你是否想过这样一个问题：当你去某处时，返程的路程似乎更短，花费时间更少。为什么呢？这是因为，我们并不知道旅程的确切长度，只是通过一些其他线索来估算。当我们前往陌生之处时，去时的路似乎比返程的路更长，因为当时我们看到的是一连串新鲜的事物。然而，在返程时，我们仅仅需要识别一些路标，而非形成新记忆，因此大脑感觉时间缩短、空间变小。
作者通过这段文字意在告诉我们：
外在刺激影响我们的时间感知
空间影响我们的时间感
时间感知影响我们的旅途长度
时间影响我们的空间感
人生不但是近朱者赤，近墨者黑，而且极可能近大者大，近小者小。三百六十行，行行有大人物。有为的青年，首先应该知道你这一行的权威人士是谁，然后想办法“接近”他们。例如，读他们的传记，听他们的演讲，了解他们的成就，使自己襟怀开阔，目标远大。这就像做书法家一样，手上备有若干部真正的好碑好帖，时时观摩，而且任何机会看见好字，决不放过。
最能概括上面这段文字的一个字是：
持
恒
愿
志
牧羊人赶着一群羊去寻找草长得茂盛的地方放牧。有一个过路人牵着一只肥羊从后面跟了上来。他对牧羊人说：“你赶来的这群羊有100只吧？”牧羊人答道：“如果这一群羊加上一倍，再加上原来这群羊的一半，又加上原来这群羊的1/4，连你牵着的这只肥羊也算进去，才刚好凑满100只。”请你猜猜，牧羊人的这群羊一共有：
72只
70只
36只
35只
古语云：“疾风知劲草。”经历严峻的考验，方可知晓谁才是真正坚强的人。那么，换在一个顺风顺水的环境里，难道就无法试炼出一个人的意志、品格吗？
这段文字表述的观点是：
顺意的环境很难考验一个人的意志
关键时刻才能识别谁是真正的强者
日常工作照样能够考验一个人的意志
平淡的生活也能了解一个人的品格
小瑗和爸爸一起包饺子，爸爸包的饺子是小瑗的两倍。爸爸的饺子放在四个盘子里，小瑗的饺子放在两个盘子里。六个盘子中的饺子数依次为15、19、20、21、22、23。那么小瑗的饺子在：
第2盘与第4盘
第3盘与第4盘
第2盘与第3盘
第1盘与第6盘
×饺子总量=
=40。记得有一阵经常加班，晚上回到家，已经错过饭点，家里人用不耐烦的腔调甩出一句：“怎么才回来？”这让我感觉很有压力，明明辛苦了一天筋疲力尽，回到家还要小心翼翼，承受家人情绪的暴力。当我忍不住说出这种感受时，我妈妈很吃惊：“我们怎么会对你不满呢？抱怨几句，是因为觉得你太辛苦呀。”可是，为什么我感受到的不是关心，而是被嫌弃呢！
对这段话所蕴含的道理概括最准确的是：
及时沟通是消除误会的一剂良方
好意还需好好表达
恶语良言自带冷暖
有些感情伤害往往来自不经意间
考勤主管：“你为什么迟到，不知道上班有时间规定吗？”工作人员：“我这是第一次迟到，我以前从来没有迟到过。”
下列（）出现的逻辑错误与题干最为类似。
甲：“今天天气真好，可以一起去游玩吗？”
乙：“今天的天气这么好，不适合游玩。”
警官：“这个东西是你偷的吧？”
嫌疑人：“我发誓我没有偷过任何东西。”
妈妈：“你不是喜欢吃鱼吗？为什么不多吃点？”
孩子：“我今天心情特别好，从来没有这么好过。”
丙：“昨天那个人讲得太好了，不是吗？”
丁：“是的，而且那个人还很友好。”
传承红色基因，重要性不言而喻；但如何传承，同样不容忽视。怎样深入挖掘红色传统，生动展示红色基因，让普通人也能感受到力量，让红色基因_______，这恐怕是一个不可回避的重大课题。
填入画横线部分最恰当的一项是：
代代相传
发扬光大
深入人心
根深蒂固
张老师将文房四宝装在一个有四层抽屉的柜子里，让学生猜笔、墨、纸、砚分别在哪一层。按照笔、墨、纸、砚的顺序，
小李猜测四宝依次装在第一、二、三、四层，
小王猜测四宝依次装在第一、第三、第四和第二层，
小赵猜测四宝依次装在第四、第三、第一和第二层，
而小杨猜测四宝依次装在第四、第二、第三和第一层。
张老师说，小赵一个都没有猜对，小李和小王各猜对了一个，而小杨猜对了两个。
由此可以推测：
第一层抽屉里装的是墨
第二层抽屉里装的是纸
第三层抽屉里装的不是笔
第四层抽屉里装的不是砚
很多人认为，艺术创作是对自然或社会的观察与模仿，但在某些艺术史家看来，艺术家的创作其实是对传统与风格的修改和调整，是不断制作与匹配“图式”的过程。无论是意大利文艺复兴对古希腊罗马精神的再现，还是中国宋元文人画对老庄哲学的追随，都是如此。艺术家在准备好想要处理的题材之前，脑海里必然存在某些已知的图式，这些图式是过去艺术家们的成果；艺术家在画布或画纸上开始描绘时，就像置身在一个“镜子厅”或“回音廊”，旧的图式被不断唤起，题材的意义在特定的视觉秩序中，以新的图式再次展现。
这段文字意在强调：
艺术创新是无中生有的过程
艺术作品间的相似缘于模仿借鉴
艺术创作离不开已有的传统
古典艺术作品是艺术创作的源泉
陕公网安备 61010302000399号