第一步：判断题型------本题为态度观点题，方法为总结原文、选择最优
第二步：寻找重点
前两句通过传统文化消费和体验式文化消费的对比，指出在体验式文化消费中，消费者能充分发挥主观能动性。第四句以“因而”得出结论，比第三句重要：体验式文化消费具有唯一性、当下性和不可复制性。尾句以“另外”引导并列结构，说明体验式文化消费中存在的互动过程为叙事和审美提供了更多维度。文段为并列结构，第四句的结论和尾句共同说明体验式文化消费能为消费者提供不同的感受，对应D选项。
第三步：分析选项
A选项：“更受消费者青睐”属于过度推断，文段只介绍了体验式文化消费的优点，并未提及消费者的主观感受，所以A错。
B选项：对应尾句内容，表述片面，所以B错。
C选项：“消费者主动参与的重要性”对应并列的前半部分内容，表述片面，所以C错。
故本题选D。
【2022-联考/广西-044】

第一空：本空为语义关系。
根据“各地不尽相同的年味儿背后”可知，空处应表示“不同”的意思。
A选项“多元性”，B选项“差异性”均可体现“不同”，保留。
C选项“创新性”强调创新，不合文意，排除。
D选项“继承性”侧重继承旧知识，没有体现“不同”，排除。
第二空：本空为语义关系。
根据“既是对传统文化的传承和发扬，更是人们在新时代主动选择的结果”可知，空处应表示新老文化联系紧密的意思。
A选项“浑然一体”意思是融合成一个整体，不可分割。强调整体，不符合文意，排除。
B选项“水乳交融”比喻关系非常融洽或结合得很紧密，符合文意，保留。
第三空：代入验证。
“时代化”用在此处对应前半句的“现代元素”，符合文意。
故本题选B。
【2023-吉林-030】

本题从第二空入手
第二空：本空为递进关系。
根据“月饼已不单纯是食品，更是中秋文化的_____”可知，横线处与“食品”构成递进关系，表达高于物质层面的深层含义，体现出与“中秋文化”的联系。
A选项“符号”是一种象征物，指记号、标记；根据后文“浓缩了中华传统饮食文化的精髓”可知，看到月饼可以联想到中秋，说明月饼已经成为成为中秋文化的一种象征，一个标记，前后可构成递进关系，保留。
B选项“元素”指要素、组成部分；月饼是中秋文化的构成要素，表达的依然是食品本身，不能体现出高于物质层面的深层含义，排除B。
C选项“代表”指能显示同一类事物共同特征的人或事物；“月饼”与“文化”不是同一类事物，排除C。
D选项“内涵”指本质内容；中秋文化的内涵不能是月饼，排除D。
第一空代入验证。
“注重”指关注重视；“注重‘发扬工匠精神，打造原汁原味’”意思符合。
故本题选A。
【2019-辽宁-023】

本空为语义关系。
根据语境，空处搭配的是“消极因素”，由“严重阻碍”可知，传统法律文化与现代法治相冲突、矛盾的意思。
A选项“大相径庭”指两者差距很大；不含“阻碍”的意思，排除A。
B选项“扞格不入”指相互抵触，格格不入；体现出“阻碍”之意，恰当。
C选项“背道而驰”指方向目标完全相反；不含“阻碍”的意思，排除C。
D选项“截然不同”指的是完全不同；不含“阻碍”的意思，排除D。
故本题选B。
【2012-浙江-012】

本题为法理学常识。
第一步：分析考点
无讼、息讼指人们在发生纠纷时不主张利用诉讼法律来解决问题，而是利用传统的伦理道德等观念来调节协调。礼仪兴于富足，盗贼出于贫穷出自《增广贤文》，意思是富足时会产生礼义，贫穷时会产生盗贼。体现了物质富裕程度会决定人的文明程度，D项未体现“无讼、息讼”观念，本题选非，当选。
第二步：分析选项
A选项：摘自《幼学琼林·卷四·讼狱》，意思是百姓遇到不公平的事情就会发声，圣人以世间没有诉讼为最宝贵的事情。体现了无讼的观念，本题选非，排除。
B选项：出自《弟子规》，意思是如果把财物看的轻淡一点，怨恨怎么会产生呢？如果发生矛盾的时候，能用温和的语气沟通，那么彼此间的愤怒就会慢慢消失了，主要体现了息讼的观念，本题选非，排除。
C选项：出自《论语》，意思是审判案件的时候，我也和别人一样秉公办理，绝不多言。但最理想的是不再发生诉讼案件，徒然劳民伤财而已。体现了无讼的观念，本题选非，排除。
故本题选D。
【2023-湖北选调-026】

