古建筑其实是了解中国文化的窗口，比如文庙，_______着儒家文化在城市的投影；比如宗祠，_______着一个个家族繁衍生息的历程。不同的建筑，体现了不同的社会功能，对应着中国传统文化里的科举、道德、宗族、同乡、信仰等等。
依次填入画横线部分最恰当的一项是：
代表 见证
浓缩 记载
传承 镌刻
代言 铭记
对于能挑150斤的人，领导者既不是只让他挑100斤，也不是硬要他挑200斤，体现了：
扬长避短，各尽所能
量才用人，职能相称
用人不疑，疑人不用
爱护人才，关心帮助
不是每一个人都能成为科学家、文学家等等大名鼎鼎的人，不是每一个人都能成为太阳、星星、月亮，那么，不能发巨大光亮的人，可不可以心里想着“只做一支蜡烛也好”，照亮身边的一圈人，照亮身边这个社会的角落。
这段话支持了这样一种观点，即：
蜡烛竭尽全力奉献社会，值得赞扬
蜡烛毫不利己，专门利人，值得赞扬
只要对他人有利，对社会有利，再小的奉献也是伟大的
一个人活在世界上，心里装着他人、装着社会，就是伟大的
社会是企业家施展才华的舞台。_________真诚回报社会、切实履行社会责任的企业家，________能真正得到社会认可，____________是符合时代要求的企业家。
依次填入画横线部分最恰当的一项是（ ）。
只有 才 才
只要 就 就
如果 不仅 还
因为 所以 就
金属历来都是通过采矿、冶金制取的，可是80年代初期，科学家发现在聚乙炔中加入强氧化剂或还原剂后，它的导电性能大大提高。因为这种塑料具有金属的一般特性，所以人们称它为“人造金属”。近年来，它的发展极为神速，人们又先后研制成功了聚苯乙炔、聚苯硫醚和聚双炔类等。这种人造金属不仅具有金属光泽，还能导电传热，其用途十分引人瞩目。
“人造金属”最奇特的功能是它的导电性。与普通塑料不同的是，“人造金属”塑料具有一种独特的线型结构，许多同样的分子能奇妙地结合起来，并带有较多的“自由”电子，这就使原来的塑料改变了物理性能，能够导电。它的导电率比铜、银还要高。普通金属的导电性，随着温度的降低而增大，在接近绝对零度时成为超导，但这种低温度很难得到。而人造金属却相反，随着温度升高，外围“自由”电子释放越来越多，因此导电性增大，在常温下呈现出超导电性能。实现超导由低温变成常温，这是人造金属创造的一大奇迹，是科学家梦寐以求的目标。用超导体制造的发电机，它的效率可以从30%提高到98%，超导电线将使远距离无损耗输电的设想成为可能，使火车悬浮在轨道上高速运行，也将使有控热核聚变反应成为现实，最终解决能源问题。人造金属的另一突出贡献是，用它制成的新型电池代替笨重、硕大的铅蓄电池，可以使人们长期用蓄电池作为汽车动力有了（）①的可能。人造金属电池可提供相当于常规电池10倍的电力，不需要维修，充电次数可达1000次以上，使用寿命比铅蓄电池长4～5倍，而且不会污染环境。
人造金属在外压和光的作用下，能产生电磁效应，把它装在扩音器上，能将声音放大；把它放在红外摄像机上，在红外热能作用下，也能产生工作电流进行录像。此外，人造金属弹性大、易加工、重量轻、耐磨蚀性能好、强度高、成本低。
在文中的①里填一个最适当的词语：
希望
实现
成功
盼望
常有论调说，“网络”的种子一旦播下，人们再也不能控制它的生长。但是，一直为之浇水施肥的，是每一个使用它的人。目前还没有证据表明有意义的信息和数据能够凭空在虚拟世界产生，也就是说，网络上所有的信息终究是每一个活生生的人上传的。
这段文字所表达的主要意思是：
网络的发展不受人的控制
信息和数据不能在虚拟世界中凭空产生
有意义的信息和数据都是由人上传的
网络不能脱离人而独自发展
在社会生活中，每一个人都渴望得到别人的欣赏，同样，每一个人也要学会欣赏别人。欣赏与被欣赏是一种互动的力量源泉，欣赏必然具有愉悦之心、仁爱之怀、成人之美之善念；被欣赏必然产生自尊之心、奋进之力、向上之志。因此，让我们在生活中多一些欣赏。
最能概括这段文字的是：
欣赏与被欣赏
欣赏是一种善良
欣赏是一种理解
我们要学会欣赏
马克思主义产生的阶级基础是：无产阶级和资产阶级的矛盾上升为社会的主要矛盾，无产阶级开始作为__________政治力量登上历史舞台：
独立的
分散的
暂时依附于资产阶级的
有组织的、团结的
任何国家的文化都具有民族性和世界性，但在发展过程中，强调的重点可能不一样，带来的后果也不同：过多强调文化的民族性，可能使民族文化游离于世界文化之外；过多强调文化的世界性，又可能使民族文化丧失民族特色。就文化发展的实际情况看，每个国家的文化要想在世界舞台上确立自己的地位，必须突出文化的民族性。丧失民族特性的文化，不可能有多大的影响。但是，并非民族性的任何坚守都会导致世界性。一种文化只有反映时代脉搏、体现时代精神、回应时代呼声，才有其活力和生命力，才会产生世界性的影响。
这段文字意在说明：
越是民族的，越是世界的
如何理解文化的民族性和世界性的关系
什么样的文化才能具有世界性
不能用文化的世界性取代民族性
一个木工加工木料，每一个小时要花费15分钟去磨刨刀和修理工具，他真正加工材料所用时间占总劳动时间的百分比是多少：
65%
70%
75%
80%
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