某种魔方有六面，六面全部复原时的颜色分别为红、蓝、黄、白、绿、橙。在某综艺节目现场，有此种魔方6个，每个只复原了一面，且每个魔方复原面的颜色不同。主持人将此6个魔方放入编号为1～6的6个不透明的箱子中，并打开了1号箱子，里面装的是复原面为蓝色的魔方，随后主持人请刘、赵、唐、郑、杨五位嘉宾猜其他箱子里魔方复原面的颜色。五位嘉宾分别作出了如下猜测：
刘：3号箱子中魔方复原面为橙色，4号箱子中魔方复原面为黄色。
赵：3号箱子中魔方复原面为绿色，5号箱子中魔方复原面为红色。
唐：2号箱子中魔方复原面为红色，6号箱子中魔方复原面为白色。
郑：4号箱子中魔方复原面为绿色，5号箱子中魔方复原面为白色。
杨：3号箱子中魔方复原面为黄色，6号箱子中魔方复原面为橙色。
随后主持人一一打开箱子，发现每位嘉宾都只猜对了一个箱子中魔方复原面的颜色，并且每个箱子都有一位嘉宾猜对。
由此可以推测：
2号箱子中魔方复原面为绿色
4号箱子中魔方复原面不是黄色
5号箱子中魔方复原面为白色
6号箱子中魔方复原面为红色
均热板是一个内壁具有微细结构的真空腔体，通常由铜制成。当热量由热源传导至蒸发区时，腔体里的冷却液吸收热能且体积迅速膨胀，气相的冷却介质迅速充满整个腔体，当气相介质接触到一个比较冷的区域时便会产生凝结的现象。借由凝结的现象释放出在蒸发时累积的热量，凝结后的冷却液会借由微结构的毛细管道再回到蒸发热源处，从而起到散热作用。
根据以上信息下列判断错误的是：
均热板适合手机这样小体积需快速散高热的场合
均热板在工作中涉及到物理中的汽化现象
均热板在工作中涉及到物理中的液化现象
均热板在工作中不涉及到物理中的热对流现象
5000多年前某地是大汶口文化，但在距今约4400年的时候，为龙山文化所替代。是什么原因导致这两种文化的更迭？考古人员发现，在距今约4400年的时候，发生了一次严重的“冷事件”，环境由原来的温暖湿润转变为寒冷干燥，植被大量减少，藻类、水生植物基本绝迹了，大汶口文化向南迁移，而龙山文化由北迁到此地。他们据此认为，距今4400年左右的极端气候变化，可能是导致这次文化变迁的主要原因。
以下哪项如果为真，最能支持上述论证：
大汶口文化有不断向南方迁移的传统
龙山文化刚迁来时，人口较多，但之后逐渐减少，在距今约4000年的时候消失了
大汶口文化的族群以藻类和水生植物作为食物的主要来源
不同生存方式的族群对气候和环境都有相对稳定的需求
“粉丝”来自英文的fan，源出fanatic，乃其缩写，但经瘦身之后，脱胎换骨，变得轻灵多了。更可爱的是，当初把它译成“粉丝”的人，福至心灵，神来之笔竟把复数一并带了过来，好用多了。单用“粉”字，不但突兀，而且表现不出那种从者如云、纷至沓来的声势。“粉丝”当然是多数，只有三五人甚至三五十人，怎能叫做fans？对偶像当然是说，“我是你的粉丝”，怎么能说，“我是你的粉”呢？粉，极言其细而轻，积少成多，飘忽无定。丝，极言其虽细却长，纠缠而善攀附，所以欲理还乱。
作者对“粉丝”一词的翻译极为赞赏，不属于其中理由的一项是：
音译瘦身之后，脱胎换骨，变得轻灵多了。
把复数一并带了过来，好用多了。
能表现出从者如云、纷至沓来的声势。
能表现出积少成多、欲理还乱的情味。
近年来，在科技的加持下，从3D扫描、3D打印再到AR沉浸式体验，“沉睡”千年的历史文物不断被“唤醒”，走入大众视野。“考古盲盒”的走红、《唐宫夜宴》的惊艳和《博物院元宵奇妙夜》的新奇，都离不开技术的支撑。虚拟现实、增强现实等数字“黑科技”，为沉浸式展览和体验提供了发展空间，让古今对话成为可能，也让时空的穿透力变得真实可感。同时，短视频和社交平台等传播领域的新技术，也让文化产品能够以更快的速度、更强的力度在新媒体平台迅速传播并维持热度。
