塑料垃圾难以被自然分解,这一直令人类头痛。近年来,许多易于被自然分解的塑料代用品纷纷问世,这是人类为减少塑料垃圾所做的一种努力。但是,这种努力几乎没有成效。据统计,近年来全球范围内大多数垃圾处理公司每年填埋的垃圾中塑料垃圾的比例未减反增。
以下选项如果为真,最能削弱上述论证的是:
近年来,由于实行了垃圾分类,越来越多过去被填埋的垃圾被回收利用了
塑料代用品利润很低,生产商缺乏投资的积极性
近年来,用塑料包装的商品品种有了很大的增长
上述垃圾处理公司绝大多数属于发达或中等发达国家
时间是大自然的产物,节气展现的则是农耕文明的智慧。2016年,“二十四节气——中国人通过观察太阳周年运动而形成的时间知识体系及其实践”被列入世界非物质文化遗产代表作名录,便是对其文化内涵的极大肯定。农民通过观察天文地理、气象物候,来感知自然变化、安排农业活动,敬天顺时,依农得时,从而创造了二十四节气。所谓“认识一个民族,其实就是认识它如何使用时间”,节气犹如包裹着中华民族农耕文明的文化密码,具有时间性与实践性的双重含义。从中既可以窥探出古人如何以人之理性追问天地运行与造化万物,更鲜活地展现了“天人合一”“和谐共生”的文化理念。从自然中推演人文,在人文中回归自然,这就是中华民族的文化之基、哲学之本。
这段文字的主旨为:
二十四节气是中华民族在长期农耕实践中观察自然、顺应自然的成果
二十四节气被列入世界非物质文化遗产代表名录是对中华文化的肯定
二十四节气是中华民族的文化之基、哲学之本
要想认识中华民族,就要先认识二十四节气
《论语》中经常出现“君子”一词。“君子”原意为有地位的人。一国之主被称为君主,一村之长被称为里君。在儒教看来,即便是没有地位,但若是“有德之人”,同样可以成为君子。即便是在野之人,能以国家之责为己任,亦为君子。并且,《论语》中也有多处“君子”既可解释为在位者,也可以解释为有德才之人。
根据以上文段,对“君子”的理解最准确的是()。
有地位的人是“君子”
“有德之人”是“君子”
有地位的人和有德之人是“君子”
在野之人也可以是“君子”
龙吸水多发生在海面或湖面上空,具有很大的吸吮作用,可将水吸离水面,形成水柱,甚至与云侧相接。对于这一自然现象,下列说法错误的是:
龙吸水其实就是发生在水面上的龙卷风
龙吸水的形成与暖湿空气强烈上升、冷空气下降有关
龙吸水漩涡中间的气压极低
龙吸水过后,这些液体会停留在空中很长一段时间
三个自然数分别是一位数、两位数和三位数,其积为3930,其和最小为多少?
144
146
148
162
在奥斯维辛解放60周年纪念活动电视实况转播里看到奥斯维辛正飘着鹅毛大雪,远处苍茫的背景下,奥斯维辛集中营那些处在低洼之地的木制和砖砌的营房和毒气室在洁白飞舞的雪花中静静地_______着,无声地出示着历史的一份_______着血泪的证言。
依次填入画横线部分最恰当的一项是:
伫立 浸透
肃立 书写
站立 侵染
树立 饱含
水利工程是用于控制和调配自然界的地表水和地下水,达到除害兴利目的而修建的工程。
根据上述定义,下列不涉及水利工程的是:
城市污水处理厂利用微生物分解吸收水中的有机物
水电站利用水力发电技术,将水能转化为电能
农业上建设合理开发利用地下水的灌溉设施,以满足作物生长需要
在水利枢纽中设河岸泄洪道以防止因洪水超过水库容量而漫顶造成溃坝
海南三亚以其_______的旅游环境、_______的生活环境和_______的自然环境,一直受到各界人士的青睐。
填入划横线部分最恰当的一项是:
独特 舒适 优美
独特 优美 舒适
舒适 独特 优美
优美 独特 舒适
我国地域广阔,独特的自然资源和悠久的农耕历史孕育出了丰富的农产品资源,如阳澄湖大闸蟹等。
关于农产品地理标志,下列说法不正确的是:
农产品地理标志是区域品牌,对区域内的经营者具有排他性
农产品地理标志有利于优化农业产业结构,促进农业绿色发展
农产品地理标志产品中的无形资产可以为生产者带来溢价效益
农产品地理标志产品有严格的产地限制、生产条件及质量要求
城市发展的本质是人类对自然环境占有和改造的过程,也是人类对自身赖以生存的自然生态环境的认识与适应过程。无论是过去、现在还是未来,城市的发展质量在很大程度上不仅取决于人类对城市的认知和定位,更取决于城市的规划和建设理念。随着全球城市化加速发展和城市病日益突出,探索出未来可持续发展城市模式,成为一个时代命题。
这段文字意在说明:
城市发展质量取决于其管理理念
城市发展过程中应注重环境保护
现代城市发展模式有待转型升级
全球城市化凸显了城市病的危害