①导游_______地告诉我们,遇到野象没什么,最多回头跑50米,野象就不会再追了。
②你为什么不对我说真话?你为什么老是_______,应付我?
③他们看我们,也许就像我们看蚂蚁一般,即使我们中间的那些伟大人物,在他们看来也_______。
依次填入划横线部分最恰当的一项是:
漫不经心 删繁就简 不自量力
轻描淡写 删繁就简 不过尔尔
轻描淡写 闪烁其词 不过尔尔
漫不经心 闪烁其词 不自量力
禾苗∶田野∶肥料
学生∶教室∶投影仪
硕士∶大学∶论文
皮肤∶神经元∶神经纤维
大夫∶医院∶病人
成熟的麦穗在阳光下低垂着头,那是在教我们________;忙碌的蜜蜂在田野里采集花粉,那是在教我们________;柔弱的水珠在四季轮回中穿透顽石,那是在教我们________。
填入横线部分最恰当的一项是:
谦逊 辛劳 坚守
谦让 辛勤 坚持
谦卑 勤奋 执着
谦虚 勤劳 坚韧
当读到基因与行为之间的关系时,很多人相信基因的决定性力量,是你的DNA告诉你身体里的每个细胞做什么事情。但事实上,基因从来不单独起作用,而是必须在与环境的互动中才能起到作用。没有任何一种物种像人类这样处于多样化的环境中,这也说明了没有一种物种能像人类这样跳出基因决定论的限制。所以,智商并没有限制我们能力的极限,相反,它是我们的起点。只不过有些人的起点确实比其他人更高而已。
关于基因与人的能力,以下说法不恰当的是:
基因无法单独决定一个人的行为
基因无法单独决定一个人的能力
基因无法单独决定一个人的极限
基因无法单独决定一个人的起点
“有好消息,也有坏消息。”无论是谈起什么主题,这样的开场白都顿时让人觉得一丝寒意传遍全身。接着这句话,后边往往是这样一个问题:你想先听好消息还是坏消息?一项新的研究表明,你可能想先听坏消息。
如果以下各项为真,最能削弱上述论证的是:
若消息是来自一个你信任的人,那么你想先听好坏消息的顺序会不同
研究发现,若由发布消息的人来决定,那么结果往往总是先说好消息
心理学家发现,发布好坏消息的先后顺序很可能改变人们对消息的感觉
心理评估结果证明先听到坏消息的学生比先听到好消息的学生焦虑要小
羞怯的人对批评非常敏感,批评让他们觉得己不如人。此外,_______________,因为,他们认为自己不值得称赞。一个羞怯的人会以这样的话语来回答他人的赞美之词:“你这么说只不过是想让我感觉好点罢了,我知道这不是真的。”
填入划横线部分最恰当的一项是:
他们不理会自己所受到的称赞
他们也因别人的称赞而感到高兴
他们也很难因别人的赞美而觉得高兴
他们也很容易因别人的赞美而觉得难过
黄昏后,你穿过_______的树影,踏着铺石板小径,进入这家老店。在后院的葡萄架下,寻一个好座位。长条的木板桌椅都漆成淡绿色,带着此地农舍由来已久的风格。挂在葡萄藤上的旧式风灯,将密密实实的巴掌似的葡萄叶照得_______,饶有画意。
填入横线部分最恰当的一项是:
斑斑驳驳 深深浅浅
重重叠叠 深深浅浅
斑斑驳驳 零零碎碎
重重叠叠 零零碎碎
将下列句子按语序先后排列最恰当的一项是:
①以色列学者尤瓦尔·赫拉利将数据化未来世界的座右铭描述为,“如果你体验到了什么,就记录下来。如果你记录下了什么,就上传。如果你上传了什么,就分享”
②因此,网络文艺时代,在记录、分享、上传的技术操作中,重新确认个人内心体验的价值和重要性,才不至于在数据系统中迷失人的主体价值
③通过信息分享和数据交换作为价值判断的标准,是对人类主体性的放逐
④在巨大的数据系统中,个人对艺术、世界、人类的感受和体验,将被放逐于数据系统
⑤互联网时代,网络文艺作为文化艺术产品,已经成为用户自我表达和展示的重要出口,也是用户参与世界的重要方式
⑥反观传统文艺阅读欣赏,关注读者内心的艺术体验,以此为基础思考人类,探索和理解世界
⑤①④③⑥②
①③④⑥⑤②
④③⑤①②⑥
③⑤④①⑥②
不可能所有人都喜欢你。
以下选项中与上述断定的意思最为接近的是:
必然有的人喜欢你
必然有的人不喜欢你
可能有的人喜欢你
可能有的人不喜欢你
如果你的住房是2006年以后的新建楼房,那就带有外墙保温层。由此可推出:
只有2006年以后新建的楼房才带有外墙保温层
所有2006年以后新建的楼房都带有外墙保温层
有些2006年以前新建的楼房也带有外墙保温层
所有2006年以前新建的楼房都不带有外墙保温层