短短几天内,四大名著“假想微博体”爆红网络。如果以2006年“馒头血案”为原点,中国网民的“恶搞”之路也已经走过多年。最初仅仅为满足网民的无聊情绪,之后为满足人们对幽默的需求,现如今成功的“恶搞”案例越来越需要“内涵”了。这内涵一定是“写实主义”的,如果没有大笑之后的现实痛点,那也只是欠缺灵魂的娱乐项目,未必能引发公众的真正共鸣。
这段文字的主要观点是:
我国“网络恶搞”经历了三个发展阶段
我国网民不再满足于单纯的“网络恶搞”
“假想微博体”使用了“写实主义”手法
“假想微博体”走红源于它对现实的关注
将14拆成几个自然数的和,再求出这些数的乘积,可以求出的最大乘积是多少:
72
96
144
162
既然人是社会性的动物,做任何事情都无法脱离人际环境,那么,在单位时间内,谁能够以最低的沟通成本、最快地赢得他人的信任与配合,自然获得成功的几率就大——古今中外,凡能成就大事者,往往胜出在沟通、组织与行动的综合素质。进入工业时代的社会化大生产,以及市场经济环境下的商业竞争,无不需要将这类“人际型知识”贯穿于每一个“经济人”的行为之中。
下列说法与上述文字相符的是:
沟通对于成功很重要
降低沟通成本才能成功
沟通、组织与行动能够成大事
得到他人信任的关键在于沟通
复句,是指两个或两个以上意义相关、在结构上互不包含的分句形式组成的句子。
依据上述定义,下列不属于复句的是:
虽然他很聪明,人也很努力勤奋,但由于人际关系处理得不够好,最后还是非常遗憾地退出了比赛
夕阳将其最后的一抹余晖,慷慨地泼撒在寂静的院子里,杨扬推着父亲的轮椅,缓缓地走在洒满落叶的乡间小道上;父亲沉醉在这乡土气息里,散发着生命中炽热的光芒,杨扬感觉到某种最后的日子来临
叶问少年习武,青年卖武,中年教授武术,老年颐养天年,除此之外,他还开过一家旅店,兼营手脚之保健理疗
新材料对一个国家经济增长速度、产业结构布局和人们生活方式的改变具有越来越重要的作用
有了社会契约,人们失去的是其自然的自由,以及他们愿意拿什么就拿什么的绝对的权利;通过社会契约,他们得到的是文明的自由以及对自己所拥有的财物的法定权。在权衡利弊的时候,如果要避免出现错误,我们必须清楚地辨明什么是自然的自由以及什么是文明的自由——自然的自由只受到个人实际力量的控制,而文明的自由却受到公众意志的限制。步入文明社会,人类获得了道德自由,仅这一点就使人类成了自身的主宰。
根据上述文字,下列说法正确的是:
社会契约规定了自然的自由和文明的自由各自的界限
社会契约强调的是有约束而非完全的自由
人们只有服从社会契约才能获得文明的自由
社会契约赋予人们文明的自由、限制自然的自由
供给侧改革就是从提高供给质量出发,用改革的办法推进结构调整,矫正要素配置扭曲,扩大有效供给,提高供给结构对需求变化的适应性和灵活性,提高全要素(劳动、土地、资本、创新)生存率,更好地满足广大人民群众的需求,促进经济社会持续健康发展。
根据上述定义,下列不符合供给侧改革要求的是:
减免企业税负,提高企业盈利
增大政府投资,建设各种基础设施
推进产学研相结合,为企业提供技术支撑
改革户籍制,促进劳动力跨地区、跨部门流动
迁徙是鸟类遵循大自然环境的一种生存本能反应,每年全世界都有数以亿计的候鸟在相隔成千上万公里的繁殖地和越冬地之间往返迁徙。在我国古代常有读书人对此种震撼的自然景象进行描述,以下诗句不是描述候鸟迁徙的是:
木落雁南度,北风江上寒
洞庭一夜无穷雁,不待天明尽北飞
征蓬出汉塞,归雁入胡天
鸿雁于飞,肃肃其羽
人文社会科学与自然科学在更高层次上具有统一性和共同性。在我国人文社会科学领域,许多伪劣产品是在人文社会科学与自然科学的学术规范不同的借口之下生产出来,甚至受到好评的。
据此可以得出:
自然科学要引入人文社会科学的学术规范
人文社会科学要引入自然科学的学术规范
人文社会科学与自然科学需要遵守共同的学术规范
人文社会科学与自然科学的两种学术规范是相互独立的
我国的立法体制是中央统一领导下的:
一级立法体制
民主集中制立法体制
中央与地方两级立法体制
多级立法体制
2020年11月15日,中国、新加坡、日本等国共同签署区域全面经济伙伴关系协定(RCEP),世界上人口数量最多、成员结构最多元、发展潜力最大的自贸区就此诞生。这是( )区域经济一体化进程的重大里程碑,为推动区域乃至世界经济复苏注入了新的动力。
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