请从所给四个选项中，选出最符合左边四个图形一致性规律的选项：【2008云南056】
如图所示
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请从所给四个选项中，选出最符合左边四个图形一致性规律的选项：【2008安徽056】
如图所示
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法律作为上层建筑，其产生和发展都要受到经济基础的决定和社会发展的______，因此依法治国也不可能______、______地推进，必然要受到经济、政治、社会、文化、科技等各方面因素的影响。
依次填入画横线处的词语，最恰当的一组是：
牵绊，孤独，静态
约束，独立，静止
限制，单独，片面
制约，孤立，静止
习得性无助是指将多次失败无条件地归因于自身因素的个体，会习得是一种自我失控感，认为自己的一切努力都是无效的，因此会放弃努力，被动屈从，变得淡漠而毫无激情。
根据上述定义，下列不属于习得性无助的是：
小红因弹钢琴出错屡遭母亲训斥，她认为自己没有音乐天分，不再愿意练钢琴了
小李曾交往过好几个女朋友，但都以分手告终，于是他认为自己没有魅力，再也不敢和女孩交往了
小王工作中粗心大意，常出现失误，被领导批评几次后工作细致了许多，近期再没被领导批评过
小张大学所学的专业相对冷门，在多次求职无果后，他便不再对外出工作抱有热情
广义相对论发表以来，一直是最成功的引力理论，已经_______了无数次的天文观测和各种实验的检验。但是几乎所有这些都是在弱引力场下，检验爱因斯坦引力和牛顿引力的微小差别。如果想使爱因斯坦引力的效应比较明显，则需要在强引力场中才能发生，而这方面的检验还是非常_______的。
依次填入划横线部分最恰当的一项是：
经历 罕见
经过 需要
通过 迫切
经受 缺乏
依次填入下列划横线部分最恰当的一组是：
①邹强虽然十分小心，但还是被狡猾的犯罪分子_______了辛辛苦苦挣来的血汗钱。
②现代化的北京城需要现代舞艺术，现代舞艺术更需要扎根于现代化的北京城，这已是无可_______的事实。
③本人昨天下午在操场遗失黑色书包一个，有捡到并归还者，本人定当重谢，决不_______。
骗去 置疑 食言
骗取 置疑 失言
骗去 质疑 食言
骗取 质疑 失言
现实中，不同的地域、气候等因素哺育出________的文化。与此同时，纷繁多样的时代文化进一步刺激着人们的乡土情结，在多元文化中强调自身文化特色就________。于是，那些能够彰显文化特色的讨论总是不断地________人们的身份认同。
填入画线部分最恰当的一项是：
五光十色 在所难免 唤起
五光十色 自然而然 引起
多姿多彩 自然而然 引起
多姿多彩 在所难免 唤起
健康教育是为促进人们自发地、自觉地接受并采取有益于健康的行为与生活方式，根除或者减少对健康有影响的危险因素，预防疾病并达到促进身心健康和提高生活质量的目标而开展的有组织、有计划的系统的社会教育活动。
根据上述定义，下列属于健康教育的是：
某公司在乡下举办健康知识讲座，并以此为机会向老人们推销保健品
某高校开设的一门“心理健康”选修课非常受同学们欢迎，甚至附近的市民都来蹭课
周日某医院组织医务人员在小区广场举行义诊活动，免费为居民提供测血压、量体温以及医疗咨询等服务
为防范入秋以来老年人心脑血管疾病高发的现象，社区每年9月份都会聘请知名专家针对老年居民举行系列讲座，普及相关医疗知识
①1928年，洛阳金村的古墓里出土了数千件战国时期文物，其中有一面镜子，上面雕镂着一个披甲执剑、头上戴冠的武官。有趣的是，冠两侧都插着羽毛，专家认为那是一种名为“鹖”的鸟的尾羽，这种冠就叫“鹖冠”。“鹖冠”是战国到汉代时武官所戴之冠，鹖鸟生性好斗，至死不却，因此武官佩戴鹖冠，以此昭示英勇气概。
