①在一定程度上设置付费按摩座椅取代普通座椅有助于改善候车条件,丰富出行体验
②车站是交通出行的公共场所,候车大厅的座椅是满足旅客候车休息的需要
③但设置付费按摩座椅不应与为旅客候车提供基本的休息服务相冲突
④并且座椅数量、位置设计等都要满足车站客流量和便于旅客通行的要求
⑤因此在设置付费按摩座椅替代普通座椅的过程中,不应减少座椅的数量
⑥任何时候,商业利益都不能凌驾于公共利益之上
将以上6个句子重新排列,语序正确的是:
②④①③⑤⑥
①⑥②③④⑤
②①③⑤④⑥
①③②④⑤⑥
某班级有男生6名,女生4名,现以随机抽签的形式选取三人参加演讲比赛,问抽到一名男生两名女生的概率在以下哪个范围之内?
25%-35%
高于35%
低于15%
15%-25%
研究人员通过对某国500名儿童进行跟踪研究发现,人类大脑成长最快的时期是在出生后三个月内,大脑的尺寸可以达到成人的一半以上。
下列( )项的答案最能评价上述结论的正确性。
500名儿童中有没有人的大脑是在出生三个月后才快速生长的
有没有对其他国家的儿童进行跟踪研究
儿童的大脑功能和成人是不是一样
男童和女童的大脑成长速度是否一样
老张、老张的妹妹、老张的儿子和老张的女儿4人进行乒乓球比赛。比赛后发现,第1名与第4名的年龄相同,但第1名的孪生同胞(上述4人之一)与第4名的性别不同。
根据以上信息,可以推出第1名是:
老张
老张的女儿
老张的妹妹
老张的儿子
中国传统的言说方式是“以言去言”,《老子》首章“道可道,非常道;名可名,非常名”非常清楚地表述了这一点。老子的论述可以从两方面来理解:首先,“道”、“名”是可以道、可以名的;其次,可道、可名的“道”、“名”并非那恒常的“道”、“名”。可见,在老子看来,作为世界本真的“道”、“名”与作为言说工具的道、名是不一样的。真正的“道”、“名”虽然可以被言说,但被言说的并不是真正的“道”、“名”;然而,如果完全不用言说,则根本无法论述“道”、“名”。因此,老子提倡一种“以言去言”的言说方式,即通过使人认识、领悟所言之道,达到“无言”,撤去语言的迷障,直达“道”之本真。
根据这段话,以下说法正确的一项是:
老子认为“道”、“名”是不可言说的
老子认为被言说的“道”、“名”与作为世界本真的“道”、“名”是同一的
老子言说“道”、“名”最终是为了使人认识、领悟“道”的本真
老子认为不应用言说的方式论述“道”、“名”
同符查找
西风烈长空雁叫霜晨月 雄关温道真如铁而今迈步从头越
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小区内空着一排相邻的8个车位,现有4辆车随机停进车位,恰好没有连续空位的停车方式共有多少种?
48
120
360
1440
朋友是磁石吸来的铁片儿、钉子、螺丝帽和小别针,只要愿意,从俗世上的任何尘土里都能吸来。现在,街上的小青年有江湖义气,喜欢把朋友的关系叫“铁哥们”,第一次听到这么说,以为是铁焊了那种牢不可破,但一想,磁石吸的就是关于铁的东西呀。这些东西,有的用力甩甩就掉了,有的怎么也甩不掉,可你没了磁性它们就全没有喽!
对这段文字的主旨概括最准确的是:
朋友交往源于“磁性”
朋友来自生活中的任何一个地方,可以分为不同的种类
具有“磁性”的朋友关系才能牢不可破
患难之交才是真朋友
有20名工人修筑一段公路,计划15天完成。动工3天后抽出5人去其他工地,其余人继续修路。如果每人工作效率相同且不变,那么修完这段公路实际用:
19天
18天
17天
16天
有钱并不意味着幸福,有一项覆盖面相当广的调查显示,在自认为有钱的被调查者中,只有1/3的人感觉自己是幸福的。
要使上述论证成立,以下哪项必须为真:
在不认为自己有钱的被调查者中,感觉自己是幸福的人多于1/3
在自认为有钱的被调查者中,其余的2/3都感觉自己很不幸福
许多自认为有钱的人,实际上并不有钱
是否幸福的标准是当事人的自我感觉