导游:“从朝天宫到金顶有两条道路可以走,一条是明代神道,一条是清代神道。清代神道路程比较近,台阶坡度也较小,走起来容易;明代神道路程比较远,台阶坡度也比较大。”选择走清代神道的小马走了一半,发现清代神道的台阶也很多、很陡,他不由得抱怨导游误导了他。
以下哪项如果为真,最能解释上述导游和小马的认识差异:
明代神道的台阶更多、更陡
小马平时缺少锻炼,爬山少
清代神道的台阶主要集中在前半段
导游几乎天天爬山,他说容易,但是对于游客却很难
在中国古代,凭吊古迹是文人一生中的一件大事,在历史和地理的交错中,_______般的生命感悟甚至会使一个人脱胎换骨。那应是黄昏时分吧,离开广武山之后,阮籍的木车在_______间越走越慢,这次他不哭了,但仍有一种沉郁的气流涌向喉头,涌向口腔,他长长一吐,音调浑厚而悠扬。
填入横线部分最恰当的一项是:
闪电 夕阳衰草
雷击 夕阳衰草
闪电 长亭古道
雷击 长亭古道
人们常说“要想身体好,天天吃核桃”,多年经验浓缩成的俗话一定有它的道理,最近,有研究证实,多吃核桃的确有益肠道健康,可增加大量的有益肠道细菌,因此对人类心脏有好处。
上述论证若要成立,必须增加的前提是:
每天食用核桃可以帮助中老年人降低血压和胆固醇
充满益生菌的肠道,可以长时间的保护人类心脏健康
核桃可以增加肠道益生菌,从而降低患高血压的风险
核桃还对糖尿病人的血糖控制有一定的帮助
无论过去还是现在,中国人的宗教首先都是一种祈求神力以增强对现世生活掌控的手段。此外,它还有道德教化作用,可以解释罪孽、蒙受的苦难、亡者的去向,为社会秩序与世俗权力的构建提供象征符号和隐喻,为永生的实现提供精神、仪式、身体方面的戒律。然而,中国的宗教从未产生过独立于宇宙存在的神圣观,而且支配人类所栖居的俗世的,并不是由超然物外的创世神设定的法则。因此,神圣和世俗有机地联系在了一起,都受制于物质世界所固有的改变和转化之力。
下列说法与原文意思相符的是:
对世俗进行道德教化是中国人的宗教最重要的作用
与独立宇宙存在的神圣观相比,以现世生活为基础的神圣观能更有效地支配人类所栖居的俗世
自古以来,中国的宗教从未产生过超然物外的创世神
中国的宗教产生了将神圣和世俗有机联系的神圣观
①“仰视碧天际,俯瞰绿水滨”“山自纵横水自流,谁家门首欲离舟”,王羲之、陆游的诗句溅湿了文人的胸襟,_______了古城的历史。
②开放性网络给人们交流思想提供了较大的便利,但同时也应看到,一些_______于网络的“情绪性言论”,有时产生的负面影响也很大。
③朋友是一把伞,_______不能遏制狂风恶浪,_______也能撑起一方晴空,让你倍感真诚和友谊的难能可贵。
依次填入划横线部分最恰当的一项是:
滋养 漫延 即使/可
滋润 蔓延 虽然/但
滋润 漫延 虽然/但
滋养 蔓延 即使/可
哥本哈根大学对来自整个欧洲和格陵兰的442例古人类的基因组进行了测序,时间跨度从青铜时代(约公元前2400年)一直到近代早期(约公元1600年)。研究发现,在“维京时代”,来自南部和东部的外源基因流入了斯堪的纳维亚。研究还发现有证据证实维京人曾在斯堪的纳维亚以外的国家移动:丹麦的维京人向英格兰移动;瑞典的维京人朝着波罗的海国家向东航行;挪威的维京人迁移至爱尔兰、冰岛和格陵兰。此外,他们的基因分析中还包含了与现代瑞典人群及现代丹麦人群具有亲缘关系的血统样本。
根据这段文字,可以推出的是:
波罗的海位于瑞典的东北侧
冰岛不属于斯堪的纳维亚国家
维京时代开始于十五世纪之前
现代瑞典人与现代丹麦人基因同源
研究发现,每天保持三顿正餐的时间表大致稳定,对于保持良好的身体状况非常重要,这是因为保持规律的用餐时间能够改善新陈代谢和身心状态,更具体地说,遵循并保持固定的饮食时间表与肥胖代谢综合征、心血管疾病和情绪改善的风险降低有关,这种习惯也有利于我们自身生物钟的良好运行,从而使我们以良好的身心状态应对日常工作和生活。
以下各项如果为真,最能支持上述研究的是:
一些著名的医学家呼吁公众不仅要考虑每天的饮食健康和保持适当体育锻炼,还要注意饮食规律
某生物医药研究中心去年发布的一项研究结果表明,周末不规律的饮食可能与体重指数的增加有关
如果我们不经常参加体育运动,那么罹患Ⅱ型糖尿病等代谢性疾病以及心血管疾病的风险就会有所增加
当我们的用餐时间与正常时间相差三小时以上时,对体重指数的影响最大,而代谢性疾病与肥胖密不可分
事件排序:在回答问题时,要根据自己的一般知识和对事件间的逻辑关系的理解做些补充或合理的假设,以填补缺欠的信息。题目会给出五个事件,每个事件是以简短语句表述的,接着给出四种假定发生顺序的数字序列,请你选择其中最合乎逻辑的一种事件顺序。注意要以最少的假设来联系和安排这五个事件的发生顺序。
①证明患上“尘肺病”
②从事对身体有害工作
③怀疑患上“尘肺病”
④获得相应赔偿
⑤奔波于医院反复求证
②③⑤①④
③②⑤①④
④②③⑤①
②③①⑤④
卡尔·波兰尼说,如果听任市场机制成为人类命运及其自然环境乃至购买力的数量和用途的唯一指导者,那将导致对社会的破坏。就以商品而言,劳动力不可能被任意驱使、利用甚或舍弃而不影响刚好是这一特殊商品承担者的个人。也就是说,在处置一个人的劳动力时,制度总是面对着“人”那个称号下身体、心理和道德的统一体。
这段文字主要说明:
无管制的市场会破坏社会
劳动力是特殊的商品
无管制的市场缺乏道德属性
劳动力不能被商品化
小张在路上匀速行走,观测到前方垂直悬挂的一条彩色灯带,其底部和顶部的仰角分别为60°和75°。他沿直线继续往前走,5秒后恰好走到灯带的正下方。若小张行走的速度为3.6千米/小时,那么这条灯带长:
5米
10米
18米
36米