信息的网络搜索而非百科全书式的知识储备正成为一种知识生产的常态。之前试图将知识通过个体记忆的方式而存于大脑之中的知识存储方式,面对包括云计算在内的无限量存储信息的互联网方式,已经毫无悬念地败下阵来。互联网对人的记忆能力的取代和提取的外在化,使人自身不再是一个纯粹知识的拥有者,而是转换为新知识的创造者和持有者——所有经典的知识积累都是为了创造和占有新知识而准备。
这段文字意在强调:
大脑的记忆功能在互联网时代已不再重要
经典的知识积累方式将被互联网存储所取代
信息技术改变了以往知识积累和存储的方式
云计算将使人类不再是知识的唯一拥有者
《荀子·儒效》中写道,“不闻不若闻之,闻之不若见之,见之不若知之,知之不若行之”。关于这句论述反映的思想,下列说法错误的是:
知行合一
实践出真知
人定胜天
实践决定认识
大气中水汽直接在地面或地物表面及低空的凝结物,称为隐匿性降水。由空中降落到地面上的水汽凝结物,称为直接性降水。
根据上述定义,下列属于隐匿性降水的是:
夜深烟火灭,霰雪落纷纷——白居易《秦中吟》
广寒宫中珠径雨,狂风倾下九天来——邓肃《雹》
神农架景区温度大幅下降至零下3度,迎来了入秋后的雾凇奇观
雨淞边降边冻,粘附在裸露物的外表而不流失,形成越来越厚的冰层
听∶闻∶聆
看∶瞥∶瞪
咬∶嚼∶咽
买∶购∶租
打∶揍∶殴
江苏∶南京∶北京
上海∶海口∶浦东
武汉∶湖北∶河北
青海∶辽宁∶西宁
广东∶广州∶贵州
唐卡是极富藏族文化特色的一种绘画形式,自吐蕃王朝兴起至今已有1300多年的历史,是雪域高原的文化瑰宝。它的题材除了宗教外,还有很多历史和民俗内容,因此又被称为了解西藏的“百科全书”。所以,要想了解西藏的历史,除了正襟危坐地阅读严谨但略显呆板的大部头史书外,你还可以选择一种惬意和愉悦的方式——欣赏唐卡,与众多的古人对话,想象曾经的历史事件,体味藏人丰富的精神世界,了解独特的藏地民俗,这是一个让历史变得立体可感的过程。
这段文字意在说明:
唐卡可以给大家提供一种惬意轻松的了解西藏的方式
唐卡中记录了独特的藏族民俗和曾经的历史事件
唐卡是了解西藏文化和历史的“百科全书”式的绘画形式
唐卡是极富藏族文化特色且历史悠久的一种绘画形式
甲、乙、丙在北京、南京和成都工作,他们的职业是医生、演员和教师。已知:甲不在北京工作,乙不在南京工作;在北京工作的不是教师;在南京工作的是医生;乙不是演员。
那么,甲、乙、丙分别在哪里工作:
南京、成都和北京
成都、北京和南京
南京、北京和成都
成都、南京和北京
中医的四诊“望”“闻”“问”“切”是摸脉象。这里的脉是指:
筋腱
静脉
动脉
经络
某机关接待科一日迎来三位访客:老赵、老钱和老孙。会谈后,该科三位同志发现,本科的科长、副科长和科员三人的姓恰好与这三位访客的姓一样。另外,还存在下列情况:
(1)访客老钱的家在无锡。
(2)访客老赵是位老工人,有28年工龄。
(3)副科长家住在南京与无锡之间的某地。
(4)科员与孙姓同志竟然是小学同学。
(5)访客之一是副科长的邻居,他也是一位老工人,工龄按年头算恰好是科长任职时间的3倍。
(6)与副科长同姓的访客家住南京。
根据上述情况,可以推出下列哪项判断为真:
科长姓赵,副科长姓钱,科员姓孙
科长姓钱,副科长姓孙,科员姓赵
科长姓孙,副科长姓赵,科员姓钱
科长姓孙,副科长姓钱,科员姓赵
南京∶金陵
杭州∶广陵
粽子∶香黍
玉兰∶菡萏
缁衣∶赤袍