宜居带是指一颗恒星周围的一定距离范围,在这一范围内水可以以液态形式存在。由于液态水被科学家认为是生命生存_________的元素,因此如果一颗行星恰好落在这一范围内,那么它就被认为有更大的________拥有生命或至少拥有生命可以生存的环境。
依次填入画横线部分最恰当的一项是:
缺一不可 范围
举足轻重 条件
至关重要 优势
必不可少 机会
传统文化中生态伦理思想有助于人们树立节约资源、保护环境的意识,选择适度的消费方式。儒家的“取之有度,用之有节”思想和道家的“知足去奢”思想,告诫人类应当克制自身欲望,珍惜、节约资源,既考虑到当前,也应该考虑到未来;引导人们树立正确合理的消费理念,更加注重环境、资源在代际之间的公正分配,给自然留下更多的修复空间,给子孙留下地绿、天蓝、水净的生存环境。这一思想与当今社会存在的享乐主义、消费主义思潮是针锋相对的。
这段文字主要谈论的是:
生态伦理思想的传统文化渊源
生态伦理思想对消费理念的影响
传统文化中生态伦理思想的当代价值
儒家与道家在生态伦理方面的相同之处
实施农村建设行动,要统筹县域城镇和村庄建设。完善水、电、路等基础设施,提升农房建设质量,下列举措体现这一要求的是:
甲村打造种养结合的田园生态系统
乙村按户分摊基础设施改善工程的费用
丙村邀请专业部门帮助制定村庄建设规划
丁村按照城市住宅标准改造全村村民住房
观察,是对现象在自然条件下进行考察,是搜集科学事实获取感性知识的基本途径,也是发展和检验科学理论的基础。什么叫在“自然条件”下呢?这是指人对自然现象不加任何控制,比如考察自然界的动物,而不是动物园中的动物。但这种考察不是盲目的行为,而是把视觉积极调动起来“观”,让思维积极活动起来“察”,观其特点,察其同异,目的是发现其中具普遍性的现象以及现象间的联系,最后为理论研究提供有关的事实基础。
这段文字的主要意思是解释:
“观察”的含义
“考察”的含义
“自然条件”的含义
“观察”与“考察”的区别
“十四五”时期,我国将深入实施( )传承保护工程,加强农业文化遗产发掘认定和转化创新。加强历史文化名村名镇、传统村落、少数民族特色村寨、传统民居、农村文物、地名文化遗产和古树名木保护。振兴传统农业节庆,办好中国农民( )。
农耕文化 丰收节
特色文化 播种节
民俗文化 播种节
乡村文化 丰收节
甲市依河傍海,丰富的水系和分布广泛的湿地是城市的灵韵所在。近年来,该市以湿地修复和保护作为生态文明建设的重要抓手,持续闯关探路。甲市下辖秀丽区美景镇风光村曾是该市最偏远、经济较落后、生态破坏较严重的村,引入社会投资建设“湖塘绿园”环境综合治理项目后,已成为一个集湿地、生态农业、民俗文化等多元素融合发展的乡村生态旅游区,通过旅游服务、旅游区务工和土地租金分红等,风光村户均年增收2万元人民币,目前该村面貌焕然一新,生活水平显著提升,成为人们向往的旅游胜地。
最适合做这段文字标题的是:
“湿”意生活助增收
“湿”地回归促发展
乡村振兴,发展旅游
保护湿地,经济腾飞
如今,传统的社会就业观的坚冰在一层层融化,科学的事业发展观的阳光在一点点升温,学子们终于豁然开朗,体面和尊严不是外在的虚荣,而在于自己辛勤劳动的成就,事业腾挪的空间。如果乡村同样能够圆梦,有实现人生价值的机会,有事业发展的天地,为什么还要株守于城市的蜗居甘为“蚁族”?
这段文字意在强调:
乡村也是学子们大展宏图的天地
学子们的社会就业观已经在发生改变
不是所有人都适合于在城市发展
体面尊严并非只在城市才能获得
某公司举行爱心捐赠活动,经初步统计,平均每人捐款92.35,复核时发现,因笔误将某人捐款100误写成10元,实际平均每人捐款96.85元,则该公司共有( )人捐款。
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土地荒漠化是人为因素和自然因素综合作用的结果,想要在土地退化的地区恢复人与自然和谐共生的状态,必须提高土地荒漠化防治的科学性。一方面,把握积极作为和有所不为的平衡,即一手抓人工治理,一手抓自然修复;另一方面,提高防治精细化水平。如果同时做到上述两个方面,土地荒漠化防治的科学性自然得到了提高。
由此可推出:( )。
只有在土地退化的地区恢复人与自然和谐共生的状态,才能提高土地荒漠化防治的科学性
如果土地荒漠化防治的科学性得到了提高,则说明在土地退化的地区恢复了人与自然和谐共生的状态
如果土地荒漠化防治的科学性没有得到提高,则说明或者没有把握积极作为和有所不为的平衡,或者没有提升防治精细化水平
如果土地荒漠化防治的科学性得到了提高,则说明把握积极作为和有所不为的平衡,以及提升防治精细化水平一定同时得以实现
n为100以内的自然数,那么能令被7整除的n有多少个:
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