技术创新是新产品或工艺从设想产生到市场应用的一个完整过程,它包括新设想的产生、研究、开发、商业化生产到推广这样一系列的活动。新设想的产生到研发活动,是技术知识产权的创造过程;商业化生产到推广,则是促进品牌知识产权的创造过程。
根据上述定义,下列属于技术创新的一项是:
上世纪90年代,丹麦一家助听器公司推行了一种全新的组织模型:没有正式的层级和汇报关系,资源分配是围绕项目小组展开的,组织是完全开放的。这种创新取得了巨大成功
钢铁公司通过引进国际先进技术,建设了一条超薄热带生产线,实现了以薄为主,以热代冷的生产方式,填补了国内空白
经过研究与实践,我国某农业科学家提出果树嫁接的新技术,实现了产量翻两番的目标
技术人员引进并吸收了国外发达技术,设计生产出具有自主知识产权的高速动车组,并已应用到京津、武广等线
新世纪以来,大量书札文献以各种形式出版与________,也促进了学术界深入挖掘其中所包含的史料价值,阐发其中所________的历史意义。
依次填入划横线处最恰当的一项是:
披露 蕴涵
问世 突显
流传 显露
展示 隐藏
留学精英在国内形成的权威主义人格,在他们浸润于西方文化环境之后会有所改变,但他们作为成年人,其人格特征的改变是很难的。从权威主义人格到最终形成现代的民主人格,是一个漫长的过程,从中国人的整体上来看,需要几代人的进化。具体到一个留学精英,我们需要确认,他是处在怎样一个现代政治人格的形成阶段,他身上有多少权威主义人格特征,多少现代民主政治人格的因素。一个形成民主政治人格的人,无疑会认同和选择民主宪政的建国方案,即使他偶尔接受威权政治,也是不得已的权宜之计。但基本上属于权威主义人格的人,则会有两种情景:有的会选择民主宪政,但不会很彻底,容易动摇;大多会选择各种威权政治方案。
以下各项中,与以上文字说法相符的是:
留学精英在西方文化影响下会迅速转化成民主政治人格
民主主义人格的人绝不会接受威权政治方案
留学精英多属于权威主义人格
权威主义人格的人只会选择各种威权政治方案
中国山水画中蕴含极其丰富的内涵,天人合一的理念,逸人志士的情怀,_______的追求,_______的境界,_______的灵魂,中国绘画的丰满性与深刻性,可用两个字“清气”概括,而“清气”是自然、社会、灵魂中一切事物的结晶。
依次填入画横线部分最恰当的一项是:
萧疏清远 空灵荒寒 耿介拔俗
耿介拔俗 慷慨豪放 空灵荒寒
慷慨豪放 萧疏清远 耿介拔俗
空灵荒寒 慷慨豪放 萧疏清远
某商场进行有奖销售,凡购物满100元者获兑奖券一张,在10000张奖券中,设特等奖1个,一等奖10个,二等奖100个。若某人购物满100元,那么他中一等奖的概率是:
应该提倡甘于寂寞,寂寞给予人的不仅是真实,而且也是一种锤炼,一种感情与思想的升华。有时,经受寂寞起到了决定性的作用。在一定意义上,可以说,大凡能有成就的人,往往倒不是最有才华的人,而是最耐得住寂寞的人。
这段话的中心意思是:
一个人不聪明不要紧,但要耐得住寂寞
在人的一生中少不了寂寞
应该提倡甘于寂寞
耐得住寂寞的人就有成就
某服装厂生产的一批衬衫中,大号和小号各占一半,其中25%是白色的,75%是蓝色的。如果这批衬衫总共有100件,其中大号白色衬衫有10件,问小号蓝色衬衫有多少件:
10
25
35
50
从本质上说,人类文明的进程就是不断脱离动物界的过程,这一过程主要包括人类体质的进化和心性的进化两个方面。从猿到人的体质进化,人类用了上百万年的时间才完成,而人类心性的进化则还要缓慢。当人类跨越石器时代、青铜时代进入铁器时代之后,动物性依然顽强地在人类身上闪现着。如何管理好人类的情感,使带有动物性的人变成理性的人,是儒家最为关注的重要课题。如果把儒家的答卷归结为一个字,那就是“礼”。
对这段文字的主旨概括最准确的是:
描述人类文明发展进化的大致过程
对比人类体质与心性两方面的进化
阐述儒家强调礼仪作用的社会原因
说明儒家思想的产生根源与现实意义
2009年,中共十七届四中全会强调,在新时期加强党的建设,应着重:
①坚持解放思想,坚持改革开放,创建和谐社会
②提高党的执政能力建设
③增强党员的责任感和使命感
④立法为公、执政为民
⑤加强党与人民群众的血肉联系
①②③④
②③④⑤
①③④⑤
①②③⑤
管理学上一个有趣的定律叫“酒与污水定律”,意思是一匙酒倒进一桶污水,得到的是一桶污水;把一匙污水倒进一桶酒里,得到的还是一桶污水。显而易见,污水和酒的比例并不能决定这桶东西的性质,真正起决定作用的就是那一勺污水,只要有它,再多的酒都成了污水。
这段话想要说明的道理是:
管理者要掌握酒与污水冲突的协调技巧
少量污水也具有使整体变质的破坏力
几乎在任何组织里都存在污水一类的事物
污水和酒的比例可能决定整桶液体的品质