把下面几个句子组成语意连贯的一段文字，排序正确的一项是：
①虽然明明觉得自己的体格与精力比二十九岁时全然没有什么差异
②又仿佛在日历上撕过了立秋的一页以后，虽然太阳的炎威依然没有减却，然而大地的节候已从今移交于秋了
③我的年岁自从冠用了“三十”二字，至今已两年了
④不解达观的我，从这两个字上受到了不少的暗示与影响
⑤但“三十”这一个观念笼在头上，犹之张了一顶阳伞，使我的全身蒙了一个暗淡色的阴影
③④①⑤②
③①⑤②④
③④⑤①②
①⑤③④②
汽车的出现改变了现代生活的面貌：改变了我们的生活所在地、购买习惯、工作方式等。随着汽车越来越普遍，它们已经成为社会文化和生态不可分割的一部分，但是世界卫生组织的数据显示，每年由车祸导致的死亡人数约有125万人。其中，半数死亡的情况为车辆与路人、自行车、摩托车相撞所致。车祸已成为15-29岁人群致死事件的罪魁祸首。那么自动驾驶车辆的出现将有改变这一现象的趋势。
下列各项如果为真，最能质疑上述结论的是：
自动驾驶车辆撞人致死的事件已经发生
自动驾驶车辆的控制系统有待进一步完善
车祸的酿成与普罗大众的个人素质不无关系
自动驾驶车辆的商业普及率还很低
是否构成抄袭，要结合主观动机和客观结果两方面来判断：主观上是有意还是无意，有没有欺诈的成分；客观上自己是否从中获利，是否对原作者造成伤害。当人们依据这一标准再度审视古往今来那些有着抄袭倾向的“借鉴”时，怎样的行为应该受到舆论谴责，渐渐明朗。比如文学创作领域，早在17世纪，莎士比亚就曾经身陷“抄袭门”，其作品中的很多句子均与前人作品雷同。绝大多数的人默许了莎翁的“抄袭”，甚至坚定不移地将其奉为文坛巨匠，这是因为在他所处的时代，这样的借鉴有利于传播知识、惠及大众，而对原作者不构成实质性的伤害或者伤害几乎可以忽略不计。
下列陈述符合作者观点的是：
句子雷同是判定是否为抄袭的重要标准
为传播知识的“借鉴”会得到读者赞同
时代局限使得抄袭行为不能被明确界定
在特定时代，对原作者造成实质侵害的抄袭才会被谴责
在促使近代科学产生的外部原因中，清教主义的兴盛是一个相当重要的因素。学者们认为，近代科学的一个前提性的假设就是一种广泛传播、出自本能的信念，相信存在事物的秩序，特别是自然的秩序。科学史专家以具体资料表明：在17世纪英国皇家学会会员中，十个当中就有七个是清教徒，这一比例大大高于清教徒在总人口中所占的比例；大多数科学家都是活跃的教士，而很多教士也鼓励或亲自投身科学事业；清教学校在其课程中也会设置自然科学科目。
这段文字意在说明：
清教主义在十七世纪盛行的原因
宗教与科学之间并非是绝对对立的
宗教对近代科学具有催生及促进作用
近代科学的前提性假设与宗教的渊源
为了测试婴儿如何对运动做出反应，研究小组对21名婴儿进行了监测，母亲们尝试了四种让婴儿安静下来的方法，“抱着婴儿走动”“将婴儿放在婴儿车或者摇床上来回摇动”“坐着抱住婴儿”“让婴儿躺在床上”。使用第三种和第四种方法时，哭闹的婴儿并没有平静下来；使用第一种方法时婴儿们都停止了哭泣，其中近一半在五分钟内入睡；第二种方法有与第一种方法类似的镇静效果，但程度较小。因此，科学家得出结论，抚慰婴儿的最佳方法是让其处于轻微的运动节奏中。
以下哪项如果为真，最能削弱上述结论？（ ）
四种方法的试验分别选在了不同的时间和地点
如果让父亲抱着婴儿走动也能使婴儿安静下来
一些哺乳动物的母亲携带幼崽走动时，能使幼崽保持安静
摇动婴儿车或摇床会产生与行走类似的运动节奏
