学习西方并没有错，但把西方视为“真理”则大错特错了，中国并不拒绝其他文明和价值，但中国文化本身必须成为主体。在学习西方过程中，因为没有主体意识，中国文化就失去了主体地位。问题在于，西方文化主导下的西方话语解释不了中国的一切。今天，越来越多的人们已经意识到西方话语不能说明自己。但是，很少有人去创造，去发明。这种情况不改变，中国永远不会有自己的话语、自己的概念和自己的理论，当然更不用说是文化软力量了。
对这段文字的主旨概括最准确的是：
学习西方时应首先确立中国文化的主体地位
中西方文化都应有各自独立的价值体系
自身强大后才能在文化交流中掌握话语权
中西方交流中的文化创造或创新应另辟蹊径
张先生：“由于许多对农业和医学有用的化学制品都取自稀有的、濒临灭绝的植物，因此，很可能许多已经绝种了的植物本来可以提供给我们有益于人类的物质。所以，如果我们想要确保在将来也能使用从植物中提炼的化学制品，就必须更加努力地去保护自然资源。”李先生：“但是，有生命的东西并非我们的资源，你所说的是一种出于自私的保护措施。我们应尽力保护活的物种，因为它们应当生存，而不是因为它们对我们有用。”
下列指明了张先生和李先生的分歧点的是：
通过开发人以外的物种以使人类获益——这是否为保存自然物种提供了一个良好的理由
保护植物物种所需费用是否超过了人工合成的化学制品的成本——这些化学制品原本可以从那些物种中提取
人类是否应当阻止生命物种的灭绝
人以外的所有物种作为自然资源是否具有同等价值
2021年6月11日，国家航天局公布了由祝融号火星车拍摄的着陆点全景、火星地形地貌、“中国印迹”和“着巡合影”等影像图。首批科学影像图的发布，标志着我国首次火星探测任务取得圆满成功。自祝融号2021年5月15日着陆火星开始，截至2022年5月1日，祝融号火星车累计行驶1921米，在火星表面工作342个火星日。
根据以上信息下列判断正确的是：
1个火星日比1个地球日略短
1个火星日比1个地球日略长
1个火星日与1个地球日的时长完全相等
1个火星年比1个地球年略短
2021年神舟十二号载人飞船从酒泉卫星发射中心发射升空，随后与天和核心舱对接形成组合体，聂海胜、刘伯明、汤洪波进驻核心舱，进行了为期 的驻留，9月17日，返回舱在 着陆场成功着陆，执行飞行任务的3名航天员安全顺利出舱，身体状态良好，空间站阶段首次载人飞行任务取得圆满成功。
6个月 四王子旗
3个月 四王子旗
3个月 东风
6个月 东风
某市举行春季音乐节系列活动，其中一项活动首次邀请了某知名交响乐团前来该市演出，该市交响乐爱好者对此十分期待。考虑到该乐团的影响力，主办方预计为期两天的交响乐团演出将“一票难求”。但开始售票后发现，实际情况并非如此。
以下哪项为真，最能解释这一情况：
音乐节的其他活动吸引了许多观众
交响乐未能被该市大部分群众所接受
音乐节活动期间该市一直为阴雨天气
此次交响乐团演出门票价格过高
汉语西文字母词被汉语词典收录的历史已有100多年，收录字母词早已是汉语词典和工具书编纂的惯例和通行的做法。1903年出版的《新尔雅》在正文中收录了“X光线”一词，这是汉语词典首次收入字母词。在辞书史上，这部词典是近代中国最早的一部新语词词典，它虽然还不是纯粹现代意义上的汉语词典，但具有承前启后的重要意义。
这段文字介绍《新尔雅》的目的是：
总结西文字母词在汉语词典中的收录规律
说明汉语词典收录西文字母词早有先例
论述其对于近代以来辞书编纂的影响
探讨汉语词典收词规律的历史演变
2007年，我国农业增产增效取得了重大成绩。粮食总产超过10000亿斤，达到10030亿斤，连续4年粮食面积、总产、单产“三增”。这在新中国农业发展史上是首次。农民增收渠道呈现多元化，工资性收入成为农民增收的重要来源。农民增收协调性明显增强，粮食主产区农民收入增速高于全国平均水平。农民持续增收取得重大成效。去年全国农民人均纯收入突破：
2000元，增幅超过100元
3000元，增幅超过200元
4000元，增幅超过300元
5000元，增幅超过100元
科学家们在给老鼠准备的“饮料”里分别加入了糖或甜味剂——安赛蜜。起初，小鼠们两种饮料都喝。可到了第二天，它们就几乎完全放弃了甜味剂，只爱喝真正的糖饮料。更“夸张”的是，被去除了味蕾上的甜味受体的小鼠，舌头尝不出任何甜味，也会偏爱选择真正的糖。后来科学家发现，小鼠和人的脑中都有一个区域只对葡萄糖而不是甜味剂有反应。这个区域在孤束核尾部（简称cNST），隐藏于大脑最原始的区域——脑干，并不在小鼠处理味觉的脑区。
根据上述材料，以下判断正确的是：
甜味剂的“甜”和糖的“甜”，作用在味蕾不同的受体上
无糖可乐受人欢迎，并不是因为它更好喝，而是因为它更健康
小鼠能区别出甜味剂和糖的不同是因为大脑的处理区域存在差异
小鼠大脑处理味觉的区域仅对安赛蜜敏感，而cNST则对葡萄糖敏感
目前，流动人口虽然进入城市工作生活，但未能真正融入城市社会。制度的隔离客观上强化了人口的地缘、乡缘、亲缘关系，加剧社会分化，在城市内部出现了新的二元结构。一些城市流动人口与户籍人口倒挂，外来人口与本地人口存在经济利益冲突，极易激发社会矛盾。流动人口家庭成员长期分离，造成儿童监护失责、情感缺失、婚姻不稳定、留守老人和妇女受侵害等问题，影响家庭幸福和社会长治久安。
以上文段意在说明：
制度的隔离使流动人口不可能融入城市社会
流动人口的进入会导致市内部出现二元结构
让流动人口真正融入城市，社会才能长治久安
解决流动人口家庭成员分离问题是瓦解城市二元结构的关键所在
中国的高考神校都出在底层，大城市反倒不行，因为优越就缺乏动力。衡水中学所处地区不算富裕，安徽六安毛坦厂更是山中灯火，黄冈中学也曾发力造就过辉煌，这些学校都有一个“拼”字，都有一套异于常规的手段，将不谙世事的孩子们推向喜马拉雅山脉，让他们出人头地，一览众山小。对于家长们，惶惑中心疼孩子，心疼中又挥泪让其加入苦行大军，这其实都是人类未来的写照：染于苍则苍，染于黄则黄。
与文意最不相符一项是：
近朱者赤，近墨者黑
物以类聚，人以群分
蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑
橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳
陕公网安备 61010302000399号