有一个上世纪80年代出生的人,如果他能活到80岁,那么有一年他的年龄的平方数正好等于那一年的年份。问此人生于哪一年:
1980年
1983年
1986年
1989年
不知从何时开始,“剩女”成了人人皆知的专有名词,专指那些受过良好教育、面临巨大求偶压力的大龄城市单身女性。中国女性结婚的平均年龄的确在升高。在上海,这一数字已经从2007年的29岁增加到2012年的30.3岁。女性一过30岁,结婚率就会急剧下降。但到了35岁,90%以上的中国女性都结婚了,真正的剩女并不多,中国的“剩女”现象并不像想象中的那样严重。
以下各项如果为真,除了哪项均可能是中国“剩女”现象存在的原因:
女性应嫁给比自己更优秀的男性,这种观念对最优秀的女性产生了一定影响
很多大龄女性并不认为婚姻是男女简单的凑合,她们坚持有了爱情再结婚
男性普遍不愿找与自己年龄相当或比自己大的女性
女性的价值并不在于一场婚姻,而在于她们长期奋斗所做出的社会贡献
以“六一居士”为别号的唐宋八大家是:
欧阳修
王安石
曾巩
柳宗元
某市实施“4050”工程,旨在为特殊历史时期形成的女性40岁以上、男性50岁以上的下岗后再就业困难的本市人员度身定制就业岗位,以市场化、社会化的运作机制,促进其就业。
根据上述定义,下列可以申请4050工程就业机会的是:
张某是在本市打工的河南人,由于超过50岁,找不到工作,于是他去4050工程申请就业
刘某在该市一直没有工作,当她听到这一就业政策后,42岁的她去4050工程申请就业
1990年,30岁的刘阿姨从上海某工厂下岗后,摆了个修鞋摊,由于生意不好,去年就不做了,现在在家闲着,今年她去4050工程申请就业
张先生从某中学退休后,由于身体保养的好,看上去才四十岁左右,他感到在家里没事干,就去4050申请再就业
国家积极支持北部湾经济区发展,审批和核准了不少有利于带动和帮助北部湾经济发展的重要政策,但不包括:
设立钦州保税港区
设立凭祥综合保税区
设立北海自由贸易港区
设立南宁保税物流中心
2014年我国实施“单独两孩”生育政策,出生人口1687万人,比上年增加47万人。2016年实施“全面两孩”生育政策,出生人口1786万人,比上年增加131万人;出生率与“十二五”时期年平均出生率相比,提高了0.84个千分点。2017年我国出生人口1723万人,虽然比上年减少63万人,但比“十二五”时期年平均出生人口多出79万人;出生率为12.43‰,比上一年降低0.52个千分点。2017年二孩数量进一步上升至883万人,二孩占全部出生人口的比重达到51.2%,比2016年的占比提高了11个百分点。
2017年出生人口最多的省份是山东,出生人口174.98万人,但是比2016年减少2.08万人。广东和河南出生人口也超过百万,其中广东出生人口151.63万人,同比增加22.18万人;河南出生人口140.13万人,较上年减少2.48万人。此外,出生人口排名前十的省份依次还有河北、四川、湖南、安徽、广西、江苏、湖北。其中,河北、四川、湖南出生人口超90万人,湖北最少,为74.26万人。
从人口增量来看,2017年广东出生人口增量最大,出生人口较2016年增加22.18万人。安徽、四川、河北出生人口增量超过5万,此外,江苏、湖南、山东、河南出生人口较2016年有所减少。其中,河南减少最多,出生人口减少2.48万人。
2016年山东、广东和河南三省出生人口之和占当年全国出生人口的比重约为:
21%
25%
28%
31%
中国的行政监督制度始于战国时期,到宋元明清时期才算比较完备。
下列制度中,不属于中国古代行政监督制度的是:
春秋战国时的进谏奖励制度
魏晋南北朝时的九品中正制
秦汉时的监察御史和刺史制度
唐朝的三院分察制度
西夏的汉族与主体民族党项族关系密切。党项族因受到汉族的强大影响,在物质生产方面,在衣、食、住、婚姻等风俗习惯方面,甚至在语言方面都在不断向汉族趋同。西夏灭亡后党项族在蒙元时期有较高的政治地位,不少人流向内地。无论是留居西北还是进入中原地区的党项族后裔,都经历了更深刻的汉化进程,在明清之际多数融入汉族。
这段文字主要说明了:
党项民族的汉化
西夏的汉族与党项族的关系
汉族对党项族后裔的影响
西夏灭亡后党项族的生存状况
如果告诉你,你日常喝的水也许比太阳还要古老,恐怕除了惊讶之外,都有点喝不下去了。话说回来,科学家花费大量精力来论证地球上的水可能是太阳系的长辈,无疑具有极大的科学价值。众所周知,水是生命之源,这一发现意味着宇宙中,或许有类似地球生命的存在。不过对于普通老百姓而言,在水资源日益匮乏的当下,知道地球上水的年龄远不如如何治理地球上被污染的水域来得迫切。
下列说法与文意不符的一项是:
地球上大部分水源地已经受到严重污染
宇宙中可能存在类似人类的智慧生命体
水污染的治理是老百姓迫切关心的问题
地球上水的年龄远远超出我们的想象力
中国历代统治者对户口的管理都极为重视,他们将户口多寡作为国力盛衰与社会治乱的标志,建立了从中央至州、县、乡的完备户籍管理体系,但究其原因,是将户籍作为调派劳役、征收赋税的主要依据,以此维护建立在小农经济基础上的特权。这是一种源远流长的文化烙印,纵使历史的车轮滚滚向前,但那道印痕仍难以抹去。
这段文字主要介绍了:
户籍管理体系的文化背景
户籍制度存在的历史根源
中国古代户籍管理体系的构建方式
户籍制度对维护政治统治的深远影响