无论西方政治精英们多么不情愿，全民公投最后以微弱优势确定英国退出欧盟。这一事件直接导致政治海啸瞬间生成；英镑暴跌、美元和黄金大涨；亚洲股市剧烈震荡；英国首相卡梅伦隆重宣布辞职；脱欧事件引起了许多英国人民的强烈不满等。此次脱欧，英国的世界大国地位和文化影响力，既是聚变，也是裂变，使世界在不同层面都陷入阶段性的迷茫，前途叵测，安知非福。
这段文字意在说明：
世界政治海啸瞬间生成
世界经济态势剧烈震荡
英国的世界大国地位和文化影响力将被削弱
英国脱欧对世界局势将产生诸多影响
①这其中一脉相承地贯穿了中国传统山水文化的精神和理念，体现了天人合一的历史文化的延续性。
②主要原因在于历史上的杭州人将传统山水文化的理念和西湖的治理融合在一起，并将这种融合延续下来，两者缺一不可。
③中国拥有湖泊的城市很多，但为什么城市发展与景观和谐并存的鲜而有之，而尤以杭州与西湖这一例凸显了出来？
④这种天人合一的延续性，是中国其他城市普遍缺失的。
⑤我们翻阅西湖的历史，那就是一部保护与治理的历史，就是城市建设与景观建设相辅相成的历史。
将以上5个句子重新排列，语序正确的是：
①④③⑤②
③⑤④①②
⑤①④③②
③②④①⑤
关于中国历史上的改革和变法，下列说法不正确的是：
秦穆公任用商鞅实行变法
戊戌变法的目标是推行君主立宪制
管仲主张通过改革实现齐国的富国强兵
王安石变法意在消除冗兵、冗官、冗费的危机
罗马数字是阿拉伯数字传入欧洲之前欧洲所使用的一种计数符号，共有7个基本符号，采用7个罗马字母表示，即Ⅰ（1）、Ⅴ（5）、Ⅹ（10）、L（50）、C（100）、D（500）、M（1000），利用这7个不同字母进行重复或者组合来表达任意的正整数。
对于罗马数字起源历史，没有清楚的文献记载，所以，人们对其起源一直争论不休。一些研究人员认为，这些数字形成于大约两千五百年前，那个时候罗马人还处在文化发展的初期，当时他们用手指作为计算工具。为了表示一个物体、二个物体、三个物体、四个物体，就分别伸出一个手指、二个手指、三个手指、四个手指；表示五个物体就伸出一只手；表示十个物体就伸出两只手。罗马人为了记录数字，便在羊皮上画出Ⅰ、Ⅱ、Ⅲ来代替手指的数；要表示一只手时，就写成“Ⅴ”形，表示大拇指与食指张开的形状；表示两只手时，就画成“ⅤⅤ”形，后来又写成一只手向上，一只手向下的“Ⅹ”，这就是罗马数字的雏形。
罗马数字是与阿拉伯数字完全不同的数字系统，与十进位数字的意义不同，7个基本数字在位置上不论怎样变化，所代表的数是不变的，与进位制无关。此外，罗马数字没有表示零的数字。下面来看看罗马数字的记数规则。（1）连写重复：相同的数字连写，所表示的数等于这些数字相加得到的数，连写的数字重复不得超过三次。例如：Ⅲ表示3；ⅩⅩ表示20；40不可表示为ⅩⅩⅩⅩ，而要表示为XL。（2）右加左减：在较大的罗马数字的右边组合上较小的罗马数字，表示大数字加小数字（例如：Ⅷ表示8，Ⅻ表示12）；在较大的罗马数字的左边记上较小的罗马数字，表示大数字减小数字（例如：Ⅳ表示4，XL表示40）；对于左减的数字有限制，仅限于Ⅰ、Ⅹ、C，且左减不能跨越等级做减法（例如：45不可以写成VL只能是XLV，99不可以写成ⅠC而要写成ⅩCⅨ）；左减数字必须为一位，右加数字不可连续超过三位（例如：8写成Ⅷ而非ⅡⅩ，14写成ⅩⅣ，而非ⅩⅡⅡ）。（3）加线乘千：在一个数的上面画一条横线，表示这个数扩大1000倍，数字上方加两根横线，表示该数扩大100万倍。需要特别说明的一点是，手表上的罗马时标用ⅡⅡ而不是用Ⅳ表示，由于Ⅳ是古罗马神话主神朱庇特（即IVPITER，英文里的Jupiter，对应希腊神话里的宙斯，古罗马字母里没有J和U）的首字，因此有时用ⅡⅡ代替Ⅳ。
