实现碳达峰、碳中和正成为全社会的共识，并正在由共识转化为行动。但也有一些地方和行业尚未充分做好碳减排准备，习惯依赖于高碳发展路径。按照欧盟本世纪中叶实现碳中和目标，其碳达峰至碳中和大致要历经60年，而我国从碳达峰到碳中和仅有30年时间，面临比发达国家时间更紧、幅度更大的减排要求。现实国情决定了我国不能照搬发达国家自然达峰和减排的模式，而要在经济社会快速发展过程中实现碳达峰、碳中和。这意味着我国实现碳达峰、碳中和，必然是涉及价值观念、产业结构、能源体系、消费模式等诸多层面的系统性变革。
这段文字主要说的是：
碳达峰、碳中和目标对我国来说并不公平
中国必须根据国情创新模式实现碳达峰、碳中和
我国的碳达峰、碳中和绝不是轻轻松松就能实现的
实现碳达峰、碳中和，是一场广泛而深刻的经济变革
赵某私自在村集体所有的山上栽种草莓。草莓成熟后，赵某采摘售卖。关于赵某栽种草莓收益的归属，下列说法正确的是：
归赵某所有
归村集体所有
归赵某和村集体所有
归赵某、全体村民和村集体所有
中国古代诗学从唐代“野”字意象的逐渐增多，到宋代“野水”意象的异军突起，不仅意味着唐宋诗学从“大物山水”到“小景山水”的转向，而且从杜甫所开创的“野水”美学至中唐诗人“野水”写作传统的逐渐形成，幽远寻仙的峻险之趣的传统有所消歇，宋人萧散简淡、静观自我的“野水”美学成为时代意趣。“野水”的审美价值不仅在于可游，更在于可居。“可游可居”作为野水山水美学的具体展开，与“可行可望”的彼岸山水美学成为中国诗学的两大传统。
最适合做这段文字标题的一项是：
中国诗歌“野水”意象的发展
“野水”意象与唐宋诗学的转向
中国山水诗学的两大话语传统
作为时代意趣的“野水”美学
设2009年2月全国社会消费品零售总额与上月相比的增长率为a，2010年2月全国社会消费品零售总额比上月增长：
0.96a
1.07a
1.36a
1.58a
1.07（a+1）-1≈1.07a。世界上没有两片相同的树叶。因此，枫叶和桑叶不相同。
以下与上述推理在结构上最为相似的一项是：
人非圣贤孰能无过，这是因为，只有圣贤者才能无过
不能将功补过，这是因为，功是功，过是过
草木皆兵，因此，薰衣草是士兵
燕雀安知鸿鹄之志，因此，鸿鹄的志向是远大的
2016年教育部隶属单位获批国家自然科学基金面上项目的总金额是：
451216万元
462158万元
446354万元
446893万元
2016年，J省规模以上工业取水量为86.4亿立方米，比上年增长4.4%。其中，直接采自江、河、淡水湖、水库等的地表淡水68.1亿立方米，比上年增长3.8%，所占比重比上年下降0.4个百分点；自来水取水量15.9亿立方米，同比增长6.0%。
2016年，规模以上工业重复用水量168.4亿立方米，比上年增长0.8%；重复用水利用率85.7%，比上年提高0.1个百分点。其中，石油加工、黑色金属冶炼及压延加工、电力和化学原料等4个行业的重复用水总量占规模以上工业的86.9%，重复用水利用率分别为97.7%、95.0%、94.1%和93.4%。全年用新水量超过2亿立方米的5个行业用新水量合计19.1亿立方米，占总用新水量的67.6%，比重比上年下降0.9个百分点。
2016年J省用新水量最多的2个行业，用新水量占全省规模以上工业用新水总量的比重相差约多少个百分点：
5.3
6.7
7.9
9.5
2008年某钢笔的价值用货币表示为90元，2009年生产该钢笔的社会劳动生产率提高了50%。如果其他条件不变，则该商品的价值用货币表示应为：
135元
90元
60元
45元
；
=60元。2009年8月30日，日本民主党在大选中获胜，日本将实现政权更替，由民主党代表________担任首相的新政权诞生。
鸠山由纪夫
麻生太郎
中川秀
田中角荣
科技部、中宣部发布的《中国公民科学素质基准》引起了极大的关注。尤其是“阴阳五行、天人合一、格物致知”的写入引发非议，甚至被斥为宣传迷信和伪科学。提到“阴阳五行”,人们常会斥之为迷信或巫术，是中国传统文化的糟粕。其实这是对中国传统文化中这些概念和思想缺乏理解，或者是带有偏见。阴阳五行，是中国古代发明的重要概念和理论，是中国古代认识自然和社会在理论和方法上的划时代的进步，可以与同时代古希腊的哲学理论相媲美。这些理论的提出，使人们对自然的认识在一定程度上摆脱了过去的神学和巫术，而是用“自然主义”的概念来认识自然世界。
作者接下来最可能讲的是：
将“阴阳五行”视为迷信和伪科学的深层原因
“阴阳五行”与现代科学思想的关系
“阴阳五行”思想在我国古代社会文化中的地位
“天人合一”思想是科学而非迷信的理由
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