在的乡情、踏踏实实的亲情
对年愈加不理不睬,她就尾随你,稍不留心,就突兀横在你面前,挡你的路、绊你的脚
年,在你追我赶中,让我们老去。与年赛跑,也验证我们生命的流程和质量
自发性秩序:指在特定群体中存在的由众人行为自发形成并对个体成员具有内在影响或约束的社会习惯。
下列不属于自发性秩序的是:
某县是远近闻名的武术之乡,老老少少都会个一招半式
来中国不久,娅妮很快就学会了用“吃了吗”和别人打招呼
早高峰时段的路口车水马龙,没有一辆私家车占用公交专用车道
某村多年以来形成了孝敬老人的风气,小辈和长辈吵架会被全村人看不起