在市场经济条件下，企业要想达到自身获利的目的，必须首先生产或提供对他人有价值的东西。如果企业置他人利益不顾，采取欺骗的手段进行不正当的交换，不仅不被社会容忍，而且要受到法律惩罚。市场经济内在地要求企业遵循诚信、公平、负责等交换准则。这些交换准则，内含着维系和推动企业发展的道德力量。换言之，不具备道德力的企业、不对他人或社会负责任的企业，终究被淘汰出局。
这段文字意在说明：
提升企业道德力，是市场经济健康发展的内在要求
提升企业道德力，是为了增强企业责任感和使命感
提升企业道德力，是现代企业持续发展的必要条件
提升企业道德力，是企业避免受到法律惩罚的手段
如果我是一株树，我要做一株高大粗壮的树，把我的顶际插入云端，把我的枝干伸向辽远，当太阳沉下去了，我用我的全心来迎接四面八方失巢的小鸟，要他们全部栖息在我的枝干间。
这段话，作者的感情和下列诗歌中相仿的是：
谁言寸草心，报得三春晖
我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒
安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜
山不厌高，海不厌深，周公吐哺，天下归心
十几个小朋友围成一圈，按顺时针方向一圈一圈地循环报数。如果报1和报100的是同一人，那么共有多少个小朋友：
10
11
13
15
世界市场，也叫国际市场，是通过世界范围的商品交换和商品流通把各国市场紧密联系起来的总体。它主要是指：
各国之间的商品流通活动
各国之间的科学技术联系
各国之间的思想文化交流
各国之间的劳务相互交换
某居民违章搭建，严重影响市容。执法人员对他说：“如果你不在规定期限内自行拆除。那么，我们将依法强拆。”该居民回答：“我坚决不同意。”
按照居民的说法，下列哪项判断是他同意的：
在规定期限内自行拆除，不需要执法人员依法强拆
在规定期限内自己坚决不拆，执法人员也不要依法强拆
在规定期限内不自行拆除，等着执法人员依法强拆
违章搭建严重影响市容，不如一拆了之
近日英国研究衰老的专家说，身心适度紧张有助于身体健康，可以延年益寿。在伦敦举行的第二届抗衰老大会上，英国长寿协会医疗主任马里奥斯·基里亚齐斯医生发表了一篇研究报告，他称紧张疗法是抗衰老的一种新途径。报告中说，适度的紧张，可以使人体增加有助于修补身体细胞的蛋白数量（包括脑蛋白），使之发挥最佳效应，有助于提高人的天然防疫力，以免遭受疾病的侵袭，可以预防老年痴呆症、关节炎和心脏病。基里亚齐斯曾经做过一个实验，经病人同意后他开了些中等强度的活动处方，例如在周末重新装饰客厅或迅速收拾行李及时赶到机场。在病人完成了这些紧张的任务之后，都表示感觉身体舒服，人也更年轻了。基里亚齐斯解释说，当人们从事一项紧张活动时，人的身体或脑中的细胞跟着也会紧张起来，随之开始损坏。接着，细胞本身的修补机制便被激活，制造用来修补损失的蛋白，并增加细胞数量消除对身体有害的化学物质。这个过程被称为“兴奋效应”。基里亚齐斯说：“从35岁左右起，随着身体的衰老这种自我修补机制便开始放慢。保持这个过程有效运作的最佳途径，就是不断地‘锻炼’它，这意味着你必须寻找紧张，以便使你的身体继续对紧张做出反应。”但是，必须是适度的紧张才对身体有益。适度的紧张都是短时间的，具有中等的刺激作用，能给人一种成功感。
根据文意，下列表述不正确的一项是：
身心适度紧张将有助于身体健康，保持活力，紧张疗法是抗衰老的一种新途径。
适度的紧张可使人体增加有助于修补身体细胞的蛋白数量，使之发挥最佳途径。
从35岁左右起，随着身体的衰老，必须寻找紧张刺激，紧张刺激越多越强越好。
“兴奋效应”是指当人们从事一项紧张活动时身体或脑中的细胞随之跟着紧张起来，并开始损坏，接着，细胞本身的修补机制便被激活，制造用来修补损失的蛋白，并增加细胞数量消除对身体有害的化学物质。
《史记》中《公仪休嗜鱼》说的是，公仪休在鲁国当丞相的时候特别喜欢吃鱼，有很多人投其所好送鱼给他，他一概不收。有人问：你为什么喜欢吃鱼却不收鱼？他说，我现在做丞相买得起鱼，自己可以买来吃。如果因接受了别人送的鱼而被免职，我从此就买不起鱼，也吃不起鱼了。
这段文字意在说明：
贪欲猛如虎，贪欲如洪水
人的性格各异，嗜好有别
做一个正直向上的人，首先要“寡欲”
贪欲是把一个人推向不归路的“助推器”
李离是春秋时晋文公的狱官。当他发现因自己错听下属的话而判决杀了人以后，就把自己捆起来，请求晋文公判处他死刑。晋文公说：“官职有高低贵贱之分，处罚也有轻重之别，这件案子是下属官员的错误，不是你的罪过。”李离说：“我担任官职是最高的，从不让给下属一点权力；享受的俸禄是最多的，从不分给下属一点利益。现在我错误地听信下属而杀了人，却把罪责推卸给下属官员，我还没有听过有这种事。”于是拒绝接受晋文公的命令，用剑自杀而死。
这段材料的主题思想是：
狱官李离恪尽职守，严格要求
狱官李离不顾安危，以死劝谏
狱官李离勇于担当，知错能改
狱官李离执法守法，以身作则
我们对一个难题束手无策，不知从何入手时，思维就进入了“酝酿阶段”。直到有一天，当我们抛开面前的问题去做其他的事情时，百思不得其解的答案却突然出现在我们面前，这就叫“酝酿效应”。
根据上述定义，下列哪一诗句是这一效应的写照？
云外经年见双阙，马头乘兴数前山
不识庐山真面目，只缘身在此山中
山重水复疑无路，柳暗花明又一村
风飒沉思眼忽开，尘埃污得是庸才
禅宗注重“异”，人们都用过去的经验在生活，他们最无法开悟的一点就是“同”。不能开悟，许多痛苦就此产生。若能了解自己的每一分每一秒都是不同的，不需要拿任何一秒钟做标准，你就会生活的很好。无论你是独自处于非洲沙漠的烈日之下，或者和朋友一起待在舒适的冷气房里，每一个点都是生命的一部分，加起来才等于你整个的生命。有一年蔡志忠获得了“台湾十大杰出青年”，香港《东方日报》的总编希望我写一篇文章。“写什么呢？”我问。“写崎岖的道路。”“那是什么？”“你的成功史。写你如何达到今日的成功之境。”“我不能写。因为我人生中没有崎岖的道路，对我而言，无论什么情况都是很好的。”如果我走在崎岖的小径上，我就用崎岖小径的心去欣赏它；如果走在林荫大道上，我就从林荫大道的角度去品尝。我不认为林荫大道就优于崎岖小径，一旦真正了解生命的意义，事物就没有好坏之别。
这段文字的主要观点是：
一旦真正了解生命的意义，事物就没有好坏之别
路是由自己走出来的
走自己的路，不论崎岖与否
宽窄都是路
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