①认为玛雅文明和中国古代文明是同一祖先的后代在不同时代、不同地点发展的结果
②主要根据是《梁书》中关于五世纪时中国僧人慧深飘洋过海到达“扶桑国”的故事,认为“扶桑”即墨西哥
③日前,著名人类学家张光直教授提出了一个“玛雅—中国文化连续体”的假设
④遗憾的是,这些说法至今还没有得到考古学的明确证实
⑤后来又有“殷人东渡说”,是说商朝时的中国人横渡太平洋将文明带到了美洲
⑥长期以来,不少人认为玛雅文明的源头是古代的中国文明,最早提出这种观点的是“扶桑国”说
将以上6个句子重新排列,语序正确的是:
③⑥①②⑤④
③①④⑥②⑤
⑥③②⑤①④
⑥②⑤③①④
一条过圆心的铁丝把一个圆形铁环分成两个半圆周,在每个分点标上质数m;第二次用铁丝把两个半圆周的每一个分成两个相等的圆周,在新产生的分点标上相邻两数和的
;第三次用铁丝把四个
圆周的每一个分成两个相等的
圆周,在新产生的分点标上相邻两数的
……如此进行了n次之后,铁环上的所有数字之和为6188,则m和n的值分别为:
2和80
3和70
5和60
7和50
11和40
13和30
17和20
19和10
中国古人一般是“因名取字”。字和名之间在意义上往往存在相同或相近、相关联、相反等关系,下列人物的名和字之间意义相反的是:
诸葛亮,字孔明
岳飞,字鹏举
苏轼,字子瞻
韩愈,字退之
新中国成立以来,中国近代史研究取得了很大成就,但还存在着一些薄弱环节甚至盲区。比如,一般民众的历史、普通人的历史,包括他们的思想观念、行为方式、风俗习惯、日常生活等,就未能引起足够的重视。我们的历史研究应该注重老百姓自己的真实故事。只有把老百姓的故事讲清楚了,才是一部真实的中国近代史。
这段话主要谈论的是中国近代史研究:
取得的成就
存在的问题
发展的趋势
突破的关键
自2018年起,我国将每年农历( )定为“中国农民丰收节”,作为亿万农民庆祝丰收、享受丰收的节日。
立春
芒种
秋分
冬至
截至2014年3月,韩剧《来自星星的你》在中国视频网站上的累计点播近13亿次。新的“韩剧热”源于韩剧在旧三宝“车祸、失忆、治不了”过时之后,与时俱进地发展出了新三宝“长腿、养眼、真土豪”,从哲学角度看,这种现象体现了:
社会意识具有能动性
社会意识具有客观性
社会意识具有实践性
社会意识具有随意性
相比于其他全球卫星导航系统采取单一轨道星座构型,北斗系统_______,坚定选择了混合星座的特色发展之路,并首创短文通报模式,开创了通信导航一体化的独特服务模式,信息发送能力从一次120个汉字提升到一次1200个汉字,遇到突发情况时无需_______,足以将情节一次性说清楚。
依次填入画横线部分最恰当的一项是:
与众不同 言简意赅
独树一帜 字斟句酌
遥遥领先 删繁就简
迎难而上 惜墨如金
《虞初志》中“虞初”本是西汉一方士之名,方士之说多荒诞夸饰,作者以此为书名,其编选旨趣_______,“法奇僻荒诞”“兼综怪迁”。如前所述,《鹅笼书生》故事情节_______为六朝志怪小说所罕见,符合上述诸家的编选旨趣,自然而然获得他们的垂青,编选者们有意辑录这类奇异故事说明作意好奇已成为这一时期小说家们共同的审美追求。
依次填入画横线部分最恰当的一项是:
不在话下 入木三分
不言自明 力透纸背
不言而喻 奇幻诡谲
毫不讳言 大笔如椽
(1)打开帐篷
(2)驾车到郊外
(3)露营
(4)买水和食品
(5)回到家中写游记
2-4-1-3-5
4-2-1-3-5
4-2-3-1-5
2-3-4-1-5
当下,“文化焦虑”和“文化忧患”促使一批专家学者致力于传统文化的复兴和教育,但他们过分片面地把中华民族文化等同于汉文化甚至一些儒家古典文化,特别是片面地把所谓的“国学”指称为中华民族传统文化的全部。一说到中国文化,言必称“国学”,视野局限在孔孟儒家之学和“四书五经”等汉文典籍上,把中华民族传统文化教育等同于进行一些儒家古代典藉的教育,不遗余力地在大中小学里进行所谓的“国学教育”。各种“国学研究会”“国学研究院”和“孔子学院”纷纷问世。有的学者鼓吹:应该让包括“四书五经”在内的传统经典,尽早回到中国中小学课堂。希望政府尽早启动这项影响中国前途和命运的改革工程,尽早颁布法律,肯定传统文化经典在基础教育中的地位。
依据文意,当下传统文化的复兴和教育存在误区,下列不属于误区的一项是:
把历史文化遗产等同于中华民族的传统文化
把“国学教育”等同于儒家古代典籍的教育
把中华民族的传统文化等同于儒家古典文化
把“国学”等同于中华民族传统文化的全部