当远洋货轮从中纬度的东海开往赤道附近的过程中，由于地球赤道半径比两极半径更大，同一物体在低纬度所受的地心引力比高纬度地区小，因此可判断船在行进的过程中所受浮力会______。假设海水的密度一定，则此过程中轮船排开水的体积______。
变小，不变
变大，变小
不变，不变
变小，变大
，船的质量不变，海水密度一定，轮船排开水的体积不变。关于“韦编三绝”
“韦编三绝”是说孔子读《易》次数之多，竟把编联简册的编绳翻断了多次。此语最早见于《史记·孔子世家》。
对“韦编”的“韦”如何理解？新版《辞海》的解释是：“韦，熟牛皮。古代用竹简写书，用皮绳编缀，故曰韦编。”这种说法其实是错误的。其一，现代的形声字古代常常写作假借字，汉代文献中此例不胜枚举。汉代许慎《说文》有“经，织从丝也”。许慎所用的“从”，即今之形声字“纵”字的假借字。我们既知“纵”字在汉代实写作“从”，那么我们把汉人（司马迁）写的“韦编”读作“纬编”是合乎汉人用字常理的。纬编即编联简册的纬绳。因为古人常把纵横称作经纬，所以《说文》又称“纬，织横丝也”。简书的竹简是纵向排列的，犹如织布帛的经线，编联简册的组绳则是横向编联的，犹如织布帛的纬线。据此，把横向编联简册的组绳称作“纬绳”、“编纬”是理所当然的。其二，古代简书并不一定是用皮绳编缀的。陈梦家在《汉简缀述》中写道：“所用以编简札为册者，多为丝纶。有时写作‘编’。”荀勖《穆天子传》记“燕郡魏冢所出‘皆竹简素丝编’，《南齐书·文惠太子传》记襄阳古冢所出《考工记》‘竹简书，青丝编……’居延出土汉简册，则用麻绳。”毫无疑问，所谓“素丝编”“青丝编”都是指的丝绳。出土简册，则木简仅见用麻绳。除了“韦编三绝”的“韦”被译为皮绳外，尚不见任何关于用皮绳编联简册的记载和实物。
作者认为《辞海》对“韦编三绝”的“韦”字解释有误，不能支持这一观点的依据是：
孔子读《易》，竟然多次翻断了简册的编绳
把横向编联简册的组绳称作“纬绳”、“纬编”是理所当然的
既然“纵”字在汉代实写作“从”，那么把“韦编”写作“纬编”是合理的
因为古人常把纵横称作经纬，所以纬（韦）编即编联简册的纬绳
1，1995，1994，1，1993，1992，……，从第三个数起，每个数都是它前面两个数中大数减小数的差。则这列数中前1995个数的和是：
1769565
1770225
1770230
1769566
，所求为1769565+665=1770230。甲和乙都有可能受邀参加某专家论坛。现在，甲得知了以下消息：
（1）论坛主办方决定，至少邀请甲或乙中的一位。
（2）论坛主办方决定不邀请甲。
（3）论坛主办方一定会邀请甲。
（4）论坛主办方决定邀请乙。
假如上述消息中，两条为真，两条为假，则：
论坛主办方决定邀请甲，不邀请乙
论坛主办方决定邀请乙，不邀请甲
论坛主办方决定同时邀请甲和乙
论坛主办方决定既不邀请甲，也不邀请乙
下列两组图形均由（1）（2）（3）三个图形组成，三个图形之间存在一定变化规律。按其规律右边这组图形中，图（3）应为：【2022上海B078】
如图所示
如图所示
如图所示
如图所示
。图（1）与图（2）直接叠加得到？处图形，对应C选项。一个质数的3倍与另一个质数的2倍之和等于20，那么这两个质数的和是：
9
8
7
6
余梅今年4岁，爱吃泡泡糖，她现有10颗完全相同的泡泡糖，妈妈只允许她每次吃一颗或两颗，则她共有多少种不同的组合方法吃完这些泡泡糖：
72
89
95
107
112
124
136
144
种吃法；
种吃法；
种吃法；
种吃法；反对关系是两个概念之间的一种关系，指的是两个概念所反映的对象之间没有共同的分子。并且还存在一些对象在这两个概念所反映的对象之外。
根据上述定义，以下哪项中的两个概念是反对关系：
合理，不合理
物质文化遗产，非物质文化遗产
红色，蓝色
生物，非生物
悟空与二郎神在离地面1米的空中决斗，两人相距2米，悟空想用分身直接偷袭二郎神，为了不引起对方的警觉，分身必须在地面反弹一次再进行攻击，则分身到达二郎神的位置所走的最短距离为：
米
米
米
米
米。
如图，用绳子分别将两颗不同的磁力球M1和M2系在上、下两个平面上，M1、M2互相吸引，此时上平面对M1的作用力为F1，下平面对M2的作用力为 F2，则以下关于F1、F2说法准确的是：
F1大于F2
F1等于F2
F1小于F2
无法判断
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