甲、乙为一对恋人,互赠有照片。后双方因故终止了恋爱关系,甲向乙索要自己的照片,乙十分不满,就用笔在甲的照片上乱涂画一通,然后还给甲。乙的行为分侵害了甲的:
姓名权
肖像权
名誉权
荣誉权
某农户饲养有肉兔和宠物兔两种不同用途的兔子共计2200只,所有兔子的毛色分为黑、白两种。肉兔中有87.5%的毛色为黑色,宠物兔中有23%的毛色为白。据此可知,毛色为白色的肉兔至少有多少只?
25
50
100
200
苏格拉底有一句名言:“我只知道一件事,那就是什么都不知道。”
以下哪项最精准地表明了上述推理的荒谬:
甲:“我们不应背后议论我们的朋友。”
乙:“难道我们要当面议论我们的朋友吗?”
纸牌一面写:“纸牌反面的句子是对的。”
另一面写:“纸牌反面的句子是错的。”
俗话说:“男子汉大丈夫,宁死不屈。”
俗话又说:“男子汉大丈夫,能屈能伸。”
甲:“你的观点和主流的观点是有矛盾的。”
乙:“这没什么,矛盾是普遍存在的。”
热传导是介质内无宏观运动时的传热现象,其在固体、液体和气体中均可发生。但严格而言,只有在固体中才是纯粹的热传导,在流体(泛指液体和气体)中又是另外一种情况,流体即使处于静止状态,也会由于温度梯度所造成的密度差而产生自然对流,因此在流体中热对流与热传导可能会同时发生。
根据上述定义,下列选项不存在热传导现象的是:( )。
海洋上层高温水体和下层低温水体因温度差而交换
铁棒的一端放入热水中,另一端温度升高
太阳照射,导致地球表面温度升高
在热水中加入冷水,热水变成温水
生态文明首先是一种世界观,也就是如何看待人与自然和人与人之间的关系。实际上,人与自然的关系和人与人之间的关系是同一事物的相互映衬,同时,人与自然的关系也在一定程度上决定了人与人之间的关系。当人与自然关系紧张,如一定的自然资源和生态环境承载不了已有的人口数量时,就会产生人与人之间关系的对抗。
下列说法与文意不符的是:
人与自然的和谐相处事实上有利于协调人与人之间的关系
处理好人与人的关系比处理好人与自然之间的关系更为重要
正确的世界观可以引导我们处理好人与人及人与自然的关系
人与人的关系发生对抗可能和人与自然关系的紧张相关
①风格的形成也意味着艺术的成熟,风格越强烈,给人的印象越深刻
②但冰冻三尺非一日之寒,风格的形成不是一件容易的事,更不能刻意设计而行
③颜柳欧赵、苏黄米蔡,风格鲜明,流传千古
④它是个人漫长的艺术探索历程,有时甚至要付出一生的精力
⑤书法有个性,能形成自己的风格,几乎是每一位书法家的追求
⑥古人云:“学书初谓未及,中则过之,后乃通会,通会之际。人书俱老。”
将以上6个句子重新排列,语序正确的是:
③⑤④②①⑥
⑤③①②④⑥
⑥⑤④③①②
⑥③⑤①④②
中国传统节日基本上是按天人和谐的精神设立,按时令顺序相继排列的,与大自然的节律相适应。“节”是天地时气的交合之处,是“天”“地”日月的节奏,那么也应当是“人”的节奏,它区隔出一年生活周期中的各个阶段,展现出一年生活中各个阶段的含义,犹如生命成长过程中的各个阶段,是连通自然节律与人生节律的“节点”。
下列说法与文意不符的是:
中国传统节日的主导观念是天人合一
中国传统节日的“节”有多重涵义
中国传统节日可以对应人生不同阶段
中国传统节日犹如自然与人生的标记
小中取大法是指在决策时,首先计算各方案在不同自然状态下的收益,并找出各方案在最差自然状态下的收益,然后进行比较,选择在最差自然状态下收益最大或损失最小的方案作为最终方案的一种决策方法。大中取大法是指在决策时,首先计算各方案在不同自然状态下的收益,并找出各方案在最好自然状态下的收益,然后进行比较,选择在最好自然状态下收益最大的方案作为最终方案的一种决策方法。
根据上述定义,分别使用小中取大法和大中取大法对上述方案进行决策,所选择的方案依次是:
方案二和方案二
方案二和方案一
方案三和方案一
方案三和方案二
1972年,联合国教科文组织在巴黎通过了《保护世界文化和自然遗产公约》,成立联合国教科文组织世界遗产委员会,其宗旨在于促进各国和各国人民之间的合作,为合理保护和恢复全人类共同的遗产做出积极的贡献。
下列亚洲的世界文化和自然遗产与所在国家对应错误的是:
柬埔寨:吴哥窟
中国:三清山
泰国:泰姬陵
尼泊尔:佛祖诞生地兰毗尼
自然是神奇美妙的。自然文学的作者_______在读者面前的,是含有风景、声音及心绪的多维画面。这三者相互交织,相辅相成,形成了自然文学的独特之处,也_______出独特的审美情趣和美学价值。
依次填入画横线处最恰当的一项是:
展现 引申
呈现 衍生
描摹 演化
描绘 发展