时间是大自然的产物，节气展现的则是农耕文明的智慧。2016年，“二十四节气——中国人通过观察太阳周年运动而形成的时间知识体系及其实践”被列入世界非物质文化遗产代表作名录，便是对其文化内涵的极大肯定。农民通过观察天文地理、气象物候，来感知自然变化、安排农业活动，敬天顺时，依农得时，从而创造了二十四节气。所谓“认识一个民族，其实就是认识它如何使用时间”，节气犹如包裹着中华民族农耕文明的文化密码，具有时间性与实践性的双重含义。从中既可以窥探出古人如何以人之理性追问天地运行与造化万物，更鲜活地展现了“天人合一”“和谐共生”的文化理念。从自然中推演人文，在人文中回归自然，这就是中华民族的文化之基、哲学之本。
这段文字的主旨为：
二十四节气是中华民族在长期农耕实践中观察自然、顺应自然的成果
二十四节气被列入世界非物质文化遗产代表名录是对中华文化的肯定
二十四节气是中华民族的文化之基、哲学之本
要想认识中华民族，就要先认识二十四节气
某人登山，上山时每走30分钟，休息10分钟；下山时每走30分钟，休息5分钟；下山的速度是上山速度的1.5倍。如果下山用了2小时15分，那么上山用的时间是：
3小时40分
3小时50分
4小时
4小时10分
①单纯罗列史料，构不成历史
②只有在史料引导下发挥想象力，才能把历史人物和事件的丰富内涵表现出来
③历史研究不仅需要发掘史料，而且需要史学家通过史料发挥合理想象
④所谓合理想象，就是要尽可能避免不实之虚构
⑤这是一种悖论，又难以杜绝
⑥但是，只要想象就难以避免不实虚构出现
将以上6个句子重新排列，语序正确的是：
③①②④⑥⑤
④⑤⑥③②①
①③④⑥⑤②
⑤③②①④⑥
19世纪末，中国维新派代表人物严复将经济学家亚当·斯密的著作译为《原富》，献给光绪皇帝，但并没有引起足够重视。可以说，与市场经济________是近代中国经济落后的重要原因。
填入划横线部分最恰当的一项是：
若即若离
分道扬镳
南辕北辙
失之交臂
定义：
①文化惰性：指既定文化在其赖以形成和发挥作用的环境发生变化后，仍按原有的惯性运行所表现出来的排斥一切变化的倾向。
②文化核心：指一种文化类型的代表性价值导向，它既包含自身文化的特质，又具有超越自身的人类文明共有的内涵，代表一种文化类型的历史与时代价值。
③文化变迁：指由于族群社会内部的发展或由于不同族群之间的接触而引起的一个族群文化的改变。
典型例证：
（1）传统的白裤瑶与外族通婚会遭到本族的阻挠、讽刺和轻视，随着白裤瑶青年外出读书、打工的越来越多，不与外族人通婚已渐被打破。
（2）羌族优美的叙事抒情山歌、丰富多彩的民间故事、潇洒大方的莎朗舞、别具特色的风情习俗，处处洋溢着对自然的崇敬及对生活的热爱之情。
（3）小张、小李、小吴多年在一起工作，他们能够以最简单的语言或符号表达深层次的含义，即以最小的物质媒介承载着最大的信息量。
对上述典型例证与定义的关系判断正确的是：
例证（2）与定义②不相符
例证（2）（3）分别与定义①③不相符
例证（1）与定义①相符
例证（1）（2）分别与定义②③相符
2019年3月5日，李克强总理代表国务院在十三届全国人大二次会议上作《政府工作报告》时提出，要实施更大规模的减税，普惠性减税与结构性减税并举，重点降低（ ）税收负担。
制造业和小微企业
服务业和中小企业
建筑业和民营企业
农业和个体工商户
当一种商品价格升高而导致另一种商品需求的增加，那么这两种商品之间存在替代关系，互为替代品。下列各项中的两种商品互为替代品的是：
羊肉、牛肉
大米、糖果
手表、时钟
电脑、手机
“使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者，皆有所养。”是古代哪个流派的观点：
道家
法家
儒家
墨家
“赋”“比”“兴”是《诗经》中的三种基本表现手法。其中“兴”有感发兴起之意，是因某一事物之触发而引出所欲叙写之事物的一种表达方法。
下列不属于“兴”手法的诗句是：
苕之华，芸其黄矣。心之忧矣，维其伤矣。
硕鼠硕鼠，无食我黍！三岁贯女，莫我肯顾。
关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。
师徒二人在非遗展馆现场为游客剪纸，有6名游客各自挑选了心仪的花样。已知徒弟制作这6种剪纸的时间分别为2、6、10、12、15、25 （单位：分钟）， 师傅的工作效率是徒弟的1.5倍，则这6名游客中最后一个拿到剪纸的游客，需要等待的时间至少是：
25分钟
27分钟
28分钟
30分钟
分钟，无论怎样搭配均不能和徒弟同时完成；
分钟，此时师傅在完成E，共用时18+10=28分钟；则徒弟完成BCD，共用时6+10+12=28分钟，刚好同时完成。
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