最适合做这段文字标题的是：
科技赋能让文物重新“活起来”
“黑科技”成就文物的古今对话
沉浸式体验让文物再度“热起来”
把握新技术，加速文物的大众传播
对旅游业而言，风景固然很重要，游客口碑更关键。游客都是乘兴而来，希望赏美景、享美食、获得良好服务、留下美好回忆。游客如愿以偿，一传十，十传百，是最生动的“广告”。同时，出门在外，人生地不熟，谁都不愿遇到“欺生”，更怕权益受损、投诉遇冷、败兴而归，那岂不是花钱找罪受？“宰客”事件频发，公然忽悠蒙骗，地方处置不力，自然会令有关地区的旅游形象大打折扣，一些热门旅游地“转冷”殷鉴不远。
下列对上文的理解有误的是：
旅游业管理者不仅要重视打造美景，更要重视打造口碑
唯有游客尽兴而归，才能维护旅游地的游客口碑
地方对“宰客”等旅游问题要处置得力才暖人心
一些热门旅游地或因“宰客”事件频发而遭遇冷落
世界气象组织的最新报告显示，在全球最热年份榜单上，前13位都出现在过去15年中。因全球变暖，北极冰盖仍在退缩。多数气象学家认为，全球变暖在时间上是不均匀的，有相对的冷期，也有相对的暖期，但气温总体呈上升趋势。因此，一些阶段性低温不能说明气候变暖的停滞或减缓；部分地区的寒冷，也不能阻止其他地区的变暖。世界气象组织预测，随着全球变暖，今后极端天气现象的发生将更为频繁，强度更大，影响地区更广。
从这段文字不能得出的结论是：
最近十多年全球气温整体升高
今后几年全球气温将越来越高
近年世界各地气温并不均匀上升
极端寒冷天气与全球变暖相关
中国瓷器大规模外销始于唐、五代时期。宋元时期，北方的磁州窑、定窑、耀州窑，南方的越窑、龙泉窑、景德镇窑等名窑产品都有外销。但多数窑口距离海港路途遥远，运输成本以及损耗率居高不下，难成规模。而泉州所管辖的德化、晋江、南安等地区，多山脉丘陵，林木茂密，溪流纵横，瓷土资源丰富，水陆交通畅达，具备制瓷手工业发展的所有必要条件。为满足海外市场对名窑瓷器的巨大需求，宋元时期泉州所辖管的地方开始设窑大量仿烧越窑、龙泉窑的青瓷、景德镇窑的青白瓷，专供外销。
以下概括文中未涉及的是：
泉州地区拥有优越的瓷器生产条件
海上运输是宋元瓷器外销的重要通道
泉州地区外销瓷器工艺水平后来居上
南北方生产的瓷器中均有名品外销
从对技术与知识关系的梳理以及互联网技术自主性的趋向来看，未来新闻传播学科重构中应该注意一个核心问题：如何平衡人与技术的关系问题，使研究者从沉浸其中的技术系统中跳脱出来，以一种批判的眼光对待技术体系，避免成为因互联网自主性导致社会失序的推手。对此，唐•伊德指出，“正是因为太熟悉，我们不仅忽视了由技术系统进行批判性反思的需要，而且也忽视了从这种批判性反思中获得的结果”。因此需要从一个超越的角度来对待围困我们的技术社会。
这段文字意在强调：
新闻传播学重构有技术与知识双重困难
新闻传播学重构必须正确对待技术体系
新闻传播学重构要梳理人与技术的关系
新闻传播学重构要重视互联网的自主性
读《九叉》，就是在听一个特别能贫的十几岁小女子在耍贫嘴，又或者是在听单口相声，一不小心就笑得肚子抽筋、口吐白沫——事实上当下北京作家群中，大都有这种“贫”的本事，如时下风靡的冯唐。而《九叉》之可喜，在于作者顾异没有硬往这个“贫”里面塞进一些东西，她只是尽情地展现着自己的小心思、小欢喜、小理想、小纯情、小期待，就像是对镜开屏的孔雀，一心一意地绽放着自己的光彩，并且只给自己看。
作者被《九叉》深深吸引主要源于：
这部小说语言的幽默性
这部小说内涵的丰富性
这部小说内容的纯粹性
这部小说情节的生动性
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