一个纸箱里装有大小及材质完全相同的10个小球,其中3个黑色,2个白色,1个红色,2个黄色,1个绿色,1个紫色。如果不放回地依次随机取出3个小球,则取出的小球依次是黑色,红色,白色的概率为:
传记,从本质上说,是人的生命活动的记载,是人类生命的一种特殊载体。人的生命活动,不仅表现出生存和发展的渴求,而且表现出自身潜能的开发、释放。这种自身潜能的开发、释放,就是一种力的创造。创造,包括多种形式,有政治家治国平天下的才能展现,有哲学家、思想家在精神领域的探索,有军事家运筹帷幄、驰骋疆场的战斗较量,有科学家的发明创造,有文学家、艺术家的才华展示,有改革家对生存环境的革新改造,等等。这是一幅幅壮丽的生命画卷,是活力向惰性的挑战。人类只有在这样的挑战中才能保持其生命的活力,并为活力的凝聚创造更好的条件。中国古典传记,正是这种生命活力的形象性展现。
这段文字主要说明了:
传记是人类生命活动最为生动的记载
中国古典传记从多角度展现了生命活力
人类自身潜能的开发包括多种形式
人类个体与整体创造性在传记中有不同的表现
景观就是具有观赏价值的风景,文学景观则是指那些与文学密切相关的景观。文学景观比普通的景观多了一层文学色彩和内涵,是地理环境与文学互相作用的结果,是文学的一种地理呈现。当人们到了文学名篇诞生地时,必然会产生“江山留胜迹,我辈复登临”的渴望,哪怕这座楼是重建的,也可以满足人们欣赏文学景观,触发情感共鸣的需求,名楼的魅力除了来源于楼本身,更多是来源于文学经典,_____________________。
填入上文横线处的句子,最恰当的是:
如果没有文学和名人加持,楼就很难成为名楼
只要有文学和名人加持,楼就能成为名楼
只有文学和名人的加持,才能使楼成为名楼
当然,即使有了文学和名人加持,楼也未必能成为名楼
秦、晋第一次韩原大战的旌旗战尘遮蔽了赤日,将如注如流的碧血_______这片干旱的黄土。那时,大获全胜的秦穆公与当了俘虏的晋惠公没有料到,五百多年之后,生于斯地长于斯地的一个史官会用饱蘸着恋乡之情的笔墨,_______地记载下那场_______的厮杀,记载下他们的荣耀与耻辱。
依次填入画横线部分最恰当的一项是:
洒进 原原本本 震烁古今
洒进 淋漓尽致 天昏地暗
泼进 如数家珍 惊天动地
泼进 酣畅淋漓 昏天黑地
传承红色基因,重要性不言而喻;但如何传承,同样不容忽视。怎样深入挖掘红色传统,生动展示红色基因,让普通人也能感受到力量,让红色基因_______,这恐怕是一个不可回避的重大课题。
填入画横线部分最恰当的一项是:
代代相传
发扬光大
深入人心
根深蒂固
“山上多植物,胜似修水库,有雨它能吞,无雨它能吐”。这一谚语形象地说明了森林具有( )的功能。
净化空气
过滤尘埃
减小噪音
涵养水源
其实,我们每个人的生命最初都是一片光秃秃的土地。只是后来,在我们经历了许多物事之后,我们的种种体验就像一片柔韧而尖锐的犁铧一样,将我们的生命一点一点地开垦出来。被开垦的土地从此便不再是一片不毛之地,我们所有的体验都会在不同的时间里,将根须扎进我们生命的深处疯狂地生长,这些生长的植物中有清丽高贵也有瑕疵世俗。
根据这段文字,理解不正确的是:
体验依附并丰富着生命
人生应该努力获取多种体验
人生经历种种滋味是不以个人意志为转移的
生命底色纯洁无瑕
世界上还没有包治百病的万应丹。平常所谓良药,用之得法固然可以起沉疴,但用之不得法也许会杀人。泰戈尔劝人少读书,他对于东方的文艺,虽然洞见症结,对准了毛病发药,但是说给现在的中国人听,实在像煎了一剂催命汤。新中国诚然有许多地方用得着外国朋友的指导,可是不读书那一层是无须劝驾了。
作者这段话主要想表达的观点是:
新中国的发展需要外国朋友的指导
现在的中国人本就读书少,不应如泰戈尔所讲劝人少读书
泰戈尔对于东方的文艺可谓洞见症结,对准了毛病发药
世界上没有包治百病的万应丹
城市是人类文明精华的汇聚之地,数千年来政治、经济、文化和科技的光芒在此交相辉映,然而演进至今,城市却遭遇各种挑战,诸如人口膨胀、饮水卫生、安全隐患、环境污染和交通拥挤等问题日益凸显。如果不加以有效解决,这些问题终将严重制约城市的发展。
这段文字的主旨是:
城市发展面临危机
城市是人类文明的中心所在
城市的演进伴随着各种问题
城市要健康发展必须积极有效地应对各种挑战
红色旅游是新时期加强和改进爱国主义教育、革命传统教育、公民道德教育、未成年人思想道德建设和大学生思想政治教育的一种创新方式。红色旅游,红色是内涵、资源、特色、品牌。旅游是实质,即红色旅游在实质上是一项旅游活动,而不能将其直接等同于爱国主义教育、革命传统教育。
这段短文主要告诉我们:
红色旅游能够把旅游事业与经济发展密切结合起来
红色旅游具有很强的政治功能,但首要的还是其旅游的功能特征
红色旅游已经成为一项重要的政治工程、文化工程
红色旅游具有很强的政治功能、经济功能和文化功能