“地铁丢书”，最早可追溯到2009年的伦敦，两个英国青年以地铁为据点，发起了“选择你的读物”活动，实现了大量书籍在乘客中的流通。这类活动旨在分享阅读体验、传递知识、鼓励人们利用通勤时间读书，在发起之初就收到了良好效果。对“地铁丢书”的参与者来说，活动的价值不仅仅是追逐流行时尚，更大程度上是满足了部分人群的知识分享心理，也迎合了大众的全民娱乐精神。这种带有神秘感却又默契配合的“地铁丢书”活动，还传递了一种人文关怀——渴望交流的都市一族，在冷漠、快节奏的城市生活中，寻觅到了来自社会角落的温暖。
这段文字主要介绍“地铁丢书”：
首倡者的身份和动机
收到的良好社会反响
创造的流行文化时尚
蕴含的文化心理机制
近年来，我国推行了一系列改革，为双创营造制度环境。大学生、海归、大企业高管和连续创业者、科技人员这支“新四军”的崛起，可以看作是创业主体从精英走向大众的一个强有力的信号。不过，因为机制体制不健全，一些法律、法规、政策存在矛盾，人的价值的最终实现还存在着不少障碍。倘若人的价值迟迟不能得到充分保障，创新创业者才能的释放势必会受到影响，诸多科技成果就可能烂在抽屉里，诸多科技企业就可能因为缺乏创新而死去。
这段文字意在强调：
改革要为双创营造制度环境
创业主体将从精英走向大众
机制体制阻碍人的价值实现
保障人的价值是双创的前提
烙画古称“火针刺绣”，是一门传承千年的艺术。烙画以火为“墨”，用火烧热特制铁笔，在物体上烫出烙痕作画，因炭化程度不同而呈现出浅褐色、深褐色和黑色等色调。烙画讲究火候和力度，讲究轻重缓急、深浅浓淡，一支铁笔在手，下笔的力度和时机都决定着画作的质量，任何环节掌握不好都会功亏一篑。
这段文字主要介绍了：
烙画制作工艺的特点
评价烙画水平的标准
制作烙画的关键环节
烙画独有的艺术魅力
唐卡是极富藏族文化特色的一种绘画形式，自吐蕃王朝兴起至今已有1300多年的历史，是雪域高原的文化瑰宝。它的题材除了宗教外，还有很多历史和民俗内容，因此又被称为了解西藏的“百科全书”。所以，要想了解西藏的历史，除了正襟危坐地阅读严谨但略显呆板的大部头史书外，你还可以选择一种惬意和愉悦的方式——欣赏唐卡，与众多的古人对话，想象曾经的历史事件，体味藏人丰富的精神世界，了解独特的藏地民俗，这是一个让历史变得立体可感的过程。
这段文字意在说明：
唐卡可以给大家提供一种惬意轻松的了解西藏的方式
唐卡中记录了独特的藏族民俗和曾经的历史事件
唐卡是了解西藏文化和历史的“百科全书”式的绘画形式
唐卡是极富藏族文化特色且历史悠久的一种绘画形式
灭绝是一个________的词。没有人知道，地球上最后一尾长江白鲟怎样度过了________的一生。尽管希望________，研究者仍然希望，在长江某些水域之下，在某些未曾探测到的暗礁背后，还有几尾残存的白鲟个体。
填入画横线部分最恰当的一项是：
凝重 孤独 渺茫
沉重 孤独 渺茫
沉重 孤苦 迷茫
凝重 孤苦 迷茫
如果你问到，“母亲和妻子同时落水，你先救谁”。中国男人会很纠结，因为怎么做都不对，而美国男人会很干脆地回答“先救另一半”。为什么会这样呢？对比一下中西文化，就不难理解了。西方文化鼓励独立和个人价值，尤其是成年个体要建立自己新的生活，在这一过程中，母亲的参与和影响力会主动降低，理性的美国人会选择对今后生活重要的人。而对中国人而言，不管是出于伦理或是情感，母亲早已是“自我”中根深蒂固的一部分。即使长大成人了，对母亲的情感联结，也早已渗透到个人的认知与行为中。
下列说法与这段文字相符的是：
中国男人都是感性的，比理性的西方男人要依恋母亲
不同的文化造成母亲在中西方男人心中情感地位存在差异
因成长经历不同，母亲在中西方男人心中的地位有很大差距
西方男人爱妻子胜过爱母亲，因为他们更追求独立和个人价值
不错，我们需要韩寒，但也需要秋风式的新儒家、方舟子式的科学主义、铅笔社式的市场至上论，甚至还需要于丹、余秋雨式的通俗，因为，思想市场需要博弈，否则就会走向僵化，即使出现了错误，也无人预警，结果走入集体悲剧中。这就是为什么孟德斯鸠会说“我不同意你的看法，但我誓死捍卫你说话的权利”的原因。
这段文字要表达的观点是：
集体悲剧源自思想僵化
要宽容不同的声音
思想多元，社会才能进步
公民的话语权应得到尊重
就在三十多年前，专家们对地球变暖还是变冷的问题仍是一头雾水，他们无法断定未来的世界是一个冰库还是一间温室。在1975年，第一批精密的计算机模型就显示，如果大气层中的二氧化碳成倍增加，全球气温将会上升大约三度。然而，当时的科学家们和社会大众却波澜不惊。有一段时间，一些研究者甚至认为大气层中多余的二氧化碳会肥沃全球的农田，农民们将迎来一个繁荣盛世。
从这段文字，我们可以推出：
科研工作需靠数据说话，避免臆测
全球变暖的严重程度是人们始料未及的
并非所有科学研究都对农业有指导意义
以前专家们对气候变化的判断和理解与现在不同
国王要为自己的女儿挑选一个最聪明勇敢的女婿，他向所有的求婚者宣称他已经把公主和两只狮子分别关进了三间房子，然后在三间房子门上分别写了一句话，让求婚者们去打开自己认为可以打开的门。
第一间房门上写着：“这间房子里有狮子。”
第二间房门上写着：“公主在第一间房子里。”
第三间房门上写着：“这间房子里有狮子。”
其实这三句话中，只有一句话是真的。
据此可以推断：
公主在第一间房子里
公主在第二间房子里
公主在第三间房子里
三间房子里关的都是狮子
“现在走过来的是微信方阵，你看他们，左手手机，右手充电宝，身后背着一锅心灵鸡汤，胸前挂着佛经和养生秘方，手上拿着励志经典和情感小句，口中还在大喊‘亲，给孩子投个票吧’。”这是一个网络段子，但这里说的事每个人都可能“躺枪”，因为我们或多或少都做过，或者是经历过。从最初私密的记录和分享，到现在帮领导点赞、帮单位公号拉粉丝、帮“萌娃”投票。这也是目前绝大多数人的微信朋友圈的状态，在让一些人欲罢不能的同时，也让更多的人疲于应付，身心憔悴。
最适合做这段文字标题的是：
变味的“朋友圈”已成鸡肋
变味的“朋友圈”不是我的菜
微信朋友圈，你还能走多远
微信朋友圈，只是生活的调味品
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