剧场A、B两间影视厅分别坐有观众43人和37人,如果把B厅的人往A厅调动,当A厅满座后,B厅内剩下的人数占B厅容量的1/2,如果将A厅的人往B厅调动,当B厅满座后,A厅内剩下的人数占A厅容量的1/3,问B厅能容纳多少人?
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“第三人效果”理论是指人们在判断大众传媒的影响力之际存在着一种普遍的感知定势,即倾向于认为大众媒介的信息对“我”或“你”未必产生多大影响,然而对“他者”产生不可估量的影响。
根据以上定义,下列不涉及“第三人效果”理论的是:
人们认为有关新药的广告或者吸烟有害健康这样的信息对其他人的影响要大过对自己的影响
微信的朋友圈中经常会有人分享很多所谓身体“健康”的信息
支持限制暴力电影的人,他们支持并不是因为电影会影响到自己,而是认为它们会影响到其他人
人们想象他人心目中自己的形象,想象他人对自己的评价,由此而产生自我感
一个人的日常生活,衣、食、住、行,包括一些生活细节,都能反映他的精神境界,反映他的生存心态、生活风格和文化品位。巴尔扎克在《风雅生活论》中曾引用两句谚语来说明这个道理,一句是:“一个人的灵魂,看他持手杖的姿势,便可以知晓。”另一句是:“请你讲话,走路,吃饭,穿衣,然后我就可以告诉你,你是什么人。”
这段话的主旨是:
巴尔扎克发现人的精神境界可以通过生活细节表现出来
一个人的精神境界必然会从他日常生活的一举一动中表现出来
一个人的精神境界如何主要看他对待生活的态度是怎样的
一个有较高生活质量的人才会具有较高的人生境界
如果我是一株树,我要做一株高大粗壮的树,把我的顶际插入云端,把我的枝干伸向辽远,当太阳沉下去了,我用我的全心来迎接四面八方失巢的小鸟,要他们全部栖息在我的枝干间。
这段话,作者的感情和下列诗歌中相仿的是:
谁言寸草心,报得三春晖
我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒
安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜
山不厌高,海不厌深,周公吐哺,天下归心
心灵的快乐是自足的。如果你的心灵足够丰富,即使身处最_______的环境,你仍能自得其乐。如果你的心灵足够高贵,即使遭遇最悲惨的灾难,你仍能_______。这是一笔任何外力都夺不走的财富,是孟子所说的“人之安宅”,你可以借之_______。
依次填入划横线部分最恰当的一项是:
单调 自强不息 安身立命
单调 坚强不屈 怡然自得
无聊 自强不息 怡然自得
无聊 坚强不屈 安身立命
所谓“鳄鱼法则”是指:假设一只鳄鱼咬住你的脚,这时你用手试图掰开鳄鱼的嘴,鳄鱼便会同时咬住你的脚与手;你越挣扎,就被咬住得越多,甚至丧命。所以,假如鳄鱼咬住你的脚,你唯一的快速自救方法就是牺牲一只脚。
下列选项中的人物运用了鳄鱼法则用来解决问题的是:
张三辗转反侧,入睡困难,便索性起床一个人练习投篮,没想到投了一会就困了
李巧决定这个月每天坚持跑步,然而今天整天下雨,他只得在家里原地跑
王玉考试时在最后一道选择题上耗时很久仍没有头绪,考试快结束时,只好在答题卡上涂了C
赵六在野外探险时不慎陷入沼泽,他试图自救并用力挣扎但却越陷越深,最后决定放弃自救转向大声呼救
两个质量不同的小球被相同的力F同时从同一平台往水平方向扔出。假设忽略空气阻力,则以下说法正确的是:
两球在下落过程中离地面的高度始终一致
质量小的球扔出的距离会更短
两球在下落过程中的加速度不同
两球在下落过程中的速度相同
早期的电影多是全景式的“纪录视角”,这是由于摄影机无法移动,只能________传统戏剧我演你看的观演关系。随着各种摄影新技术和剪辑新手法的出现,电影依靠独特的镜头语言,逐渐脱离戏剧的束缚,________。完全依据戏剧思维,使用单一固定的场景所打造的电影虽有佳作,但________。
依次填入画横线部分最恰当的一项是:
照搬 自立门户 屈指可数
保持 另起炉灶 凤毛麟角
沿袭 独当一面 差强人意
复制 革故鼎新 寥寥无几
天边曾经很遥远,现在忽然近了,正所谓咫尺天涯。天边发生的事情,诸如哪里又罢工了,哪里又骚乱了,哪里又政变了,只要上个网,转眼之间,我们就能了如指掌。人们义愤填膺,群情激奋,忧心如焚,比自己吃了苍蝇还窝心,恨不得插上翅膀,去帮忙开飞机、驾驶轮船。而身边发生的事情,诸如哪天是母亲的生日、亲戚家的孩子叫什么名字、妻子的发型是什么时候换了,我们一概浑然不知。甚至身边的老人在路边倒地不起,从他身边走过的人匆匆瞥一眼,就加快脚步赶紧逃离,没有一个人愿意或敢于将跌倒的老人搀扶起来。
通过这段文字,可以看出作者的意图是:
说明人们通过网络开拓了视野
批评人们过多关注“天边”的事
倡导人们要胸怀天下、志向远大
提醒人们要多关心身边的人和事
陈寅恪讲课,从不________。他曾言:“前人讲过的,我不讲;近人讲过的,我不讲;外国人讲过的,我不讲;我自己过去讲过的,也不讲。现在只讲未曾有人讲过的。”因而,陈寅恪上课的教室,总是坐得满满的。
填入划横线部分最恰当的一项是:
拾人牙慧
人云亦云
步人后尘
随波逐流