如果高等学校能够大量聘用海外一流大学获得博士学位的毕业生,无疑将有助于提升教学质量与科研水平。因此,录用获得国内高校博士学位的毕业生,将无助于提升教学质量和科研水平。
以下哪项如果为真,将对上述观点构成最有力的质疑:
高等学校不可能做到完全聘用在海外一流大学获得博士学位的毕业生
在许多高等学校,有相当一部分教师毕业于国内高校,并没有海外留学的经历
在海外一流大学获得博士学位的毕业生更愿意留在海外就业,即便回国后也倾向于在外企上班
高等学校聘用的在海外一流大学获得博士学位的毕业生通常都是国内高校与海外大学联合培养的,他们也拥有国内大学颁发的博士学位证书
“今年花胜去年红,可惜明年花更好,知与谁同”该诗句的作者是:
李清照
欧阳修
李商隐
苏轼
在中国,“素人艺术”还是一个较为新鲜的概念。这个概念由法国艺术家让·杜布菲提出的“原生艺术”概念衍生而来,指那些有精神疾患的人在无外界干扰的条件下完全无意识的创作。这种创作由于纯粹性和高度自治性而获得了人们的关注。后来,这个概念得到了衍生,所涵盖的范围更广,指没有受过系统专业的艺术训练、来自主流艺术界之外的普通人的创作。他们的作品带着“野生”特性,显示出不同的艺术天赋。
这段文字主要介绍了“素人艺术”:
概念的由来与演变
在中西语境中的异同
被社会广泛接受的基础
对创作者艺术素养的要求
有人说,刘慈欣仅凭一己之力,就使中国的科幻小说_______于世界先进水平之列。这对于作家本人来说,_______是崇高的盛誉,但若从另一方面解读,其中何尝不隐含着十分的无奈。刘慈欣和《三体》的一花独放、单峰耸峙,_______出的是科幻小说界的整体低迷。就整体而言,无论是科幻小说的创作、出版、阅读和传播,还是改编拍摄成影视作品等_______艺术形式,中国跟世界先进水平都存在着巨大的差距。
依次填入画横线部分最恰当的是:
跃居 虽然 衬托 延伸
跻身 固然 反衬 衍生
跻身 当然 反映 派生
踏入 固然 烘托 多种
中国是猕猴桃的原产国,也是猕猴桃属植物分布最多的国家,野生猕猴桃有52种之多,其中有种个大味甜的“优等生”叫做中华猕猴桃。以它为鼻祖,往下栽培的两支在猕猴桃市场也是鼎鼎有名:一支是果肉金黄的“黄心猕猴桃”,一支是果心红色的“红心猕猴桃”。前者是武汉植物园利用湖北的野生猕猴桃资源选育出来的,这也是我国首个自主培育出的猕猴桃品种。然而却生不逢时,在国内市场暂时无人关注,结果被一家意大利种植企业将专利买走,摇身变成“黄金奇异果”,成为高档水果的一员。后者也是国内从野生猕猴桃资源中培育出的,吸取了上一次的教训,红心猕猴桃让原本不含花青素的猕猴桃加了不少红色噱头,饱受市场欢迎。
对上面这段文字,理解正确的是:
不论是“黄心猕猴桃”还是“红心猕猴桃”原产地都是中国
中华猕猴桃是对原产地为中国的猕猴桃的总称
猕猴桃果肉内含有大量花青素
意大利的猕猴桃在国际市场最受欢迎
随着学科的不断延伸、细分、侧生和增多,现在全新的独立学科创生越来越少,以至于更多的新学科是由多个已有学科交融孕育而成的。这些新学科被称为交叉学科。研究学科学的人,为了表征新学科的创生规律,就归纳出一些交叉学科的创生模式,并经常用简单直观的集合或几何图交叉加以示意表达。这类表达方式被外行人或寻求简单化的管理者误解和误用,让很多人认为交叉学科就是现有多学科的几何交集,学科交叉的形式是有限的,是可以图示化的,等等。
下列说法与文意不符的是:
交叉学科的创生模式并非简单的多学科交集
用几何图交叉表达交叉学科的模式是错误的
交叉学科的形式实际上具有非常多的可能性
当下产生全新的独立学科的可能性越来越小
