从众心理,是社会心理的普遍现象之一。所谓从众,是个体在群体的压力下,放弃自己的意见或违背自己的意见,使自己的言语、行为保持与群体一致的现象。这种现象就是从众,即群体能产生压力,使人们的思想在压力下趋于一致。
这段话支持了这样一种论点:
在实际工作中,工作群体应当更为强调人的个性
个体对群体越信任,个体的行为就越容易趋向群体行为
从众心理在实际工作中产生的是消极的效应
个体从众达到一致或是被迫服从,或是自愿接受
关于国家的政治制度,下列说法错误的是:
日本、泰国是君主立宪制国家
德国、俄罗斯是联邦制国家
英国是典型的多党制国家
美国是典型的两党制国家
下列文学流派、主要代表人物及其作品对应完全正确的是:
语丝派——鲁迅——《野草》
新月诗派——郭沫若——《死水》
京派小说——钱钟书——《围城》
山药蛋派——赵树理——《吕梁英雄传》
下列成语中,其典故涉及到三国人物的有:
三顾茅庐
吴下阿蒙
闻鸡起舞
乐不思蜀
关于这幅图中的人物,下列说法不正确的是:
曾东渡日本传播佛法
曾在古印度学习佛教圣典
大雁塔用于安置他所带回的佛经
《大唐西域记》是由其口述、弟子记录的游记
下列成语与人物对应错误的一项是:
投笔从戎——班超
横槊赋诗——曹操
程门立雪——匡衡
扑朔迷离——花木兰
下列体育人物与其擅长领域对应错误的是:
罗尼·奥沙利文:斯诺克台球
泰格·伍兹:高尔夫
罗杰·费德勒:网球
拉菲尔·纳达尔:棒球
下列历史人物与其著名言论对应错误的是:
孟子——穷则独善其身,达则兼济天下
林则徐——苟利国家生死以,岂因祸福避趋之
梁启超——国家之主人为谁?即一国之民是也
曾国藩——天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤
复杂的现代民族-国家体系提示每一个试图从弱到强崛起的落后国家:国家硬软实力的强化首先不是一个外部竞争的问题,而是一个内部理顺的问题。只要一个国家内部问题重重,既无视经济上基本机制的建构,又忽视政治上政体的严肃选择,更抹杀社会文化的价值认同,那这样的国家就会始终处于民族-国家间竞争的弱势位置,即使它偶尔获得机遇成为一时大国甚至强国,它的长期维持能力也严重不足。
这段话主要支持了这样一个观点:
国家的软实力要比硬实力更具决定性
国家的内部问题要比外部问题更重要
经济、政治、文化共同决定国家实力
任何国家都不可能长期保持强势状态
剥夺政治权利是一种附加刑,是指剥夺犯罪分子参加国家管理和政治活动权利的刑罚方法。下列权利中不属于剥夺政治权利的内容的是:
选举权和被选举权
言论、出版、集会、结社、游行、示威自由的权利
担任国家机关职务的权利和担任国有单位领导职务的权利
担任公司、企业领导职务的权利