新冠肺炎疫情发生以来,中国始终同国际社会开展交流合作,并提出( )的新理念:倡导团结合作共同抗疫。
构建人类命运共同体
建立疫苗协作开发机制
构建人类卫生健康共同体
建立全球治理体系
社会学家费孝通曾以“差序格局”来描述中国传统社会的伦理结构,认为此结构中最大的毛病是“私”。但中国传统社会也确有梁漱溟所说的“伦理本位,互以对方为重”的优点。中国传统的“差序格局”之所以有陷于“私”的弊病,并非儒家所倡“仁”的本义,而是由于存在“分殊之蔽”的历史局限或认识局限所造成的。在现代社会,把孝悌与博爱、个人与社会、情感与理性、道德与法治有机结合起来,需要对儒家的仁爱精神作出创造性诠释和创新性发展。
这段文字的主旨是:
传统社会“差序格局”的伦理结构忽略了“仁”的本义
“分殊之蔽”的局限性导致中国传统伦理“私”的弊病
传统社会的伦理结构融汇了“私”和“仁”的精神内核
儒家仁爱精神应融合现代性价值元素方能历久弥新
每一项工业遗产都_______着城市社会发展的演变规律,实施对工业遗产的发掘保护、开发利用,对维护城市风貌,_______生机特色,克服千城一面现象,具有重要意义。
依次填入划横线部分最恰当的一项是:
凝结 保持
凝集 保留
凝聚 突出
凝滞 凸显
春运是个严肃的社会问题,它_______事关公共利益,_______关乎社会的稳定与和谐。
填入划横线部分最恰当的一项是:
虽然 但是
如果 并且
既然 并且
不仅 而且
街道社区是城镇社区管理的基础单元和居民安居乐业的基本载体,在社区建设中,要坚持以人为本,以居民为本,把握各方利益的结合点、联系点和生长点,共建共治共享文明社区、和谐家园。结合社区人口流动性大,社会闲散人员多的实际,加强普法宣传教育,不断完善社区管理服务,增强居民的法律意识和法治概念。
这段文字意在强调:
和谐家园比文明社区重要
居民的活动以社区为单位
社区建设活动类型应多样
加强社区建设的基本任务
传统村落传承着中华民族的历史记忆、生产生活智慧、文化艺术结晶和民族地域特色。传统村落的建筑设计工艺和技术值得现代建筑研究和挖掘,传统村落的空间格局、邻里关系、乡风民约等对于城市打造和谐的邻里关系,提高社区治理能力有很好的借鉴意义。对于长期生活在喧嚣城市中的居民来说,传统村落和乡村风貌有较强的吸引力。保护传统村落,发展乡村旅游,可为巩固拓展脱贫攻坚成果同乡村振兴有效衔接提供有力产业支撑。
这段文字意在说明:
传统村落和乡村风貌的价值是多元丰富的
传统村落治理模式对城市建设有借鉴意义
保护传统村落是推进乡村振兴的重要举措
乡村振兴促进经济发展并承载传统的延续
当今世界正发生复杂深刻的变化,国际金融危机深层次影响继续显现,世界经济缓慢复苏、发展分化,国际投资贸易格局和多边投资贸易规则酝酿深刻调整,各国面临的发展问题依然严峻,共建“一带一路”顺应世界多极化、经济全球化、文化多样化、社会信息化的潮流,秉持开放的区域合作精神,致力于维护全球自由贸易体系和开放型世界经济。
这段文字主要介绍的是:
共建“一带一路”的时代背景
共建“一带一路”的历史意义
共建“一带一路”的总体方法
共建“一带一路”的整体思路
我国已经进入老龄化社会,老龄化不仅意味着人口老年负担系数不断提高,同时也意味着劳动投入的减少。面对我国老龄化这一不争的事实,延迟退休年龄可以大大减缓劳动力总量的不足。
如果以下各项均为真,最能削弱上述观点的是:
中国适龄劳动力存量正处于高峰期,大约有1亿人口没有就业
按照我国目前的老龄化进度,到2050年我国仍有劳动人口7.1亿
中国每年新增的1200万个就业岗位中,有超过30%来自退休人员
2012年我国60岁以上人口达1.8亿,占全球60岁以上人口的24%
火星在40亿年前是一个湿润、温暖,且拥有浓厚大气层的星球。其岩石圈、水和大气之间的相互作用在地表形成了河流、湖泊和地表沉积物。随着火星内部热活动的快速减弱和大气层的逐渐消失,其地表的液态水也随之消失,气候变得干冷,水动力过程对地表结构塑造的主导地位逐渐被风动力所取代。这种由温湿转变到干冷的气候变化大约持续了数亿年的时间,火星的表面逐渐演变成为一个不再宜居的环境。
下列说法与原文意思相符的是:
40亿年前的火星曾有生命且环境宜居
如今的火星气候干冷,液态水已不复存在
火星表面曾存在与水活动相关的地貌
如今不再宜居的环境已经几乎排除了火星上存在生命的可能
社会支持系统通常是指来自社会各方面包括父母、亲戚、朋友等给予个体的精神或物质上的帮助和支持的系统,它的目标是使个体重新恢复到和谐的心理状态和优良的生活中。
根据上述定义,下列不属于社会支持系统的是:
小陈高考失败,父母对其进行安慰
张某因为失恋,心情不好,找朋友倾诉
小赵心情不好时,就听自己偶像的歌曲缓解情绪
平时工作压力很大,李某就经常和同事出去唱歌吃饭