有人认为,一个人的年龄越大,体内积累的自由基会越多,氧化造成的伤害就越多,最后就会衰老死亡。葡萄籽提取物中含有的原花青素能有效清除体内自由基,保护人体细胞组织免受自由基的氧化损伤。因此,多吃葡萄籽提取物可以抗氧化防衰老。
以下哪项如果为真,最能削弱上述论证:
葡萄籽提取物中含有的多酚类物质易对肝脏造成损害
各种蔬菜水果等日常食物中,含有的抗氧化物质也比较多
年轻人、中年人和老年人体内的自由基浓度没有什么区别
体内的歧化酶会结合一部分自由基,减轻其氧化造成的伤害
要坚持因人因地施策,因贫困原因施策,因贫困类型施策,区别不同情况,做到________、精准滴灌、靶向治疗,不搞大水漫灌、________、大而化之。
依次填入划横线部分最恰当的一项是:
有的放矢 人浮于事
持之以恒 蜻蜓点水
对症下药 走马观花
锲而不舍 三心二意
北京某著名中药店有一副对联:“品味虽贵,必不敢减物力;炮制虽繁,必不敢省人工。”正是靠这份承诺,该药店经历300年风雨而不倒,从一家普通的家庭药铺发展为国药第一品牌。
上述材料说明:
市场经济是法制经济
市场经济是创业经济
市场经济是诚信经济
市场交易中应遵循互利原则
一辆动车组列车和一辆快速列车相向而行,动车组列车的车长是260米,快速列车的车长是455米。坐在动车组列车上的人看快速列车驶过的时间是7秒,那么坐在快速列车上的人看动车组列车驶过的时间是:
3秒
4秒
5秒
6秒
长久以来,心理学家都支持“数学天赋论”:数学能力是人类自打娘胎里出来就有的能力,就连动物也有这种能力。他们认为存在一种天生的数学内核,通过自我慢慢发展,这种数学内核最后会“长”成我们所熟悉的一切数学能力。最近有反对者提出了不同的看法:数学能力没有天赋,只能是文化的产物。
以下哪项如果为真,最能支持反对者的看法:
10~12个月的婴儿已经知道3个黑点和4个黑点是不一样的
数学是大脑的产物,而大脑的生长模式早已由基因“预设”
经过人为训练的大猩猩、海豚和大象等动物能处理数学问题
绝大多数的原始部落的居民只能表示5以下甚至更少的数量
当小机器人“金字塔漫游者”吃力地沿着长约64米的“南通道”独自向上攀爬时,这段90分钟的孤独之旅显得格外漫长,一如这昏暗的甬道本身的寿命。“人畏惧时间,而时间畏惧金字塔”这句阿拉伯谚语的真意,在此刻突显无疑。
这段话意在强调:
小机器人的攀爬过程非常缓慢
金字塔“南通道”路况很糟糕
阿拉伯人充分了解金字塔的特点
小机器人攀爬的金字塔历史悠久
某市为了解决停车难问题,在如下图所示的一段长55米的路段开辟斜列式停车位,每个车位为长6米,宽2.6米的矩形,矩形的宽与路边成30度角,则在这个路段最多可划出多少个这样的停车位?
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社情不等同于民意,但社情包含着民意;民意不等同于社情,但民意是最重要的社情。了解和反映社情民意,最主要的是了解和反映民情民意。
这段话表达的主要观点是:
社情包括民情
民意不包括社情
一般说,社情就是民情
反映民情就是社情
清代科举文体中的“策”与“论”实为两种文体,常为人所混淆,甚至误以为殿试及乡会试的“策问”就是“策论”。事实上,自清前期乡会试的孝经论、性理论在乾隆时期被取消后,直到清末科举改制,“论”才重新回到乡会试之中,且因其专试历代史事、清朝掌故,而形成了一种全新的科举文体,即“中国政治史事论”。作为用以选才的科举文体,“中国政治史事论”固然脱胎于古文的“论”,却与一般的政论、史论有着明显的差异。它受制于科场程式的束缚,文学色彩略淡,政治意味更浓。这正是中国古代 “文以载道”的理论与以文章考察士子才、学、行的科举制度形成互动影响的典型案例。
这段文字接下来最可能介绍:
政治史事论科举文体的特点
清代选才规则及选才观念的转变
“文以载道”的理论对科举制度的影响
清代科举制度的历史变迁与社会影响
农业有着艺术永远无法比拟的实践性。湖北的农民在节庆的巫文化中,按照自己的需要造就了各种神灵,向它们许愿,祈求它们保佑农业生产的顺利进行。这种节庆活动,意外地促成了农业生产经验的发展,比如“春社”中放在社神前的“社种”,竟使农民能利用温室观察稻种出芽的情况;“嫁毛娘”的过程中,燃烧的火把消灭了大量飞蛾。
这段文字意在说明:
巫文化对农业与艺术的不同影响
巫文化怎样促进农业生产的发展
推动历史进步的是人力而非神力
湖北的农民创造了哪些节庆形式