本题为马哲常识。
第一步：分析考点
易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦出自《易传·系辞上传》，意思是太极是一切变化的根源，阴阳的互动产生了四象，自然而然产生万物。体现了辩证思维中的重点论。系统思维指必须从整体出发，把着眼点放在全局上，注重整体效益和整体结果，这句话没有体现系统思维。D项对应错误，本题选非，当选。
第二步：分析选线
A选项：出自《易传・系辞上》，强调的是阴阳和道是一体的。它是一体两面，道要通过阴阳表现出来，要通过阴阳把它作用发挥出来。体现了辩证思维中的对立统一。对应正确，本题选非，排除。
B选项：出自于《礼记·中庸》，意思是做任何事情，事前有准备就可以成功，没有准备就会失败。体现了底线思维。对应正确，本题选非，排除。
C选项：出自《周易·系辞下》。意思是事物发展到了极点之后，就要发生变化，这样才能够使事物的发展不受阻塞，事物才能够不断地发展。体现了创新思维。对应正确，本题选非，排除。
故本题选D。
【2023-黑龙江-018/辽宁-018】

第一空：本空为主谓宾关系。
空处与“精华”搭配，体现传统文化是先人在实践中产生的文化精华的意思。
A选项“提炼”指通过一定方法取出所需要的或纯净的东西；C选项“浓缩”泛指减少事物不需要的部分，使需要部分的含量相对增加；D选项“总结”指对某一阶段的工作、学习或思想中的经验或情况进行分析研究，做出带有规律性的结论，三者均符合文意，且与“精华”搭配恰当，保留。
B选项“孕育”比喻在既存的事物中酝酿着新事物，与“精华”搭配不当，排除。
第二空：本空为因果关系。
根据“由于”可知，本空为因果关系。前后文应形成因果对应，因此横线处应体现传统文化由于“时代和环境差异”而难以融入的意思。
D选项“束之高阁”比喻放着不用、丢在一旁不管，也比喻把某事或某种主张、意见、建议等搁置起来，不予理睬和办理，符合文意，当选。
A选项“熟视无睹”指看惯了却像没看见一样，形容对事物漫不经心或不重视，文段没有表达“看惯了”的意思，与文意不符，排除。
C选项“漠然置之”指很冷淡地把它搁在一边，对人或事态度冷淡，放在一边不理，文段侧重传统文化被搁置起来无法融入，没有体现人们对其态度冷淡的意思，排除。
故本题选D。
【2022-四川上-022】

本题为文学常识。
第一步：分析考点
“会当凌绝顶，一览众山小”出自于唐代诗人杜甫的《望岳》，是咏泰山的名句之一，不是杜牧的诗句。说法错误，本题选非，所以选C。
第二步：分析选项
A选项：泰斗是泰山北斗的简称，人们常用泰山北斗比喻在德行或事业的成就方面为众人所敬仰的人。说法正确，本题选非，排除。
B选项：泰山又名岱山、岱宗、岱岳、东岳、泰岳，位于山东省中部，隶属于泰安市，有“五岳之首”、“五岳之长”、“天下第一山”之称。说法正确，本题选非，排除。
D选项：“老泰山”，是一种称谓，意指岳父大人。老泰山是对妻子父亲的一种称谓。又称“岳翁”、“岳父”、“岳丈”等。
故本题选C。
【2017-联考/云南-001】

本题为文学常识。
第一步：分析考点
杏林是中医学界的代称。人们用“杏林”称颂医生。医家每每以“杏林中人”自居。后世遂以“杏林春暖”、“誉满杏林”等来称颂医家的高尚品质和精良医术。C选项指代错误，所以选C。
第二步：分析选项
A选项：“杏坛”，是教育圣地的代名词。对应正确，本题选非，排除。
B选项：梨园，中国唐代训练乐工的机构，其主要职责是训练乐器演奏人员，与专司礼乐的太常寺和充任串演歌舞散乐的内外教坊鼎足而三。后世遂将戏曲界习称为梨园界或梨园行，戏曲演员称为梨园弟子。对应正确，本题选非，排除。
D选项：南朝梁元帝的《金楼子·立言上》：“余见宰人叹曰：‘伊尹与易牙同知调鼎，而有贤不肖之殊。’”“调鼎”大意为烹饪，烹饪食物，后世亦用来比喻治理国家。对应正确，本题选非，排除。
故本题选C。
【2017-江苏B-011】

本题为文学常识。
《韩诗外传》：“头戴冠者，文也；足傅距者，武也；敌在前敢斗者，勇也；见食相呼者，仁也；守时不失者，信也”。意思是说，它头上有冠，是文德；足后有距能斗，是武德；敌前敢拼，是勇德；有食物招呼同类，是仁德；守夜不失时，天明报晓，是信德。即鸡有五德：文德、武德、勇德、仁德、信德。
故本题选A。
【2017-吉林甲-005/吉林乙-009】