1951年2月到1953年6月的整党运动中,有32.8万人被开除出党或被劝告退党;1983年10月到1987年5月的整党运动中,开除党籍的将近3.39万人;十八大以来,共有90多万名党员出党,震撼人心。这主要说明:
①从严管党治党、保持党员队伍纯净是党中央一贯秉持的理念
②勇于自我革命,是中国共产党最鲜明的品格,也是中国共产党最大的优势
③世界上没有一个政党、历史上也不曾有过一个政党有中国共产党这么宏大的规模
④中国共产党扩大队伍的过程绝非是来者不拒,而是不断去粗取精、不断自我净化
①②
①②③
①②④
①②③④
①中国是玉米主要生产国之一,栽培面积和总产量仅次于美国
②玉米营养丰富,是农作物中热量最高的粮食,人们称之为“饲料作物之王”
③明末清初中国人口从1亿增至4亿,玉米功不可没
④现今,全世界约70%的玉米用以发展畜牧业,以换取肉、奶、蛋等生活必需品
⑤学者曾把人均玉米数量视为一个国家畜牧业发展和人民生活水平的重要标志
⑥明末清初时玉米传入中国,许多无法种植小麦的干旱、贫瘠之地也可开垦种植玉米,且产量比小麦高
将以上6个句子重新排列,语序正确的是:
⑥③④①②⑤
①②④③⑥⑤
②④⑤①⑥③
④⑤②①③⑥
叶嘉莹先生曾指出,诗歌的用处,正在其可以唤起人们一种善于感发、富于联想、更富于高瞻远瞩之精神的不死的心灵,唤醒人们对优雅文化的渴望。这句话,同样也适用于其他文学艺术作品。一部作品,假如充斥着庸俗、低俗的元素,弥漫着无聊、空洞的气息,或许能赢得一时火爆,但却难言持久。更别说,那样的作品除去发泄、抱怨之外,对于心灵成长,文化的发展又有何益可言呢?所以说,______________________。
填入划线部分最恰当的一项是:
只有真正纯粹的优雅文化才能打动人心
有意义的作品才是培厚文化土壤的养料
诗歌的作用在于唤起人们对文化的渴望
优雅文化与通俗文化必然是截然对立的
从一般视角看,充分陈述法律理由有助于促进公正,但本书《司法的逻辑:实践中的方法与公正》作者却提出:司法中是应该作出法律论证,但这种法律论证不应该追求“充分”。为什么?首先,“充分”是指除了运用细节化的明确法律规定和一般形式逻辑推理加以论证这两种方式之外,对其他辅助性论证资源的大量使用,辅助性论证资源则主要包括说理方法、经验常识、法律原理。多数情况下,仅仅运用细节化的明确法律规定及一般形式逻辑推理,这种论证只会让人感到“本来如此”,而要实现“很有道理”的论证,则势必需要不断地使用说理方法、经验常识和法律原理等。
然而,作者经过研究后发现:其一,人们关于“说理方法”的日常经验,本身就是复杂的,比如中国古代的许多经典文本,以模糊思维和飘逸说理为特征,典型如《论语》《老子》,而西方许多经典文本,却以分析思维和精细说理为特征,两种思维说理明显不同;其二,日常生活的论证语境和法律过程的论证语境存在较大区别,后者比前者更凸显利益以及是非立场的纠葛,参与者及旁观者对后者中的论证,审视、期待、要求显然更高,从“经验常识”展开理由论证,总会引发新的疑问和追问;其三,在法学话语及法律实践话语中,关于“法律原理”的争论不胜枚举,在中国法学甚至世界法学中,几乎难以看到一个法律原理未曾遭遇反论,且法律原理常涉及规范问题,注定在价值上有主观性。
因此,作者的结论是:法律论证是否充分与争议的化解、裁判的正当性、司法公正之间均没有必然的联系,而“单纯”的法律论证,仅适用细节化的法律规定及一般形式逻辑,以展现法律裁判的理由,是最理想的,它清晰明确、难以质疑,几乎能最好、最有效地抵挡外部裁判异议。
上文中提及的“本书作者”对司法中充分进行法律论证的态度是:
赞成
不赞成
不置可否
怀疑