随着信息技术的迅猛发展和广泛应用，网络已经深入到社会的各个领域。青少年网络成瘾问题已经引起家庭、学校和社会的广泛关注，成为一个普遍关注的社会问题。
某市，2006年的统计数据表明，该市青少年网络成瘾人数为30000人，比例达10%。其中，网络游戏成瘾的比例占到60%，同比2005年网络游戏成瘾人数增长了20%，网络游戏成瘾比例提高了5个百分点。网络成瘾表现出显著的性别差异，男性青少年网络成瘾的比例高达20%，女性青少年的这一比例为5%，且女性青少年网络成瘾者中，60%沉溺于网络聊天，网络游戏成瘾的比例只有30%。青少年网络成瘾问题不仅严重阻碍了青少年身心的健康发展，对社会的健康、和谐也造成了极大的危害。
该市2005年青少年网络成瘾人数为多少人：
27273
25487
15858
28576
2015年中国电子商务市场交易规模16.4万亿元，增长22.7%。其中网络购物增长36.2%，在线旅游增长39.9%，本地生活服务O2O增长38.3%。2015年中国移动网购市场交易规模达2.1万亿元，同比增长123.8%。
2014年网络购物交易规模在以下哪个范围内：
超过7万亿元
5~7万亿元
3~5万亿元
不到3万亿元
，直除首数商不到3，所以低于3万亿元。
截至2012年底，我国全年新增网民5090万人（其中农村新增1960万人），互联网普及率为42.1%，较2011年底提升3.8个百分点。网民中使用手机上网的用户占比由上年底的69.3%提升至74.5%，微博用户同比增加5873万人，网民中微博用户的比例较上年底提升了16个百分点，达到54.8%。在网民增长速度逐步放缓的背景下，网络购物应用依然呈现迅猛增长的势头，网络购物使用率提升至42.9%，全年网络购物用户增加4807万，用户绝对增长量超出上年1463万。网上支付使用率提升至39.2%，全年用户增长5389万。网上银行使用率提升至39.2%，比上年底提升6.9个百分点。70.6%的网民使用台式电脑上网，相比上年底下降了近三个百分点，使用笔记本电脑上网的网民比例与上年底相比略有降低，为45.9%。
与2010年相比，2011年我国网络购物用户增加了：
1463万人
3344万人
4807万人
5389万人
几次拿起《十字路口的顽童》这本书，几次又放下，因为不时会有画面打断我的思路，那是在我18年的教书生涯中遇到的一个个顽童的画面。有意思的是，其他学生凝固在我记忆中的是“图片”形象；而他们却是“视频”故事，他们所占据的老师“内存”实在是比其他孩子要大得多。
这段文字表达的主要意思是：
漫长的教学生涯给“我”留下很多回忆
顽童让“我”想起曾经发生的许多故事
顽皮学生留给“我”的印象更为生动深刻
这本书触动“我”对教学生涯的许多联想
2019年全国各级网络举报部门共受理举报13899万件，较2018年下降15.8%。CNCERT接收到网络安全事件报告107801件，较2018年增长1.0%。
2018年CNCERT接收到的网络安全事件报告数量最少的季度是：
第一季度
第二季度
第三季度
第四季度
（ ）对于 网络 相当于 运输 对于（ ）
电脑 货物
流量 交通
交流 航线
查询 车辆
①成长和成才所包含的意蕴要深刻和正面，也是多元化的
②真正意义上的成功，已经被狭隘的“成功学”所污染了，它所携带的那些正面力量就因此被人们一并厌恶
③让青年不被“成功学”左右，首先要釜底抽薪——我们不要总谈“成功”，要转化话语系统
④对青年，我们不建议过多使用“成功”这个词，而应更多使用“成长”和“成才”
⑤不要以为这是换汤不换药——话语系统其实就是一种药，话语系统的转换就是换药
⑥作为意识形态的话语，对自我认知的影响很大
①④②③⑥⑤
②①④③⑤⑥
③⑤⑥②④①
④①②③⑥⑤
老张准备完成一项任务需耗时100个工作日，他周一至周五每天坚持工作，周六和周日休息，他从周四开始工作，则他完成任务的那天是：
周一
周二
周三
周五
互联网深度融入个体日常生活的今天，它的双刃剑效应也日益显现。一方面它确实为用户提供了极大的便利。可以说，现代人的生活已离不开网络。但另一方面，____________________，也在不断发生。在笔者看来，这些乱象主要包括三类：第一类是在网络空间出现的虚假信息、网络暴力、煽动性信息伤害到现实生活中的个体；第二类是利用网络非法窃取或者未经同意而使用他人隐私数据，并通过这些数据获取利益；第三类则是通过网络恶意引导，操控舆论，影响民众选择。
填入划横线部分最恰当的一项是：
与互联网发明初衷背道而驰的乱象
严重扰乱人们正常生活秩序的行为
超出人们想象的各种社会公共事件
阻碍互联网发展与进步的各种情形
商品化使民间艺术发生的变异正在全国各地普遍发生着。这种貌似“茁壮成长”的民间艺术，在文化意义上却是本质性的消亡。难道民间艺术只有这样一种出路吗？世界上还有另一种对待自己传统和文化的方式——那就是保持住民间艺术中那种对生活的虔诚与执着，把它视为一种传统精神，一种民族情感与精神的载体。人们知道，在当今这样做何其困难。所以，普查与记录原生态的民间艺术就是迫不及待要做的事了。这不只是为了记录一种文化形态，一种充满情感的美，更是为了见证与记载一种历史精神。
对这段话的理解，正确的一项是：
民间艺术的商品化使民间艺术得以保存，而不至于因传统社会向现代社会的大变革而消灭
民间艺术的商品化使民间艺术得以保存，普查与记录现有的民间艺术已没有实质意义
要保持民间艺术作为民族情感与精神的一种载体，在商业化的现时代已变得非常困难
在民间艺术商品化的情况下，民间艺术的传承者应重塑民间艺术充满情感的美，并使得民间艺术成为一种见证与记载历史的精神
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