在偶像级人物的背后，往往有追逐经济利益的资本力量的________，它们利用舆论制造全民的娱乐狂欢，以此牟利。因此，对于追星现象，我们也要保持一分清醒，在狂热追星之前，看一些不同角度不同观点的文章，多一些思考和冷静，就不会________。一旦看清偶像背后的真相，就不会轻易陷入狂热与沉迷。
依次填入划横线部分最恰当的一项是：
操纵 迷失
操控 盲从
挟制 冲动
辖制 跟风
作家毕飞宇提及阅读与写作的关系时说，作家的写作不是盲目的，写作一定有它的指向，这个指向无非是两个方面，一个是理性诉求，第二个就是美学标准。所谓写作，就是向自己心中的那个美学标准靠近的一个过程。没有一个母亲能把自己的美学标准生给自己的子女，________。
填入画横线部分最恰当的一句是：
美学标准是需要建立的
要在心中逐步建立起美学标准
必须是这个人自己去建立
每个人都有自己的美学标准
2011年一季度我国建筑业产值为16096.4亿元，其中，建筑工程产值14220.0亿元，安装工程产值1405.2亿元，其他471.2亿元。华东六省一市相关数据见下表：
下列判断不正确的有：
（1）2011年一季度，江西省建筑业每项产值在华东六省一市中都是最低。
（2）2011年一季度，江苏省建筑业产值比上海市高出139.9%。
（3）2011年一季度，华东六省一市建筑工程产值占其建筑业产值的比重均超过80%。
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，所以（2）对。某位记者说道：“金钱和幸福是人们苦苦追求的。但是，一个人有钱并不意味着他一定幸福。而一个人幸福也不意味着他一定有钱。我采访过的人中：有的人有钱，有的人幸福，多数人并不同时具备这两者。”
若该记者所述为真，关于他所采访的人中，哪项陈述一定为真：
只有少数人既有钱又幸福
有钱人比幸福的人要多
幸福的人比有钱的人更多些
有的人既没钱，又不幸福
依次填入划横线部分最恰当的一组是：
婺源被淡淡炊烟笼罩的马头墙、山间梯田________的线条、暮色中骑在牛背上的村童，俨然一幅山高水远的中国水墨画，________；而瑶里古镇的光芒一直被婺源所遮掩，但正因如此，它才保留了最原始的美景。无论是水墨画一般的徽派建筑，还是保留原貌的小镇，都会给人带来一种________的感觉。
丰富 浑然天成 亲切
抽象 恍若隔世 纯朴
奇妙 清新淡雅 怡人
流畅 浓妆淡抹 惊艳
昆曲走向没落，在于其在大众市场中找不到一席之地而渐失群众基础。现代昆曲开始引入歌剧、交响乐等流行元素，打造通俗版昆曲，而不再_______。没有一种文化可以将自己封闭起来，没有一种文化有资格_______受众群体，多一分包容，才能换来更长久的生命和更精彩的未来。
依次填入画横线部分最恰当的一项是：
曲高和寡 筛选
故步自封 舍弃
特立独行 筛除
一成不变 苛求
历史上匈奴、鲜卑、羯、氐、羌、契丹、女真等游牧民族_______在中原建立了政权，经过历史风雨的洗礼和涤荡，他们一部分西迁，一部分在历史中_______，一部分融合入汉族，一部分仍保持了本民族的特征和习俗，生活在中华民族大家庭当中。
填入划横线部分最恰当的一项是：
全部 消亡
先后 隐退
一度 湮灭
曾经 变迁
某突击队150名工人准备选一名代表上台领奖。选举的方法是：让150名工人排成一排，由第一名开始报数，报奇数的人落选退出队列，报偶数的人站在原位置不动，然后再从头报数，如此继续下去，最后剩下的一名当选。小李非常想去，他在第一次排队时应该站在队列的什么位置上才能被选中：
64
128
148
150
的倍数，故最后留下来的人的位置号是
且接近150，即
。
位。不是每一个人都能成为科学家、文学家等等大名鼎鼎的人，不是每一个人都能成为太阳、星星、月亮，那么，不能发巨大光亮的人，可不可以心里想着“只做一支蜡烛也好”，照亮身边的一圈人，照亮身边这个社会的角落。
这段话支持了这样一种观点，即：
蜡烛竭尽全力奉献社会，值得赞扬
蜡烛毫不利己，专门利人，值得赞扬
只要对他人有利，对社会有利，再小的奉献也是伟大的
一个人活在世界上，心里装着他人、装着社会，就是伟大的
数学作为一种文化，对全社会的成员起着_______的作用。一个民族数学_______的高低，与这个民族的文明程度有很大的关系。
依次填入画横线部分最恰当的一项是：
耳濡目染 能力
润物无声 水平
循序渐进 素质
潜移默化 修养
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