现代药物中有许多能清热的药物，比如阿司匹林。阿司匹林之所以能退热，是因为前列腺素E2是告诉大脑体温过低的“信使”，而阿司匹林可以抑制前列腺素E2的合成，所以阿司匹林是清热的良药。
上述论证要想成立，需要补充以下作为前提的一项是：
阿司匹林能够防治流感病毒
前列腺素E2可以影响体温
阿司匹林的清热疗效已经得到临床证实
—旦体温过低，大脑会指挥人体发热
在哲学家看来，语言是存在的家园，语言代表物质的存在，代表人的存在。荷尔德林既是诗人，也是哲学家，他的名句“词语破碎处，无物可存在”通过海德格尔的阐释更加得到了升华，扩大了其影响力。在海德格尔看来，“语言乃是人的所有物”“唯有语言处，才有世界”“语言足以担保——也就是说，语言保证了人——作为历史性的人而存在的可能性”，语言“是那种拥有人之存在的最高可能性的本有事件”。所以，语言是人之存在的明证。难怪那么多哲学家都对语言研究感兴趣，甚至还有专门的语言哲学分支。
这段文字意在说明：
语言即是存在
哲学思想的传承
语言深刻影响哲学
哲学家对语言的看法
从现代考古发现来看，中国至少在夏商周的“三代”时期就有城市了，但和现代功能较为接近的城市，到春秋战国时期才出现，如齐国的首都临淄，据《战国策·齐策》记载，当时有7万户，仅以一户3口的标准来算，总人口也达到了21万。城市大了，人口多了，治安、卫生、交通等一系列问题也就多了。在这种情况下，古代城管应运而生。古代城管除负责环卫、拆违章建筑、禁止占道经营外，还得“防火缉盗”。有的还有管理市场物价，维持公平交易和社会治安的义务，是真正的“综合执法”，权力也比现代城管大。
下列说法与原文意思相符的是：
中国古代城市最早出现在夏商周的“三代”时期
春秋战国时期齐国的首都临淄是中国历史上首座设置城管的城市
规模较小的城市即使没有专门的城管人员来管理，也不会出现治安、卫生、交通等问题
古代城管的职能综合了现代城管、市场监管、公安等机关的部分职能
有些人认为举办世界杯足球赛耗资巨大，然而世界杯足球赛的门票并不是非常昂贵，是世界杯足球赛主办方的广告收入降低了票价。因此，世界杯足球赛的现场观众从世界杯足球赛主办方拉的广告中获得了经济利益。但有些人认为最终是消费者为厂家支付了世界杯足球赛的广告费用，其中也包括世界杯现场的观众，厂家通过提高商品的价格把广告费用摊到了消费者的身上。
如果后一种说法是错误的，那么最有力地支持前者的一项是：
世界杯足球赛的票价一般要远高于普通体育比赛的票价
利用世界性体育比赛做广告的厂家越来越多，广告费用也越来越高
各厂家的广告支出总体上是一个常量，只是在广告形式上有所选择
世界杯足球赛的举办带有越来越多的商业色彩，引起了普遍的不满
某科研机构提出潮湿的沙子是古埃及人在沙漠中搬运巨大石块和雕像的关键。研究人员指出，古埃及人将沉重的石块放上滑橇后，先在滑橇前铺设一层潮湿的沙子，再牵引它们，这种搬运方式起到了意想不到的效果。在实验中，研究人员使用流变仪测试沙子的硬度，以证实需要多少牵引力才能使一定数量的沙子变形，并在此基础上设计了牵引模型，从中发现将潮湿的沙子铺在滑橇前能更容易移动重物，而且沙子所含水分决定了沙子的硬度和牵引力。
如果以下哪项为真，最能支持上述结论：
在一幅古埃及墓室壁画中，一名男子站在滑橇前方，似乎正在浇水
滑橇牵引力与沙子硬度成反比，潮湿沙子的硬度是干燥沙子的两倍
实验证明，铺设在滑橇前的潮湿沙子容易堆积，形成较大滑动阻力
一个实验室版的埃及滑橇被成功建造，能够模拟古埃及工地的实况
“天池”的最早出处大概是《庄子》，原义是指寓言中所说的海，但至少到了南北朝时，人们已开始用“天池”专指那些位于山原之上的湖泊。比如北魏郦道元《水经注》中就特别提到，山西宁武县西南的管涔山上，有一处俗名祁连汨池的湖泊，因其坐落在山原之上，当地人又称其为“天池”。近代以来，随着地理视野的扩大，越来越多景致各异的天池相继进入人们的视野。时至今日，提到天池，在中国知名度最高的有两处，一是吉林长白山天池，另一处则是位于新疆博格达峰下的天山天池。
下列说法能在原文中得到印证的是：
《庄子》中提到的天池指的是天山天池
郦道元首先用“天池”指称山原上的湖泊
山西宁武县管涔山上的天池已经趋于干涸
“天池”现在的含义与《水经注》相一致
数据显示，2010年中国市场上自主品牌汽车的占有率曾经达到45％，自主品牌狭义乘用车曾经在市场上达到了32.2％。2011年在全行业下降2.45％的情况下，自主品牌市场占有率进一步下降，其中自主品牌狭义乘用车下降到30.7％，自主品牌广义乘用车从45％下降到42％。今年以来，这一下滑势头并没有得到根本扭转，一季度的数据显示，自主品牌汽车的市场占有率进一步降低。
这段文字意在说明：
自主品牌汽车市场占有率不断下降
自主品牌汽车面临严峻挑战
自主品牌汽车未来竞争将更加激烈
自主品牌汽车机遇与挑战并存
一个小孩拿起石头，打碎了商店的窗玻璃。做错了事情的孩子跑掉了，商店老板自认倒霉，拿出一笔钱去买玻璃重新安上；这下，玻璃店有了生意，赚到了一笔小钱；玻璃店店主用这笔钱去面包店买了面包，面包店又有活干了；面包店老板又去农民那里买进了几斤面粉…仅仅碎了一块玻璃，却带动了社会上许多行业的发展，甚至创造了就业机会，这可真是坏事变成好事的绝佳案例！这个虚拟的案例正是经济学中一个著名的理论──破窗理论。
根据破窗理论，下列说法正确的是：
打碎玻璃的损失及卖出玻璃的收益都促进了经济的增长
如果玻璃不被打碎，商店老板也可能主动更换玻璃
用于买玻璃的钱也能通过其他途径促进经济发展
按照破窗理论，打碎玻璃有助于社会经济的发展
谈论国学，其视角有广狭之分，在“固守五经”与“兼及雅俗”之间，我倾向于后者。照理说，前者_______清晰且渊源有自，容易做成“大学问”，只是因不接地气，很难茁壮成长。后者则_______，兼及精神与物质、殿堂与市井、书斋与田野，更容易为广大民众所接纳。
依次填入画横线部分最恰当的一项是：
脉络 无往不利
历史 所向披靡
边界 无处不在
源头 兼容并蓄
相对于中原地区，黄河上游人们的生活与风俗我并不熟悉，无法一下子_______到心灵层面的东西。但我还是带着_______去拍摄，去体验普通人生活在令人敬畏的大自然和_______的历史面前是什么情形。
依次填入画横线部分最恰当的一项是：
碰触 好奇 变迁
感受 疑问 悠久
捕捉 敬意 沧桑
深入 憧憬 沉寂
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