中国在国家治理上的探索与完善,生动诠释了中国特色社会主义制度的________,这也是中国打赢这场没有硝烟的战争所________的制度保障,并为世界打赢疫情防控阻击战提供了宝贵经验。
依次填入画横线部分最恰当的一项是:
出类拔萃 依赖
与众不同 凭借
日新月异 依托
与时俱进 倚重
人类社会自有了国家,就开始了征税的历史。从古到今,各国开征的税种_______,但总的来说,可以将它们_______为直接税和间接税两大类。直接税如土地税、房屋税等,间接税如盐税、渔税等。两种税种本身以及主体税种的_______经历了一个漫长演进的过程。
依次填入画横线处最恰当的一项是:
大同小异 概括 出现
林林总总 划分 发展
不胜枚举 归纳 更替
五花八门 合并 蜕变
掌握“适度”原则的哲学依据是:
质和量的统一
肯定和否定的相互渗透
矛盾同一性和斗争性的相互联结
内容和形式的相互转化
哲学不是仅仅供人欣赏的精神财宝,也不是供人打发时间的思维游戏。哲学家的价值观,最终被人类所面临的最根本的生存问题所左右。哲学如果离开了与之相适应的时代,就会无家可归;而一个时代如果离开了与之相适应的哲学,就会没有灵魂。因此,哲学史的研究固然十分重要,但寻找时代的精神家园,即寻找时代的核心价值观,始终是哲学不可逃避的社会责任。哲学的研究落后于时代的发展,必将影响到整个社会科学和全部精神文化的发展,影响到人类实践行为的合理发展。
这段文字意在说明:
哲学离不开现实社会
哲学研究需要走在时代的前沿
哲学无法独立于相适应的时代而存在
哲学以寻找时代的核心价值为主要目的
我国社会主义道德建设的核心是为人民服务,我国《公民道德建设实施纲要》中的20字基本道德规范,除了“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强”还有:
助人为乐
爱岗敬业
敬业奉献
尊老爱幼
像“无息贷款”、“重金求子”、“办证”等手段拙劣的街头诈骗广告,即使早已被曝光也仍然屡见不鲜。骗子们宁愿继续使用这些已被大多数人识破的广告内容,也不去研究一些更具欺骗性、隐蔽性的诈骗广告内容,这只能说骗子太愚蠢,太没有“专业精神”了。
以下陈述如果为真,最能够反驳上述结论的一项是:
骗子肯定不是愚蠢的,愚蠢的人是不能做骗子的
如果一种行骗方式不能骗到任何人,那么骗子肯定不会使用
骗子使用这种拙劣的行骗手段,是因为他们一开始就不打算骗聪明人
骗子行骗时会费尽心思以不引起社会关注
鸦片战争之前,清廷年度财政盈余超过500万两,到鸦片战争后的1847年,财政________为380万两,到甲午战争前的1893年,这一数字达到760万两。这些数据说明,在两次鸦片战争都失败同时又面对日本的威胁下,清廷不仅不把未来的收入透支来加速发展国力,反倒一心放在“________”上,只想往国库多存钱。
依次填入划横线部分最恰当的一项是:
结余 节流
节余 截流
节余 节流
结余 截流
以下衡量经济社会发展的重要指标中,解释错误的是:
国内生产总值是在一国范围内生产的最终产品的价值,是一个地域概念
国民生产总值中有一部分是本国拥有的生产要素在国外生产的最终产品价值
国民收入不计算中间产品价值,也不包括固定资产折旧价值,而只计算净产值
社会总产值既计算物质生产部门的劳动成果,也计算非物质生产部门的劳动成果
对欧洲中世纪宗教神学的残酷统治怀有深深的愤慨的人们,往往把中世纪说成是漫漫长夜和科学的空白时期,为后人描述了一段科学上惨淡苍白的历史。事实上,这样的描述也不为过。然而人类总是要进步,无论多么黑暗的时代,它能禁锢人的手足,却无法阻止人们的实践;它能砍下人的头颅,却无法取消人们的思考。
这段话显示在欧洲中世纪:
科学发展一片空白
人们完全无法思考
科学仍然有所发展
每天都是漫漫长夜
在古代“诸子百家”中,与绿色和平组织的思想相近的学派是:
法家
儒家
兵家
道家