①金沙江与横断山脉共同组成的山川屏障，将西南地区切割成狭小细碎的地理空间，在一定程度上阻隔了文化的交流，形成了各成一统的多彩面貌
②阻隔与交融，哪个才是金沙江在文明进程中扮演的真正角色
③由蛮荒之地到少数民族文化的摇篮，是什么造就了这里异中有同、瑰丽多姿的文化面貌
④汉代以前，金沙江被称作“黑水”，是一片笼罩在神话、传说之中，荒芜而神秘不可知的地带，在今天，它却是中国文化多样性最为丰富的地区
⑤金沙江发源于青海省格拉丹东雪山北麓，由玉树巴塘河口南流，继而向东奔流而去
⑥对于金沙江文化的追溯，或许也是对文明本身的追问
将以上6个句子重新排列，语序正确的一项是：
④⑤②⑥③①
①④⑤②③⑥
⑤①④③②⑥
②⑤⑥④③①
对于环境与建筑的保护，我们一直局限在那些大家都认为有高度历史或文化价值的部分，而对于那些历史不算久远，或者根本就不被认为有特殊意义的环境与建筑，对于那些相对只是绿叶角色的城市建筑环境都非常漠视。我们虽然可以拆掉这些旧工业文明的老建筑，建造一大批摩天大楼，但是十年，二十年之后，下一代就要开始批评我们曾经的鲁莽了，我们要世代居住的这座城市已经失去了一段记忆，而那是上世纪中国城市最骄傲的工业文明具象的记忆。所以我认为应该保护她，尽可能留下她美丽或者被人认为不很美丽的有形的载体。
文中“有形的载体”指的是：
有特殊意义的环境与建筑
最骄傲的工业文明
世代居住的这座城市
旧工业文明的老建筑
截至2019年末，我国60岁及以上人口已超过2.5亿，占总人口的18.1%，也就是说，差不多5个人中，就有一位老人。当前，即便是城镇地区，非网民占比也达到了40.2%。随着老年群体规模日益庞大，在公共服务的提供上，尽最大努力照顾老年人的诉求，已显得越来越必要，它已经不能用“照顾少数人需求”来形容了。在当前这样“快进”的互联网时代，不上网的老人远比我们想象中的多。他们的正常需求，不能因为不上网就被无视。
这段文字着重强调的是：
上亿不上网的老年人应该被互联网社会所接纳
需为庞大的老年人群体提供更便利的公共服务
帮助老年人跟上互联网时代应该提上议事日程
“照顾少数人需求”应成为关爱老年人的行动
今天，人们的平均寿命已经明显延长。40年代，人在出生时平均寿命期望值为63年，而现在该值对于男人为69年，对于女人为77年。统计结果表明，今天65岁的人的寿命期望值也比过去大大地提高了，对于男人是10年，对于女人是18年。对于任何一个活到退休年龄的人，离职以后的年月即使不比童年时代更长，也很可能会与童年时代一样长。不少家庭已经是“四世同堂”了。
据此，我们可以知道：
今天70岁的男人可以期望活到80岁以上
许多人，包括男人和女人，未能活到65岁
由于男人所承担的工作更为繁重，所以男人的寿命不如女人长
童年时期是指出生到16岁
男性在40多岁甚至更年轻时就出现患心脏病和严重的冠状动脉疾病的可能性，而女性在50岁以及经历了绝经期后才会真正开始面对这种风险，这让女性在遭遇无论对男性还是女性而言都是第一杀手的心脏疾病之前，赢得了更多的时间。经过研究，女性第一次心脏病发作的时间比男性晚了整整十年。年轻女性较好的胆固醇水平是导致这一结果的因素之一，但雌激素以及像饮食更健康这样的生活方式上的选择似乎也起到了保护作用。
下列说法与原文不符的是：
雌激素对女性的心脏很有益处
在心脏病风险方面，女人的性别优势突出
绝经期是女性面对心脏病风险的分界点
作为男性，难以赢得更多的时间防范心脏病
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