在古代典籍的解读和研究中，无论是“我注六经”还是“六经注我”，在古代乃至近代早期大多以训诂的方法为主；近代晚期和现代以来，在训诂方法的基础上，研究者又采用了“比较、实证、结构”等方法。以上的解读方法，虽推动了古籍研究的进步，但带来的问题也有目共睹，比如对文本的主题、原意、基本思想、基本概念及其关系的把握等难以形成令人信服的结论。笔者认为，正确解读不仅应建立在大量原始资料的挖掘、复原上，同时还应建立在正确而有效的解读原则和方法的利用上。
根据这段文字，作者支持的观点是：
现代古籍研究采用的方法以训诂为主
只要有正确的解读原则和方法，古籍的解读就可以达到预期的效果
对古籍的解读，实证法比训诂法先进
挖掘和复原原始资料是正确解读古籍的一项基础工作
东北文化有好的一面。东北人仗义、大气、敢拍板，但东北人在商业上有个最大的弱点，就是不爱干小事儿，不爱弯腰，从来不爱干让人瞧不起的事。东北人不如南方人细腻、敢冒险，我们很多时候有雄心壮志，但落地的时候瞧不起那些辛苦的工作，看不上最低微的工作，我们老想干大事，不想干小事。要创业，就要有冒险精神，我们要肯干小事，干别人瞧不上的工作，一点一点地创业，这是成功的基础。任何事儿，只有小成功，才有大成功。
与这段文字主旨无关的名言是：
他山之石，可以攻玉
不积跬步，无以至千里
恢弘志士之气，不宜妄自菲薄
业无高卑志当坚，男儿有求安得闲
儒道互补是中国士阶层的文化传统，从积极意义上讲，士阶层中的优秀分子秉持了儒家忧天下、哀民生的社会责任心，也涵养了道家亲自然、轻功利的超脱情怀；从消极意义上讲，士阶层中的平庸之辈以儒家为做官的敲门砖，以道家为归隐的安慰剂。不论何种情形，中国士人的内心都是纠结的。在皇权至上的专制体制下，即使是优秀分子，其社会责任心也被限制在忠君意识的范围内，其超脱情怀也往往成为仕途失意时的自我安慰。
这段文字主要说明了：
儒道思想是中国知识分子的立身之本
中国知识分子秉承了儒道两家之所长
中国知识分子长期受儒道思想的影响
皇权体制造就了儒道互补的士人传统
①18世纪，茶逐渐成为全民饮品，伦敦工人大约花费家庭总收入的5%来购买茶叶
②到1800年，公司每年在茶上投资400万英镑
③中英早期贸易基本上是奢侈品与中草药
④东印度公司不再进口那些只有富人才消费得起的中国商品，转而销售这种人人都负担得起的商品
⑤与中国的贸易成为英国政府的主要税收来源，他们向进口的茶征收100%的货税
⑥茶便是后者之一，它打动了英国人的味觉
将以上6个句子重新排列，语序正确的是：
①④③⑥⑤②
①③⑥②④⑤
③⑥①④②⑤
③⑥⑤①②④
截至2020年底，全球氢燃料电池汽车保有量较上一年度增长38%。氢能的大规模应用正从汽车领域逐步拓展至其他交通、建筑和工业等领域。应用在轨道交通和船舶上，氢能可降低长距离、高负荷交通运输对传统油气燃料的依赖。应用于分布式发电，氢能可为家庭住宅、商业建筑供电供暖。氢能还可直接为石化、钢铁、冶金等行业提供高效原料、还原剂和高品质热源，有效减少碳排放。
这段文字着重介绍的是：（ ）
氢能热效率高于传统能源
氢能利用将取代传统的工业原料
氢能有着多元的应用场景
氢能利用将成为节能减排新举措
①汹涌的水流，自北向南，在火星表面“雕刻”出2公里宽、200米深的河谷
②欧洲航天局分析，火星上的流水可能来自雨水、地面水和融化的冰川，但究竟来自何方仍是个谜
③在卫星照片上惊人地发现，火星东部的南部高地附近，有大片古河流留下的无数干涸河谷和沟渠痕迹
④据估计，35亿至40亿年之前，火星曾有大量河流
⑤火星河谷至今仍清晰可见，且河流呈树枝状，四通八达，留下过去明显水流活动痕迹，形成了新的火星地貌
将以上5个句子重新排列，语序正确的是：
③④①⑤②
④③①⑤②
③①⑤②④
④②③①⑤
在中国古代，商人的社会地位始终很低，唐代就严令禁止商人做官，甚至规定从商者不可与朝贤君子比肩而立、同坐而食。到了明代，朝廷虽然认同商贾“以通有无”是社会所需，但早期在商人衣冠上依然有严苛的规定。明中后期商品经济的发展促使从商者日众，这些圈住商贾的条条框框也逐渐失去往昔的效力。尽管如此，商人在日常用度上的自由也还是有限的，“吃”成了扬州富商可供选择的为数不多的斗富机会。于是，扬州富商一掷千金，在“吃”上无所不用其极。
这段文字接下来最可能说的是：
扬州饮食发展的不同阶段
扬州人爱吃重吃的深层原因
商人社会地位的历史变迁
扬州富商奢侈的“吃文化”
①学术研究从来都是站在他人的肩膀上眺望，因此不可不对脚底下的肩膀心存敬畏。
②写作也好搞学术也罢，哪些东西是人家的，哪些东西是自己的，这个本来就该清清楚楚。
③更何况，西学东渐已有百年以上历程，没有建立起相应的学术规范，这无论如何也说不过去。
④否则以后别人踩在你的肩膀上却吭都不吭一声，恐怕自己也会觉得受到了侮辱和损害。
⑤把他人的学术成果当作“垫脚石”，总该做个记号表示致敬。
将以上5个句子重新排列，语序正确的是：
①②③⑤④
②①③⑤④
①②④⑤③
②①⑤④③
月球是距离地球最近的天体，但是如何从地球飞到月球并不是一个简单的问题，虽然早在30多年前阿波罗航天员就已经登上月球，但是今天人类重返月球不能简单的重复阿波罗登月的方式。因为今天人类重返月球比当年阿波罗登月要复杂和困难，不仅飞往月球的人数比阿波罗飞行要多得多，而且人们到达月球后不是简单的进行探险和考察，而是要在月球上建造基地，要对月球进行全面的开发和利用，还要在月球上长期的工作和生活。
这段文字旨在说明：
人类重返月球所肩负的使命更艰巨
人类重返月球所面临的环境更加复杂
人类登月的目的是开辟新的生存空间
人类对月球的开发和利用尚待时日
包明德谈到，孔子及儒学是中华文化的构成元素，但并非唯一的元素。中华文化博大精深，诸子百家源远流长，弘扬古代文化为的是同现代文明对接，并实现科学转化，中华文化中很多不同的思想同样有利于现代的法制建设和道德建设，在文化姿态上不能独尊儒术。他还提出，弘扬孔子思想也须注意避免文化思想上的悖论。比如“五四”运动中的启蒙思想成果是我国文化发展中的先进因素，对此也应予以合情合理的阐释。
作者主张“在文化姿态上不能独尊儒术”，并非因为：
儒家思想与五四启蒙精神是格格不入的
儒家以外的古代思想流派也有合理成分
儒家思想不是尽善尽美的
儒家思想应该作科学的分析鉴别
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