中国的瓷器驰名世界,传统陶瓷是以黏土等天然硅酸盐为主要原料烧成的制品,黏土的主要成分为,而广泛用于航空的压电陶瓷材料是锆钛酸铅。下列有关说法错误的是:
黏土的主要成分也可以表示为
陶瓷材料是人类应用最早的硅酸盐材料
唐三彩、秦兵马俑制品属于陶瓷制品
传统陶瓷材料的成分与压电陶瓷材料的成分相同
在我国传统农业向现代农业的转型升级过程中,以绿色、有机农产品为载体,用会员制拓展用户的“定制农业”发展十分迅速。下列不符合“定制农业”的做法是:
消费者缴纳会费后成为农产品销售企业的会员
基层领导利用知名电商平台进行现场直播带货
城市居民在郊区农场认种地块并体验农耕生活
农产品生产企业按约向城市超市配送农副产品
个体总是生活在一定的制度安排中,中国传统儒家制度安排大多是非正式,强调行为规则的内化过程,不重视外在强制约束,具有较高的灵活性。因此:
儒家制度具有现代性
在儒家制度的安排下,个体可以随心所欲,不受约束
在儒家制度的安排下,个体能以自我制度规则的理解来灵活地调整自己的行为规则
在儒家制度的安排下,个体能获得最大的自由
一些法学学者缺乏对______在技术层面展开的研究,只是从表面上对儒家传统治理方式的批判,喜欢大的宏观理论而厌倦所谓的雕虫小技,这是对法律人集体经验和智慧的_______。
法制 漠视
法制 敌视
法治 漠视
法治 敌视
文化焦虑:指在全球化和现代化进程中,基于传统文化受到外来文化的挤压而产生的迷惘、焦躁、失望、不自信等心理状态。
下列不属于文化焦虑的是:
为应对西方文化的入侵,有些家长建议教育部门尽快制定相关政策,让包括四书五经在内的传统经典进入中小学课堂
全国各地大大小小的城市中,随处可见“罗马广场”“加州小镇”之类的包含外国地名的广场、小区和公园
圣诞节、情人节、复活节现在越来越流行,不少传统节日却受到年轻人的冷落,部分学者呼吁尽快采取措施严格限制洋节日
许多历史文化遗产及人文景观随着如火如荼的旧城改造而不断消失,越来越多的有识之士对此深感忧虑
在诗的形式上,早期白话诗主要表现出散文化的倾向。基本不用韵,不顾及平仄,随情感的起伏变换长短句式,如同泉水缓缓流过,自然形成了舒缓自如的内在节奏;同时,大量运用虚词,采取了白话散文的句式与章法,以清晰的语义逻辑联结诗的意象;这都根本有别于传统诗歌。而另有少部分早期白话诗人则热衷于向民间歌谣传统的吸取与借鉴。
根据以上文字关于早期白话诗的说法,下列不正确的是:
散文化倾向明显,不强调韵律与平仄,明显区别于传统诗歌。
注重诗歌情感的内在张力,抒情舒展自如,形成行云流水般的表达风格。
不注重诗歌自身的句式与章法,偏重语义的清晰性与表达的逻辑性。
较早形成俯身向下关注民生疾苦,学习民歌精华的现实主义新诗传统。
中国传统文化中的内容,体现了当今全人类的普遍价值观念,极富现代意蕴。这些内容,既是民族的,又是全人类的;既是传统的,又是现代的。我们把这些内容用国际社会容易理解的形式对外传播,比较容易得到认同,从而有助于提升中华文化的国际影响力和亲和力,提升我们国家在国际社会中的软实力。同时,这也有助于在全世界塑造我们国家的文明、友好、开放、包容的形象。
这段话主要谈论的是:
中国文化的国际影响力
提升我国软实力的途径
中国传统文化的现代价值
弘扬中国传统文化的意义
作为经历600年风雨、年客流量1600万的世界五大博物馆之一,故宫也曾在公众面前遭遇尴尬,如今却能华丽转身,在互联网上主打造物之美,兼顾攻略之实。故宫似乎找到了传统文化的“正确打开方式”,实现了传统文化的形态丰富和再造——故宫已经不再只是那个北京城中轴线上72万平方米的皇家院子,它在云端,在数字博物馆里,在创意用品中,更为重要的是,它已经走进了寻常百姓家。从皇家私藏到国家所有,再到多层次、多渠道的社会共享,在故宫文物面前,人与物的关系发生了分明的进化,早已不再是“天下至宝,尽归帝王家”,而是更接近共有共享的理念。
根据这段文字,传统文化的“正确打开方式”指的是:
密切与公众的联系
拓宽传统文化宣传渠道
对传统进行新解读
利用网络实现文物共享
近几年,一些大城市的社区银行频频出现关门潮。与此同时,无人银行、5G银行、智能银行等一系列新概念银行不断出现,银行网点正在告别冷冰冰的玻璃柜台和金属板凳,传统网点交易处理的功能变弱了,定制服务、产品体验、社交互动等功能越来越突出。因此,有专家预测:二十年内,传统银行网点会消失。
以下各项如果为真,最能支持上述专家观点的是:
客户需进门取号、等待叫号,办理一项简单的业务耗费较长时间
人工智能等科技手段的引进,改变了人们对银行网点的固有印象
复杂业务必须到银行网点面签办理,如开户、销户等需本人办理且务必人工审核
网上银行、手机银行等接连涌现,银行网点作为服务主渠道的地位正在不断弱化
在闽江及其支流上存在着大量的传统村镇与古厝,如琴江满族村、闽安古镇、林浦村的“泰山行宫”、大埕村“九条金带”等。它们在类型和内涵上都有相似之处,虽然得到了一定程度的保护,但开发和利用力度仍普遍不够,导致一些历史记忆有湮灭的危险。随着城市化进程的加速及旧城改造规模的不断扩大,传统村镇与古厝必然会面临如何被有效保护的问题。
接下来作者最有可能讲述的是:
传统村镇和古厝的招商引资
传统村镇和古厝的文物保护
传统村镇和古厝的开发与保护
传统村镇和古厝的文化内涵