②武官戴“鹖冠”，文官的冠则叫“进贤冠”，代表文官有举荐贤能的义务。那么“进贤冠”又有怎样的装饰呢？山东沂南汉墓出土的画像石上有一个画面：两位身穿袍服的文官，头戴“进贤冠”，耳旁像簪花一样插着一支笔，这种装饰叫作“簪笔”。“簪笔”是汉代的一种制度，文官上朝奏事时，要在奏牍上书写，写完之后笔没处放，就插在耳边，久而久之就成了服制的定规。“簪笔”制度一直沿用到北朝，只不过换了一种形式，名称也由“簪笔”变成“垂笔”。
③在古代男子的冠中，最尊贵的是“冕”。“冕”是帝王、诸侯和卿大夫所戴的一种礼冠，专门用于重大祭祀，也叫做“冕冠”。“冕冠”每个部分的形制都有特殊意义，比如其顶盖叫作“冕板”，一般为长条形，前圆后方，后端又比前端高出三厘米左右，这是象征戴冠者的匍匐形态，表示对天地宇宙的尊崇；“冕板”的前后两端分别垂挂数串玉珠，叫做“旒”，一旒就是一串珠玉，旒的多少视身份而定，帝王专用十二旒，其余按等级递减为九旒、七旒和五旒。在“冕板”的两侧还垂有两根丝带，下端分别系着一枚丸状玉石，名曰“充耳”。“旒”与“充耳”的设计也有用意：“旒”用来“障视”，“充耳”用来“止听”，这是提醒人们在庄严神圣的祭祀场合，不看不正之物，不听不正之语，成语“视而不见”和“充耳不闻”即由此而来。
④冠冕形制如此复杂，却还不是极限。北周有位皇帝退位后当起了太上皇，为了将自己与现任皇帝区分开来，规定太上皇的冕用二十四串垂旒。但是旒数多了，走起路来更得小心翼翼、缓步而行，其实这也正是戴冠冕的用意之一，就是要让人端正行走。身形一端正，人就显得有气派，这就是所谓“冠冕堂皇”。
⑤当然，“冠冕”不仅仅是为了“堂皇”。《礼记•冠义》中说“冠者，礼之始也”，这是古人重视冠冕的主要原因。“礼”是古代社会的典章制度和道德规范，用于定亲疏、决嫌疑、别同异、明是非，是古代帝王稳定社会的手段。礼有如此宏大的意义，作为“礼之始的冠当然意义非凡。所以在古代，冠不是随便什么人都能戴的，古书上说“二十成人，士冠，庶人巾”，可见在当时，只有贵族子弟才能戴冠，平民百姓还没有这个资格。古代贵族男子到了二十岁，就要举行隆重的加冠典礼，以示成年，而后才能被赋予贵族子弟的各种权利和义务。冠礼极其复杂，单是加冠仪式就要举行三次，每次戴的冠都不一样，依次是缁布冠、皮弁和爵弁。这三种冠分别用于平日起居、打猎征战和祭祀活动，也分别象征着“士”的日常、战争和宗教生活。
⑥冠的象征含义既然如此之多，那么可想而知，冠是不能乱戴的，乱戴就意味着不尊礼。《左传》曾记载过一桩“失礼”之事：卫国国君请两个大臣来朝中喝酒，两个大臣早早就穿着朝服在朝中等候，国君却忘记此事，跑到园子里打猎去了，两个大臣只好到园中见他。国君听闻，戴着打猎的皮弁就出来了，惹得两位大臣十分愤怒。由此可见，依据场合戴冠才是合乎礼制的，即使君王也不能无礼。所以孔子说“君子正其衣冠”，其意不仅在于要衣冠周正，还在于要符合礼仪。正因如此，孔子的弟子子路在即将战死的时候，也要将自己被打落的冠系好，所谓“君子死，冠不免”。在死亡面前，子路还要结缨正冠，这在现代人看来未免太过迂腐，但这正是当时所崇尚的君子品格，也说明服饰制度对经国治世有着非常重要的作用。这么一想，“冠冕”确实要“堂皇”。
下面这段文字最适合放在文中哪一位置？
由此可见，一种服饰的出现与流行有各种各样的缘由，但是纵观中国服饰史，就会发现这些缘由中最重要的还是政治因素。通过“冠”的形制，我们可以更好地理解这一点。
①和②中间
②和③中间
③和④中间
④和⑤中间
近几年，购买轿车的人中买新车的人所占的比例下降了，一些销售商把这个现象归因于新车价格的增长，他们认为，即使完全扣除掉物价增长的因素，现在一辆新车的价格也比几年前高了很多。
以下哪项如果为真，最能反驳销售商的观点：
一个人购买一辆新车到他下次买车会间隔几年时间
一辆新车的价值往往下降的很快，但在一段时间后就不怎么下降了
二手车销量的增加是由于现在市场上少数二手车经销商正低价抛售
新车均价的改变是由于更多的人拒绝购买便宜的新车而选择购买二手车
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