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【2014-江苏C-023】
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中华文化的重构是一项复杂的系统工程,民族传统文化的自觉传承无疑是重构中华文化的基础。虽然儒学在大部分历史时期都受到了统治者的倚重与褒扬,并成为两千年来的显学,然而中国传统文化的结构是多元的,先秦诸子共同创造了中华文化的基础,历朝历代卓有成就的学者也大都精通诸子百家。时至今日,我们断不可画地为牢,仅仅弘扬儒学一家,却抛弃了更为丰富多元的百家之学。
这段文字意在说明:
中国传统文化以儒学为主要代表
重构中华文化应注重传承百家之学
中华文化重构是民族传统的自觉传承
结构多元化是中国传统文化的一大特色
表中工人人数最多的厂是:
东北铁合金厂
西南铁合金厂
西北铁合金厂
东南铁合金厂
某校师生为元旦晚会排练合唱表演,要求合唱团在台阶上排列成不少于3排的前多后少的梯形队阵,且各排的人数须是连续的自然数,以使后一排的合唱团成员均站在前一排两名合唱团成员之间的空隙处。若合唱团共100人,则满足上述要求的排列方案有( )种。
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某年度某机构关于中国宠物主人消费行为及倾向调查回收的10680份有效问卷显示:女性养宠者占58.1%,宠物主人为“80—90后”占79.5%。将宠物定义为“孩子”“亲人”“朋友”和“宠物”的分别为54.5%、33.4%、7.7%和3.2%。8.9%的人月开销在100元以内,49.4%的人开销在101至500元之间,而花费在501至1000元之间的达到25%,月消费1000元以上的人群达到16.4%。在购买物品方面,购买宠物食物的人数达到有效问卷总人数的94.5%,其次为药品、保健品,以及日用品、玩具、服饰五项,均接近60%。宠物主人外出时,四成“委托亲朋照顾”,三成“一起带走”,委托寄养还不到20%。在训练方面,99%的宠物处于自主训练或放任生长的状态,但近一半人希望爱宠得到专业训练。在购买渠道方面,74%的被访问者选择综合电商平台,选择线下综合商店或专卖店者为53.3%,选择宠物类垂直电商平台的占33.6%,但其复购率更高。值得注意的是,目前宠物主人对购物类O2O服务有选择意向的不足4.0%。
问卷中对宠物没有花费的人数约为:
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甲、乙、丙、丁是四位成功的企业家,他们从事的行业包括建筑行业、计算机行业、教育行业和服装行业,尚不能确定其中每个人所从事的行业。已知:
①有一天晚上,甲和丙出席了教育行业企业家的晚宴;
②计算机行业企业家曾为乙和服装行业企业家两个人拍过合影;
③服装行业企业家正准备购买甲的股份,他曾经通过购买丁的股份获得盈利。
根据以上描述,以下说法中不正确的有:
甲是教育行业企业家,乙是服装行业企业家
甲是建筑行业企业家,乙是教育行业企业家
丙是服装行业企业家,丁是计算机行业企业家
丙是计算机行业企业家,丁是服装行业企业家
当前,乡村间或是城乡间的交流日益增加,因拆迁、移居等因素在新区域形成新的社区群体,乡村正面临“去熟人化”阶段。用一种共通的地域文化将其联系起来,是乡村治理的有效形式。从历史上看,以血缘或是某种被认可的文化组织起来的群体,具有很强的生命力和稳定性。在一定层面上,乡村社会关系、乡村冲突的调适与乡村社会秩序的维系不仅仅靠法制体系,而且还依靠乡村礼俗、村社伦理、村规乡约等非正式制度。
这段文字主要强调:
乡村社会秩序的历史渊源与当下处境
当下乡村社会秩序发生变化的主要原因
新的乡村社会秩序维护需要探寻更有效的治理方法
乡村治理实践中非正式制度往往比法律手段更有效
某一实验小学的少先队员在“希望工程”的募捐活动中,为偏远山区失学儿童捐献了一批图书,计划把这批书的又6本送给青山希望小学;把余下的一部分送给刘村希望小学,送给刘村希望小学的书比送给青山希望小学的3倍还多136本;又把第二次余下的75%又80本送给石桥希望小学;最后剩下的300本,由少先队员代表直接交给了林杨希望小学。某一实验小学的少先队员们一共捐了多少本书?
2000
2400
2600
2800
张老师家四代同堂,且从父亲、张老师、儿子到孙子,每两代人的年龄差相同。5年前张老师父亲的年龄是儿子的3倍,8年后张老师的年龄是孙子的5倍。问今年四个人的年龄之和为:
168岁
172岁
176岁
180岁
某企业在软件园区的分公司有甲、乙2个开发团队,现从乙团队调走25人,此时甲、乙团队人数比为4:3,然后又从甲团队调走42人,此时甲、乙团队人数比为2:5。问两次调动之前,甲、乙团队人数比为:
3:4
6:7
1:2
2:5