根据上海市统一规划,新扬子江码头将洗去征尘,转换角色,一改昔日军港码头的________,嬗变成黄浦江45公里美丽岸线中一段特别风景。今后,当我们流连忘返,徜徉其间,享受习习江风,观赏浦江两岸美景的时候,千万别忘了海军扬子江码头——这朵昔日洁白无比的海上珊瑚花,曾带给我们这座城市的________、________与美好。
填入画线部分最恰当的一项是:
肃穆 宁静 光荣
肃静 安宁 荣耀
宁静 安宁 光荣
安宁 宁静 荣耀
老鼠是人人喊打的坏蛋,不过它可是草原生态系统中不可缺少的角色。如果鼠类数量过多,大量啃食草根,那就会使食物减少,鼠类死亡率增加,生殖力下降。同时,鼠类过多还会使它们的天敌——鹰、黄鼠狼等得以发展,反过来抑制鼠类的增加。等到鼠类减少到一定程度,草原生态系统才会恢复到原来的状态。
根据这段文字的内容,下列说法错误的是:
老鼠是草原生态系统中不可缺少的角色
鼠类数量过多会间接导致其生殖力下降
鼠类过多会使鹰和黄鼠狼等得以发展
鼠类越少越易恢复草原生态系统原状
阿耐的《都挺好》延续其《欢乐颂》的都市情感、代际相处、职场生存等热点话题,将《欢乐颂》中安迪的智慧与樊胜美的身世集于女主角苏明玉一身。不仅令都市女性________,也成功将原本站在不同角色背后的读者的注意力归拢起来。网络文学多以皇帝娘娘、天外飞仙为主角,可谓玄幻、穿越竞放,阿耐的这些作品就显得有些________。
填入划横线部分最恰当的一组是:
触景生情 特别
心照不宣 孤立
抚今追昔 低调
心有灵犀 朴素
经考古工作者发掘考证,礼制很早就已经出现了。《说文解字·示部》云:“礼:履也,……从示从豊”,又云:“示:天垂象,见吉凶,所以示人也。”《甲骨文字集释》云:“事神之器则为豊。”
由此可以推断,礼的原义是:
分等别贵贱
谦卑爱臣民
处世慎言行
敬神以祈福
经典不产自_______的冥想,而源于_______的共鸣。作者自身树立经典意识、在艺术上精益求精;网站编辑把好品质关,及时发掘推荐有潜力的作品;网站、读者、评论家和监管部门也可齐心协力,营造有利环境。
依次填入划横线部分最恰当的一项是:
隔绝 协作
隔空 合作
虚空 现实
浅层 深度
古人行文简略,优秀的作品常常“字不虚设”,阅读者决定不予深究的地方,有可能正是作者用心良苦之所在。因此我们阅读时不宜有所偏,应该像作家写作这些文章时那样_______。
填入划横线部分最恰当的一项是:
孜孜不倦
精益求精
字斟句酌
心无旁骛
下列语句与其作者的对应关系正确的有几项?
①要恢复民族的地位,便先要恢复民族的精神——孙中山
②我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑——谭嗣同
③面壁十年图破壁,难酬蹈海亦英雄——周恩来
④如烟往事俱忘却,心底无私天地宽——陶铸
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一般而言,美术馆运营主要是通过对艺术品载体的所有权主张法律权利,进而实现对馆藏品的利用。由于美术馆馆藏品的年代属性,也使得美术馆中的大量馆藏品是在《中华人民共和国著作权法》保护期内的作品。在运营实践中,不少美术馆重点关注了馆藏品物质载体所有权的归属,却忽视了在物质载体之上作为作品的艺术品权属问题。如此一来,有必要从美术馆基本工作环节的具体内容出发,细化各环节中的著作权保护问题,为美术馆全面提升知识产权综合保护能力进行法律依据上的梳理,以精准提升美术馆的公共文化服务质量,避免不必要的知识产权风险。
这段文字意在说明:
美术馆运营必须注重对著作权问题的研究
须进一步细化美术馆运营工作的各项环节
规避知识产权风险是美术馆运营中的重要内容
美术馆运营普遍缺乏对艺术品权属问题的关注
①西汉时期的扬雄就提出了“书为心画”,这个观念深入人心。
②明代汤显祖写的《牡丹亭》里面,柳梦梅则透过自画像上题字风格来想象杜丽娘的灵心慧性。
③元代王实甫的戏剧《西厢记》中,张君瑞曾通过书信的字迹揣摩崔莺莺的心态。
④在中国,自古以来人们普遍认为字迹就是心迹。
⑤这两个戏剧情节反映了社会大众对于字迹的普遍认识。
将以上5个句子重新排列,语序正确的是:
①③②⑤④
④①③②⑤
④②③①⑤
①②③⑤④
服饰是华夏文明的重要组成部分,凝结了中华民族的精神和风采,今天的民族复兴必然要求复兴传统服饰文化。当代中国人穿着具有本民族风格的服饰是身体力行展现民族自豪感和自信心的重要手段。要在中华传统文化系统中探寻中国服饰的文化基因,同时也要用现代创新的手法将这些基因进行重组和变革,既要展现中国传统的审美精神,也要适应当代国人的审美和着装习惯。
这段文字意在强调:
中国服饰文化的基因
中国服饰的意义
服饰与中华民族精神
国人的审美和着装习惯