本文没有提及罗马数字的：
①计数优点②发展趋势③起源历史④输入方法
①②④
①③④
②③④
①②③
下列中国历史上的变法与其内容对应不正确的是：
商鞅变法——实行郡县制
王安石变法——颁行保甲法
张居正变法——推行青苗法
戊戌变法——开办京师大学堂
《二泉映月》，使我们有一种心灵沐浴冲凉的感觉。真得感谢盲人音乐家阿炳，他用一把胡琴，教会了我们听泉。让我们知道，感觉山中清泉应该打通生命所有的孔窍，只凭眼睛直观是不够的。我们和阿炳的差别就在于不懂得让心灵长出眼睛看宇宙，让耳朵生出触须抚摸自然。我们没有化清流为音乐的神力，而他一下子就捕捉住了稍纵即逝的灵感，再加进自己的天分、才华与生命感悟，人间就淌出了不朽的经典。从这个角度说，也许我们才是真的盲人。
这段话主要说明了我们不能像阿炳那样创作出经典作品的根本理由是：
我们没有用心灵去感悟自然
我们没有化清流为音乐的神力
我们没有捕捉到稍纵即逝的灵感
我们只会凭眼睛去看，缺乏天分与才华
毋庸置疑，晚清以降中国遭逢千百年未遇之大变局，被强行纳入世界资本主义体系当中，从世界中心沦为所谓边缘的“远东”，在世界历史和文化上一再缺席，遭遇了深刻的文化身份危机，不断被误读、曲解和妖魔化。正是在这一历史语境中，发现东方与文化输出就显得越发重要和紧迫。
这段文字中的“历史语境”是指：
中国被西方列强边缘化
晚清中国所遭遇的历史大变局
中国融入资本主义体系的时机
对中国文化的误读、曲解和妖魔化
公共危机发生之后，网民经常会在网络上发表对事件的看法，同时凭个人经验进行主观判断，甚至会存在一些人借危机事件表达对社会或者政府的不满，使网络舆论呈现复杂化。政府作为危机管理机构，在网络舆论出现不当情况时，应当适当加以引导。这种引导，不是人为控制人们情绪的宣泄和意见的发表，而是让更多的意见参与进来，特别是使一些专业人士参与其中，使整个舆论能相对保持理性。
关于这段文字，以下理解准确的是：
在公共危机发生之后，政府应该容忍舆论中更多不同的意见
处理公共危机时，政府应该引导舆论意见往理性的方向发展，控制情绪的宣泄
公共危机中网络舆论的复杂化，主要是因为人们对社会或者政府的不满
在公共危机发生后，政府应该第一时间发布有关消息，引导舆论方向
依次填入横线处的词语，最恰当的一组是：
为英雄全训华守墓37年的陈健，获得了“感动中国”2005年度人物的称号。评委会给他的颁奖词是：一个生者对一个死者的承诺，只是良心的自我_______，但是他却为此坚守37年，放弃了梦想、幸福和骨肉亲情。_______火红的时代背景，他身上有古典意识的风范……
约束 淡去
制约 淡忘
约束 淡忘
制约 淡去
党的百年历史，就是党与群众水乳交融、_______的历史。一条扁担、一张借据、半条棉被就是党与人民血肉相连、情深似海的_______。
依次填入画横线部分最恰当的一项是：
唇齿相依 印记
相濡以沫 记忆
休戚与共 见证
众志成城 证明
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