传统戏曲中所蕴含的价值理念以及_______的表演节奏，很难与当代青年人的生活节奏与审美趣味相合拍。因而，关于戏曲衰亡的声音_______。事实上，戏曲相对于互联网时代知识文化的_______、快餐式传播，其可重复欣赏和耐咀嚼的品格显得更为可贵，其特有的艺术价值决定了它不可能退出历史舞台，更不会走向消亡。
依次填入画横线部分最恰当的一项是：
不疾不徐 如雷贯耳 碎片化
慢条斯理 此起彼伏 泡沫化
从容不迫 不绝于耳 肤浅化
四平八稳 甚嚣尘上 机械化
虽然“发展”和“增长”在有些场合被替换使用，但其确切含义是有区别的。“增长”通常指经济增长，是指一个国家和地区生产的物质产品和服务的增加，即社会财富的增长、生产或产出的增长；“发展”则是指以经济增长为核心的社会进步，包括投入产出、产业形态、收入分配、消费方式、社会福利、文化教育、生态环境等各方面的改善。
对于上面语段的意思理解有误的是：
没有“增长”就不可能有“发展”
“增长”强调财富“量”的增加，“发展”强调的是经济、政治、社会的“质”的提高
“增长”注重“有多少”，“发展”注重“有多好”
“发展”以“增长”为核心
据统计，美国大约有2000万人受螨虫过敏之扰。某大学的研究结果表明，相对于其他物种，美国东部和西海岸是螨虫的乐土，而西部内陆则是螨虫的地狱。因为螨虫只能生活在潮湿环境下。对此，专家建议，“如果你对螨虫过敏，住在美国和加拿大的干燥和高海拔地区，绝对是个不错的选择”。
以下哪项如果为真，最能有效支持上述专家建议：
住在美国西部内陆地区的对螨虫过敏人士数量要比居住在美国东部的多得多
从潮湿地区搬到干旱地区的床垫、毯子和家具也会滋生螨虫
很多对螨虫过敏的人士都表示他们在美国西部内陆出差期间过敏症状减轻了
通过用防过敏罩子包裹床垫和毯子，每周更换床单，能有效抑制螨虫
胰岛素是由胰岛分泌的一种激素，功能是促进细胞________葡萄糖。如果胰岛细胞受到损害，不能分泌足量胰岛素，那么人体血糖含量就会升高，多余的血糖会进入尿中，这就是I型糖尿病。糖尿病是一种对人体危害很大的慢性病，对于糖尿病患者来说，注射胰岛素显然是最________的疗法。
依次填入划横线部分最恰当的一项是：
合成 直接
消耗 主流
转化 简单
分解 有效
购买彩票时，很多人往往愿意自己选号，不愿交由电脑随机选号。因为他们相信，中奖号码从长远看是随机产生的，但在短期内却有规律，比如前面连续多期出现的数字，这期出现的可能性就要小一些；或者某些数字对于自己意味深长，或者干脆就是自己的幸运数字，选择它们应该更可能中奖。
以下哪项如果为真，最能质疑上述这些人的想法：
很多人研究彩票的中奖规律，但他们的中奖率并没有因此而显著提高
每一期中奖号码都是独立随机产生的，彼此间没有任何内在的关联
对于中奖号码的产生究竟有无规律，很多人持“信则有，不信则无”的观点
电脑选号是随机的，而自己选号有特定的意向，在这一点上人比电脑更聪明
“世界汽车之都”底特律的日趋没落让人们看到，一座城市的产业结构如果过于单一，抗击外部风险的能力就会很差。对于产业结构单一的城市来说，一旦支柱产业或支柱企业出现衰退，整个城市的经济就容易陷入困境，从而影响城市的持续发展。例如一些资源型城市，依靠自然资源的开采和相关产业得到发展，但随着资源的枯竭，就会陷入衰退。
最能概括这段文字的是：
底特律的产业结构过于单一
底特律属于资源型城市
底特律没落的警示意义
底特律的没落不是个案
面对“用工荒”，一些地方政府和企业更多考虑的只是多招工人多赚钱，短期内就能出效益，并没有想着去改善用工条件，让农民工真正找到有发展前途、可以实现技能提升，甚至真正融入城市的道路。这样的城市或企业对新生代农民工而言，谈不上归属感，怎么能奢望他们长期留在一个地方呢？
对于上述文字，理解错误的是：
解决“用工荒”，企业应该注重农民工技能培训，改善条件
解决“用工荒”，企业不应该考虑自身的经济效益
解决“用工荒”，政府和企业应注重考虑农民工的个人发展
解决“用工荒”，应培养农民工对城市和企业的归属感
其实对于人生、道德、审美以及社会的解释，并无绝对正确的标准答案。每个时代、每个民族，都有提出问题的冲动以及解决问题的能力。满足这种历史需求的，便是所谓的“恰当学术”。你可以嘲笑胡适浅薄，称其提倡的实验主义颇为浅陋，甚至不如学衡派所推销的白璧德的新人文主义精细，但没用，后者就是不如前者适合那个时代中国人的趣味。
以上文字是在阐述：
现实与理论的关系
实验主义与新人文主义的关系
时代与学术的关系
人生、道德、审美与社会的关系
长期耐心细致的普法教育活动，确实有助于增强人们对于法律的信心，但与此同时，我们也要看到，纸面上的法律并不能自动保障人们的权利，仅仅通过法制宣传与教育，并不能全面深入地促进人们对于法律的信仰。纸面上的法律条文到底意味着什么，还要依赖法律机构的运作者来表达。换言之，以法官为核心的法律人团队，才是法律最根本的载体；法律人的职业活动，才是活生生的法律；法律人的一言一行，一举一动，无不昭示着法律的真实面目。因此，如果要让社会公众知道法律是什么，与其举行一百场法律讲座，发放一千份宣传资料，还不如严格按照法律精神，进行一次诉讼活动。一次公正的诉讼，尽管亲见亲历者人数有限，但是通过口耳相传，就会形成一种普遍的社会舆论：法律人值得信赖，法律值得信仰。
这段文字意在强调：
普法活动的宣传教育效果逊色于法庭诉讼
法律的精神实质需要公众亲身体会才能感受到
法律条文的意义依赖于法律机构的运作者来表达
法律人的职业活动有助于公众建立法律信仰
对于古希腊人来说，各种形式和内容的比赛活动无所不在，凡是有竞赛的地方就有规则的存在。体育比赛有严格和严密的竞赛规则，裁判员在赛场上依据规则来进行判罚，只有如此才能产生没有任何争议的优胜者。这些活动的背后，如何用好的规则引导竞争，规范竞争，使人向善，使社会更为公正，是古希腊思想家们热衷探讨的话题。
这段文字意在说明：
古希腊人强调竞争中规则的重要性
公平是古希腊思想家们持续关注的话题
遵守规则是古希腊体育比赛的核心理念
严密的规则才能实现社会的公正
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