阅读推广，是向公众提供的一项重要的阅读服务。每个社会成员，既是阅读推广的对象，也是阅读推广的触角。实践已经证明，让每个社会成员养成阅读的自觉和习惯，把阅读当作日常生活不可或缺的内容，是阅读推广中最难的事情，其难度远远超过阅读氛围的营造。而这件难事，也恰恰最有价值。社会成员若无自觉和习惯，全民阅读可能就只停滞于想象层面，这显然不利于书香社会的建设。
根据文意，作者认为阅读推广最难的事是：
阅读服务的提升
阅读习惯的养成
阅读氛围的营造
阅读价值的创造
①早期的铜鼎，因铸造技术的局限，形制比较单一，以锥足圆鼎为主，器壁较薄，纹样简单，充满了原始性
②从公元前21世纪至公元前5世纪，在大约1500年的历史进程中，鼎从一件日常的生活用器逐渐走向政治舞台，成为国家政权的标志
③值得一提的是在商代中期偏晚的时候，以族徽与日名为主题所构成的铭文开始出现，中国国家博物馆藏的后母戊鼎就是这一时期的代表。青铜鼎由此进入了它的繁荣期
④商中期以后，随着铸造技术的提高和日益重要的祭祀的需要，鼎的形制也发生了很大变化：出现了方鼎和分档鼎，且形体也不断变大
⑤鼎是青铜时代最具代表性的器物，贯穿了整个青铜时代的始终
⑥尊贵的社会地位，深厚的精神内涵，完美的艺术形式，汇聚于铜鼎一身，使其成为中国青铜文化的代表
将以上6个句子重新排列，语序正确的是：
⑤②⑥①④③
②⑤①④⑥③
⑤③①④⑥②
①④③⑥⑤②
对人类和整个地球来说，环境教育的重要性毋庸赘言，它兼具功利主义和_______色彩，同时也必须有科学、社会和_____视野。在具体内容上，环境教育将技术开发及应用等科学知识与道德实践、伦理习惯养成相结合，坚守谦逊、勇气、克制、智慧、胆识和耐力等道德规范，秉承客观公正的精神。
依次填入画横线处最恰当的一项是：
理性主义 全球
实用主义 宏观
自由主义 微观
理想主义 人文
一切翻译理论的指导思想，无非是指导原作换一种文字，照模照样地表达。原文说什么，译文就说什么；原文怎么说，译文也怎么说。这是翻译家一致承认的，至于如何贯穿这个指导思想，却没有现成的规律，具体问题只能个别解决。可是原作的语种不同，不免限制了对这个问题的共同认识，而实例又东鳞西爪，很难组织成为系统。译者得用读者的语言，把原作的内容按原样表达，内容不可有所增删，语气、声调也不可走样。
这段文字意在说明：
翻译实例的运用
翻译表达的困难
翻译经验的得要
翻译理论的体现
1516年，英国空想社会主义者莫尔出版了《乌托邦》一书，描绘了一个叫做“乌托邦”的岛国，在那里，人人平等，人人参加劳动。在中国魏晋南北朝时期，也有一部文学作品描写了类似情境，这部作品是：
《桃花源记》
《礼记》
《大同书》
《世说新语》
下列战争及战争结果对应正确的是：
鸦片战争——签订《尼布楚条约》
第二次鸦片战争——割让香港岛
甲午战争——圆明园被焚毁
八国联军侵华战争——庚子赔款
良好的口语交际能力是现代公民的重要_______，口语交际是在一定的语言_______中，相互传递信息，分享信息的过程，是人与人之间交流和_______的基本手段。
填入划横线部分最恰当的一项是：
素养 情境 沟通
修养 情境 沟通
素养 环境 连通
品质 情形 沟通
信贷是银行对经济生活进行宏观调控的重要手段。一个国家如果信贷规模过大，可能造成的风险是：
投资或消费过热
流通领域中的货币量的增加
企业或居民还贷困难
加剧社会总需求和总供给的矛盾
随着越来越多的国家投入到军用机器人的研究与开发中去，世界已在不知不觉中滑进了一场机器人军备竞赛，毋庸置疑，军事机器人相比于士兵，在功能、体能、效能方面具有极大优势。它可以同时承担多项复杂任务，作战更加持久，在程序设定完成后能够高效精准地达成目标，失误率较低，特别是完全自主机器人，与人类战士相比，具有持续作战时间长、反应能力快、生存能力强等优势，将会进一步增加战争的强度。然而_____________：参战的自主机器人到底是不是战斗员？又应当承担何种战争责任？
填入画横线部分最恰当的一项是：
自主机器人在战争中的角色引人深思
机器人参战可以重塑未来战争的图景
机器人军备竞赛的发展前景尚不明朗
有关战争责任的伦理问题也随之出现
党的十八大以来，习近平主席在国际国内多个重要场合提出构建人类命运共同体，并对其丰富内涵和实践路径作了深入阐述。人类命运共同体理念明确回答了世界向何处去、崛起的中国向何处去、新形势下中国怎样办外交等重大命题，是当代中国外交理论的重大创新成果之一，也是马克思主义中国化的最新成果之一。人类命运共同体理念超越了西方主流国际关系理论，蕴含着重大理论意义和实践价值，必将有力促进人类和平与发展的崇高事业。任何重大理论创新都不是无源之水、无本之木，往往都是在继承前人思想精髓的基础上，结合新的现实条件和具体实践发展起来的。人类命运共同体理念是在继承马克思主义与中华传统文化思想精髓的基础上形成的理论创新成果。
一个科学的理论体系往往有其核心范畴，用以统摄理论体系中的相关概念，保证理论体系概念间的自洽和逻辑上的贯通。人类命运共同体可以说是中国特色大国外交理论体系的核心范畴，它引领着党的十八大以来我国外交的新理念新思想新战略。
一部人类思想发展史，也是一部思想超越史。没有思想上的不断超越，人类社会就无法不断前进。人类命运共同体理念在多个方面体现出对近代以来西方主流国际关系理论的超越。正因为这些超越，人类命运共同体理念已经得到国际学术界的肯定，被认为是一种新的秩序观、价值观乃至新的哲学。当前，国际社会对人类命运共同体理念的认可度不断提升。
2017年2月，联合国社会发展委员会第五十五届会议在其通过的“非洲发展新伙伴关系的社会层面”决议中，明确写入“构建人类命运共同体”的愿景。这是联合国决议首次写入人类命运共同体理念，体现了广大成员国对这一理念的支持。联合国秘书长表示，联合国“践行多边主义的目的，就是要建立人类命运共同体”。
人类命运共同体理念汲取了中华传统文化中（）的思想精髓，将攸关中国前途命运的中国梦与攸关世界各国前途命运的世界梦紧密连接在一起，让世界各国共享中国经验，让中国发展成为世界的机遇。
“天下观”
“中庸观”
“博弈论”
“辩证法”
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