古人信奉“五德终始说”,认为朝代与金、木、水、火、土五行相对应,朝代更替源于五行相克。周朝尚红色、属火,那么秦朝尚黑色、属:
金
木
水
土
生活中,我们常常会接触到各种不同用途的物品。有些物品既有正式的化学名称,也有相对应的别名。下列物品的化学名称及其别名对应不正确是:
高锰酸钾:PP粉
固态二氧化碳:干冰
碳酸氢钠:苏打
过氧化氢溶液:双氧水
1998年至2006年期间,地质灾害造成直接经济损失额的中位数(中位数是指由大到小顺序排列居于中间位置的变量值)比损失最小年份的损失额:
高76.3%
低76.3%
高31.4%
低31.4%
哈佛大学生物学家马丁•诺瓦克写道:“合作是进化过程中创造力的源泉,从细胞、多细胞生物、蚁丘、村庄到城市莫不如此。”人类在力求迎接全球新挑战的同时,必须找到新的合作方式。利他主义必须是合作的基础。
愿意无私向他人伸出援手,提升了我们和子孙后代的生活品质。事实上,这甚至可能是生存的必要条件。我们必须敏锐地意识到这一点,并尽可能让更多人知道。
当前,人类面临着三项重要挑战:确保所有人拥有体面的生活条件、提高生活满意度和保护我们的地球。传统的成本效益分析很难把上述要求统一到一起,因为它们分属于不同的时间框架。我们担心每年的经济状况;我们关注自己终生的幸福;而我们对环境的忧虑,则主要是为了子孙后代着想。
但奉行利他主义原则需要进行取舍。即使自己有可能从中受益,负责任的投资者也绝不会轻率地利用客户一生攒下的积蓄进行冒险投机;一位充满爱心的公民总是先想到自己的行为会对社会造成何种影响;无私的一代会处处关爱地球,而这恰恰是为子孙后代留下一个宜居的世界。利他主义让所有人都能更好地生活。
以这样的眼光来看待世界似乎过于理想化,毕竟,心理学、经济学和进化生物学普遍认为人类的本性同样是自私的。但过去30年的研究表明,真正的利他行为确实存在,而且可以超越亲属和社区,兼顾人类甚至是其他物种的普遍福祉。此外,利他主义者并不一定会因善举而受损;相反,在自私者为自己和他人带来痛苦的同时,利他主义者往往会间接受益于自己的善举。
研究还表明,个人可以学会利他的行为方式。神经学家已确定了利他主义的三个组成部分,每个人都可以通过学习来最终掌握:理解并分享他人感受的同理心、希望传播快乐的慈爱心和希望减轻别人的痛苦的同情心。
社会也可以向利他主义转化,这样的社会甚至可以比自私型社会更美好。对文化演变的研究表明,人类价值观可以以超过人类基因的速度发生变化。因此,如果要建设一个充满关爱的世界,我们必须先意识到利他主义的重要性,接着需要在人与人之间培育利他主义,并推动社会的文化变革。
文中引用马丁·诺瓦克的观点是为了强调合作的:①普遍性 ②重要性 ③相对性 ④偶然性 ⑤阶段性
①②
②③
③④
④⑤
根据下图所给的条件,4个孩子与4位爸爸的对应关系正确的是:
小孩1是史蒂夫的女儿
小孩2是詹姆士的女儿
小孩3是马克的儿子
小孩4是戈登的儿子
下列邮票图案与少数民族的对应关系,不正确的是:
朝鲜族
傣族
回族
苗族
以下民间谚语与所描述的节气的对应关系中,错误的是:
蓄水如屯粮,水足粮满仓——雨水
春雷一响,惊动万物——惊蛰
晚稻就怕霜来早——立秋
春节前后少农活,莫忘鱼塘常巡逻——大寒
纸∶书与( )在内在逻辑关系上最为相似。
竹∶筏
雨∶衣
叶∶树
河∶海
司机∶乘客与( )在内在逻辑关系上最为相似。
教师∶家长
医生∶病人
编剧∶演员
警察∶小偷
风扇∶空调与( )在内在逻辑关系上最为相似
潜艇∶航母
雨衣∶雨伞
宣纸∶电脑
蜡烛∶电灯