很多貌似过时的史学争论所代表的其实是一种力求接触人类最大多数的努力。想想有多少人已经消失在过去,他们在人数上远比如今生存在地球上的后代更多。最令人激动、最有创意的历史研究应该挖掘出事件背后那些人们所经历和体验过的人类生存状态。这类研究有过不同的名字——心态史、社会思想史、历史人类学或文化史,不管什么标签,目的只有一个,即理解生活的意义:不是去徒劳地寻找这一伟大哲学之谜的终极答案,而是_______________。
填入画横线部分最恰当的一句是:
将研究聚集于下层百姓的日常生活及其意义世界
要到前人的日常生活与思想观念中去探求和了解他们对这一问题的回答
相信过去的人们以自己特殊的生存策略开辟了人类生活方式的无限可能性
寻找和掌握社会发展必然规律并以这种“客观真理”来解释和改造社会
很多貌似过时的史学争论所代表的其实是一种力求接触人类最大多数的努力。想想有多少人已经消失在过去,他们在人数上远比如今生存在地球上的后代更多。最令人激动、最有创意的历史研究应该挖掘出事件背后那些人们所经历和体验过的人类生存状态。这类研究有过不同的名字——心态史、社会思想史、历史人类学或文化史,不管什么标签,目的只有一个,即理解生活的意义:不是去徒劳地寻找这一伟大哲学之谜的终极答案,而是_______________。
填入画横线部分最恰当的一句是:
将研究聚集于下层百姓的日常生活及其意义世界
要到前人的日常生活与思想观念中去探求和了解他们对这一问题的回答
相信过去的人们以自己特殊的生存策略开辟了人类生活方式的无限可能性
寻找和掌握社会发展必然规律并以这种“客观真理”来解释和改造社会
传统的文化艺术偏小众,某种程度上是因为传播渠道有限。而互联网及云技术的出现,为文艺作品开辟了________的传播空间和传播渠道,从而大大刺激了文艺生产力。如今,线上艺术不像以往那样坐“冷板凳”,而成为“________”。数字科技的发展和公众文化艺术审美的提高,使得“云艺术”迎来新的发展机遇。
依次填入画横线部分最恰当的一项是:
无限 香饽饽
庞大 风向标
多元 弄潮儿
广阔 聚光灯
自由联想和控制联想是联想实验的基本方法。自由联想实验中,主试者以听觉或视觉方式呈现一个刺激后(通常为词或图片),要求被试者尽快地说出头脑中浮现的词或事实,不管是什么东西,属于什么性质。与自由联想实验不同的是,控制联想实验中主试者会对被试者的联想作出一定的控制。
根据上述定义,下列属于控制联想的是( )。
在一个安静且光线适宜的房间里,心理咨询师让来访者躺在沙发上,完全放开地讲述自己童年的委屈与怨恨
在一项针对外国留学生对中国形象认知的研究中,研究者要求被试者在听到“中国”一词时,写下联想到的10个词语
美术课上在鉴赏《昭陵六骏图》时,老师让学生想象画中的马是否在运动,一名学生答到:它的四蹄是腾空的,这只马像是在飞奔
警察在提审嫌犯时,让他在听到一个词后马上报出所想到的其他词,一开始是正常对答,然后警察突然提到“蜡烛”,嫌犯答以“牛奶瓶”,暴露了他将蜡烛插在牛奶瓶内照明的盗窃手段
习近平总书记在党的二十大报告中强调:“人心是最大的政治,统一战线是凝聚人心、汇聚力量的强大法宝。”关于统一战线,下列说法正确的有:
①2022年是中国共产党明确提出统一战线政策100周年
②坚持中国共产党的领导是统一战线最根本、最核心的问题
③中国共产党先后建立了工农民主统一战线、国民革命联合战线、人民民主统一战线、抗日民族统一战线、新时期爱国统一战线
④党的十九届六中全会制定的第三个历史决议把“坚持统一战线”作为党百年奋斗10条历史经验之一
①②③
①③④
①②④
②③④
饮食行业的标准化是多年来的一个趋势,最大的好处是降低成本和保障安全,这种一致性带来的流水线产品,在中国人心中也会意味着多少缺少点儿灵魂。美食是需要惊喜和个性的,吃到不同才是美食要义,哪怕会冒险。日常生活中既要多用配方和量具获得便利,又要跳出来,根据不同食材、不同季节为不同舌尖找到味觉的最佳刻度,这是厨房的乐趣。
下列说法不符合文意的是:
为了行业标准而牺牲美食的趣味终究有缺憾
配方和量具的普遍使用造成了饮食无差别化
流水线的饮食制作可能无法带来味蕾的惊喜
品尝因地制宜因季而为的美食是食客的乐趣
将下列句子组成一段逻辑连贯、语言流畅的文字,排列顺序最合理的是:
①然而,繁华盛景背后的旧制度却已是风烛残年、百孔千疮
②德国总理默克尔赠给了中国贵宾的一幅古老地图,在无数国人心中激起波澜
③在当时已经踏上现代化之路的欧洲人眼里,君主专制的中华帝国“翻来覆去只是一座雄伟的废墟”
④那幅绘于乾隆年间的中国地图,刻画的是中国封建史上最后一个辉煌的年代
②③①④
①②④③
②④①③
③②④①
对于市场经济刺激而引发的物质欲望、金钱欲望,以及由此产生的利益冲突和纠纷,固然需要诚信道德规范来引导和调节,但首要的、管用的恐怕还是法律信用规范的引导和调节。在法律信用制度的强制规范下,诚实守信的道德自律约束力会越来越强,社会的外在他律会逐渐变成内在的道德自律,从而使诚信原则植根于人们的心中。
这段文字意在强调,在市场经济中:
自律与他律的关系
道德自律的重要性
法律信用制度的意义
诚信原则建立的途径
老子论“道”,强调人性的本然状态;孔子论“仁”,强调社会的应然状态。在理论逻辑上,老子从道德人心的角度,企图救赎异化的人性;孔子从伦理教化的角度,企图重构崩溃的秩序。在价值取向上,老子之“道”以具体的社会之“德”为理论归趣,其抽象哲学观与社会价值观并无判然界限;孔子之“仁”以社会之“道”为理论指向,其社会价值观与抽象哲学观也无判然界限。
根据这段文字,下列说法不符合作者观点的是:
老子之“道”与孔子之“仁”构成理论上的互补关系
老子之“道”与孔子之“仁”构成价值观的辩证关系
老子之“道”与孔子之“仁”彰显的价值观相互对立
老子之“道”与孔子之“仁”虽表面相反但深层相济
翻开中国近代以来的沧桑历史,回顾中华民族被欺凌、被侵略、被瓜分的往事,每名中国人尤其是中国军人心头,都应该时刻响起警钟:忘战必危。我们看得到的地方,是敌人;看不到的地方,是忧患。_____________________。思想上的马放南山,比现实中的刀枪入库更危险;头脑里的锈蚀,比枪口炮管锈蚀更可怕。置身新时代的共和国军人,都应该点燃思想深处的狼烟。时刻保持枕戈待旦、引而待发的战备状态,为能打仗、打胜仗而不懈奋斗。
填入画横线部分最恰当的一项是:
真正的对手不是战场上的敌人,而是思想深处的麻痹与懈怠
古语有云“忧先于事者,不及于忧;事至而忧者,无及于事”
要来一场“头脑革命”,以奋进的姿态推进新时代的练兵备战
打仗和准备打仗是军人的天职,忧患意识是其履行天职的根基