目前某单位女职工和男职工的人数之比为1:30。如果女职工的人数增加5人,男职工的人数增加50人,则两者之比变为1:25。则目前女职工的人数是多少人:
8
10
15
25
某单位扩建周长为44米的长方形草坪,计划扩建后的草坪仍为长方形,其长和宽分别比原来增加5米和3米,面积比原来增加95平方米,则扩建前草坪的面积为( )
85平方米
105平方米
117平方米
121平方米
一天,小张出差回到单位发现办公桌上的台历已经有7天没有翻了,就一次翻了7张,发现这7天的日期加起来,得数恰好是77,问这一天是几号:
16
15
14
13
从生态学角度来讲,人工种群和野外种群是完全不同的概念。大型哺乳动物行为复杂,其生活技巧人类难以传授,又难以“无师自通”。如果________将其放归野外,结局很可能是死亡。就算可以放归野外,也必须为它们找到________的栖息地。
依次填入画横线部分最恰当的一项是:
贸然 合适
直接 天然
草率 理想
随意 安全
公元前111年设立敦煌郡以后,不少内地的世家大族迁入敦煌定居。这些世家大族带来的中原文化,与当地和西域、中亚千丝万缕联系的文化因素,共同构成了坚实的汉晋敦煌文化土壤。另一方面,敦煌地区的居民以移民为主体,他们和居于少数的原居民共同开发敦煌,使得他们较少拘泥于区域的异同,而更富于相互理解和包容,终于形成这一地区自觉的包容并蓄的文化基因。因此,汉族与月氏、匈奴遗绪,以及后来与吐蕃、蒙古等少数民族能够和平相处。
对这段文字理解有误的是:
敦煌文化的主体是世家大族带来的中原文化
敦煌文化的形成过程决定了其包容并蓄的特点
敦煌文化促成了汉族与月氏等少数民族和平相处
中原文化与西域、中亚文化的交流是敦煌文化形成的基础
“士”是古代“四民”之首,但是不同时期指称范围并不一致。在周朝的经典著作中,“士”是用来描述效力于“王”的贵族。“士”最广为接受的定义是“有官职的人”,公元前6世纪之前,官员都是贵族出身。由于出身没落贵族、仕途坎坷、以教育为职业的孔子就是“士”,这个词的意义逐渐延伸到包括文人在内,指称“知识贵族”,而不再只强调贵族出身。到了清代,“士”被宽泛地用于描述地方精英的领袖人物,他们受过教育,拥有财富和影响力,却未必是拥有官位的“绅”。
这段文字意在说明:
“士”所指称范围的演变过程
“士”在古代社会中的崇高地位
孔子对“士”这个词含义的影响
作为“士”的贵族阶层的衰落趋势
1912年,在埃及的一次考古挖掘中,考古学家波哈特发现了公元前十四世纪埃及皇后奈菲尔提蒂的半身像并运回国。根据美国《时代》周刊刊登的最新发现文件,波哈特当年在半身像的归属问题上,故意误导了埃及政府。为了能够留住珍贵的半身像,他让埃及官员在灰暗的灯光下查看文物,还对半身像的结构做了文章。埃及古迹最高委员会已反复要求德国将文物归还,至少它暂时回到埃及故土。
根据上文可以推断,考古学家波哈特是:
德国人
埃及人
美国人
英国人
某单位的两个部门计划订阅报纸。每个部门需要在指定的5种报纸中选择其中的3种,且这两个部门在选择时应做好沟通,做到5种报纸都有部门订阅,则订阅报纸的方案共有( )种。
20
30
60
100
某单位共有职工72人,年底考核平均分数为85分。根据考核分数,90分以上的职工评为优秀职工,已知优秀职工的平均分数为92分,其他职工的平均分数是80分,问优秀职工的人数是多少:
12
24
30
42
社区作为社会生活的基本单位,是指一定数量居民组成的,具有内在互动关系与文化维系力的地域性的生活共同体。地域、人口、组织结构和文化是社区构成的基本要素。
根据上述定义,下列属于社区的是:
某医院住院部的所有病人
具有多个地方办事处的某行业协会
居住在某个自然村的所有农村居民
负责处理居民事务的某街道办事处