为了解市民家庭存书(不含教材教辅)阅读和共享意愿情况,某市统计局成功访问了18岁以上的常住市民2007人。调查显示,关于家庭存书共享意愿的问题,选择“无条件愿意”“有条件愿意”“不愿意”“不知道/不清楚”的受访市民所占比重分别是60.8%、15.1%、20.6%、3.5%。
选择“无条件愿意”共享家庭存书的受访市民中,一定有人的家庭存书为:
50册及以下
51~100册
101~300册
301册及以上
近年来,随着外部环境和我国发展所具有的要素禀赋的变化,市场和资源两头在外的国际大循环动能明显减弱,而我国内需潜力不断释放,国内大循环活力日益强劲,两者客观呈现_______的态势。
填入划横线部分最恰当的一项是:
休戚与共
此消彼长
共生共荣
稳中向好
随着时代的发展,年轻人的婚恋观也在不断变化,从家长的“要少了会遭笑话”,到年轻人“多要了会被笑话”,再到最后“彩礼多少无所谓,不要都行”,看似是对彩礼的探讨,但实质上是摒弃了不健康的面子观和陈规陋习,展现的是时代的进步。这既需要相关部门引导,也需要家庭成员提升认知,更新观念,那些更广泛的陈规陋习在农村的生存空间才会越来越小。
上述文段意在说明:
要彩礼这一风俗最终会被人们摒弃
破除陈规陋习需要全社会共同努力
新时代的年轻人要接纳新的思想观念
陈规陋习在农村的生存空间越来越小
随着时代的发展,年轻人的婚恋观也在不断变化,从家长的“要少了会遭笑话”,到年轻人“多要了会被笑话”,再到最后“彩礼多少无所谓,不要都行”,看似是对彩礼的探讨,但实质上是摒弃了不健康的面子观和陈规陋习,展现的是时代的进步。这既需要相关部门引导,也需要家庭成员提升认知,更新观念,那些更广泛的陈规陋习在农村的生存空间才会越来越小。
上述文段意在说明:( )
要彩礼这一风俗最终会被人们摒弃
破除陈规陋习需要全社会共同努力
新时代的年轻人要接纳新的思想观念
陈规陋习在农村的生存空间越来越小
老龄化社会遭遇“扫码时代”,如何找到办法让两者________,如何让老年人过上正常生活进而可以安享便利?解决这一难题,需要个人、家庭、社会通力合作。
填入画横线部分最恰当的一项是:
不相上下
并行不悖
双管齐下
大同小异
改革开放30多年来,我国城镇化进程不断加快,城镇化率以年均1%的速度增长,从1978年的17.9%上升至51.27%,城镇人口从1.72亿增加到6.9亿。尽管如此,与发达国家城镇化率78%相比,还有很大的发展空间。按照城镇化率年增长1%的速度,我国的城镇化率真要达到发达国家水平,仍有30年左右的发展期。城镇化在统筹城乡发展,改变二元经济结构,实现城乡人口转移,优化城镇空间布局,助推产业结构、消费结构升级,加快生产要素流动和集聚等方面具有积极的意义。
这段文字传递的主要信息是:
我国城镇化有很大的发展空间,潜力巨大
城镇化是推动未来中国经济增长的重要引擎
改革开放以来是我国城镇化发展最迅速的时期
城镇化是加快推进城乡统筹发展的必由之路
标准是人类文明进步的成果。从中国古代的“车同轨,书同文”,到现代工业规模化生产,都是标准化的生动实践。伴随着经济全球化深入发展,标准化在便利经贸往来、支援产业发展、促进科技进步、规范社会治理中的作用日益凸显。要携手共建网络空间命运共同体,同样要通过完善规则体系,形成“通用语言”,进而互联互通、规范约束、协同发展。
文段接下来论述的是:
如何完善网络空间规则体系
标准化的具体作用
共建网络空间命运共同体的理由
实施标准化的途径
新技术和新媒体的出现,使人的阅读内容、阅读媒介、阅读习惯发生了变化,呈现多元化、数字化、个性化的特点,读者被多样化地细分,“界面”阅读受到年轻人_______。伴随便利而来的是娱乐化的泛滥,这是一个泛娱乐化的时代,一切文化都心甘情愿地成为娱乐的_______,以分得一杯娱乐的残汁,而思考愈发远遁。
依次填入画横线部分最恰当的一项是:
追捧 附庸
认可 陪衬
青睐 注脚
欢迎 随从
家庭式迁移是指家庭成员以户为单位跟随主要生产要素离开原居住地迁往目标地的人口单向性流动现象。
根据上述定义,下列属于家庭式迁移的是:
因工作调动,小王夫妇举家迁往工作城市
老李夫妇常年在沿海城市打工,只有春节才能回老家和父母及子女团聚
老伴去世后,老刘被在澳门工作的独生女儿接到当地一家养老机构安度晚年
老张一家结束多年在外打工的生活,回乡定居,生活一段时间后发现家乡很适合搞养殖
社会增权在旅游发展中是指旅游提高或维持着当地社区的平衡。当个人和家庭为创建成功的旅游企业而共同工作时,部分旅游收益被安排用于推动社区发展,社区的整合度被提高。
根据上述定义,下列不属于社会增权的是:
旅游收益被用于改造社区健身设施,方便社区居民健身
旅游收益被用于加固房屋,提高每个家庭的房屋耐久性
旅游收益被用于修建学校,促进社区教育
旅游收益被用于修建社区道路,改善社区交通