法国作家雨果说：“最大的决心会产生最高的智慧。”下列与这句话蕴含相似哲理的是：
入山问樵，入水问渔
巧妇难为无米之炊
只要有信心，黄土变成金
劈柴不照纹，累死劈柴人
华盛顿国立气象研究所的墙上有这么一句话：“当我们做对了，没有人会记得；当我们做错了，没有人会忘记。”
气象研究所的墙上写这句话的目的是：
希望人们多理解气象工作的困难和苦衷
督促员工致力于杜绝工作中的任何差错
劝勉员工甘于默默无闻、不计个人名利
突出气象研究工作本身所具有的特殊性
张三问李四：“你是否不承认那笔钱是你拿的？”这句话有一个隐含的前提是：
李四从没拿那笔钱
那笔钱是李四拿的
李四应该承认那笔钱是他拿的
那笔钱不是李四拿的
但丁说过：“道德常常能够填补人们智慧的缺陷，而智慧却不能同样填补道德的缺陷。”
对这句话理解无误的是：
在某种意义上，道德比智慧对人更重要
一个人可以缺乏智慧，但是不能缺乏道德
智慧的缺陷可以填补，而道德的缺陷却不能填补
道德的缺陷，往往会带来智慧上无可弥补的缺陷
中国传统文化中的内容，体现了当今全人类的普遍价值观念，极富现代意蕴。这些内容，既是民族的，又是全人类的；既是传统的，又是现代的。我们把这些内容用国际社会容易理解的形式对外传播，比较容易得到认同，从而有助于提升中华文化的国际影响力和亲和力，提升我们国家在国际社会中的软实力。同时，这也有助于在全世界塑造我们国家的文明、友好、开放、包容的形象。
这段话主要谈论的是：
中国文化的国际影响力
提升我国软实力的途径
中国传统文化的现代价值
弘扬中国传统文化的意义
近年来，春晚愈发注重________传统文化魅力，表达时代关切和人文情怀。在这每年一度的大联欢中，喜气祥和的人情味，________中国传统文化的和谐观，春晚早已成为中国“家和万事兴”文化情结的有效载体。
依次填入划横线部分最恰当的一项是：
挖掘 契合
培育 承载
拓展 勾勒
展现 传承
“人的本质不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的总和。”这句话说明：
自然属性是人的本质属性
自然属性和社会属性都是人的本质属性
社会属性是人的本质属性
自然属性和社会属性都不是人的本质属性
构成我们学习上最大障碍的，不是未知的东西，而是已知的东西。
这句话的含义是：
“已知的东西”不是一劳永逸的，只有经常复习，才能获得新知
对“已知的东西”学得不好，理解不深就会构成学习上的障碍
如果只满足于“已知的东西”，不再进取，就会陷入无法长进的可悲境地
“已知的东西”是基础，对“已知的东西”掌握不扎实，就会影响新知识的获得，应加强对“已知的东西”的复习巩固
文学较之哲学，除了共通的社会批判功能以外，还有其独特的风情。它有一种在字里行间洋溢着的诗情画意，有美好的欣赏性，这就是文学的美感。将好的文学作品成功地拍成电影，更给人以遐想、冲动和震撼。在近代文艺作品中，《简·爱》和《音乐之声》就是充分展示文学美感的作品，一往情深地讴歌了生活的美和人类道德的伟大。
但是，欧美进入高度发达的商品社会后，已经很难奉献这样的经典之作了，正像音乐领域已经很难再出贝多芬、舒伯特等大师的作品一样。另一方面是人们的欣赏情调和欣赏能力已经向简单化刺激方向蜕化。当年爱凑热闹的美国人组成拥有数十个分指挥的万人乐队来演奏施特劳斯的《蓝色多瑙河》，而且还盛情邀请作者本人赴美指挥。结果施特劳斯一曲指挥下来便逃之夭夭，因为那隆隆的击鼓声有如炮击，那管乐齐奏也有汽笛齐鸣的味道，美感被破坏殆尽，而那些所谓的音乐人却在那里喜形于色。由此可见，经典作品在“杯水主义”和“快餐文化”时兴的氛围里，其美感很多都要被附庸风雅和“猪八戒吃人参果”式的囫囵吞枣所销蚀。
现代人看起来太忙了，许多人在这忙碌的世界上生活，手脚不停。就好像在阿尔卑斯山上旅行，乘汽车匆匆忙忙地走过，没有时间回一回头，或者停一停步子，欣赏一下风景。结果，使这原本丰富美丽的世界，在我们眼中空无所有，只剩下匆忙和紧张、劳碌和忧愁。
受世界流行风的影响，又由于自身所处的社会发展阶段，当今的中国文学也甚缺那种值得咀嚼的作品，而欣赏群也有点“顾不上”美感的仓促。缺乏哲学素养也许是文学美感短缺的重要原因，在文学评论类作品中尤其可以发现这一问题。文学作品是深沉还是浅薄，生活积累是客观条件，哲学素养则是更接近天才因素的东西。现代文学中每每出现的诸如“终极关怀”“话语结构”等令人费解的新鲜辞令，其实都是作者思维概括力和阐发力不足而生出的“怪胎”；只有深入浅出能力不足的人，才需要靠“造词”来吓唬民众，而这样做只能使文学的美感更加丧失。
无论有多少客观原因，文学美感的“滑坡”仍要归结于文学的不争气。今天跟以往相比，社会的文明开放和心理健康程度已大为进步，生活的情趣和美感像春天的花朵一样绚丽开放，只有缺乏竞争力却又好高骛远的人才感受不到“世界真美好”。因此，美感问题完全应当和可以通过有才华的文学男女的努力来解决。
对“无论有多少客观原因，文学美感的‘滑坡’仍要归结于文学的不争气。”这句话，理解正确的一项是：
文学美感的“滑坡”，商业社会生活丰富、生活节奏加快是主要原因
文人哲学素养越来越低是文学美感“滑坡”的重要原因
文学美感的“滑坡”是事实，但不能一味地找客观原因，还是要从文学本身找出路
文学美感的“滑坡”，既由自身所处的社会发展阶段所限，又受世界流行的影响
法国作家福楼拜曾说：“科学和艺术在山麓分手，回头又在顶峰汇聚。”
这句话的含义最准确的一项是：
科学与艺术各属的领域不同，但它们探求奥秘的手段是一样的
科学与艺术研究天地自然的方式不同，但最后还是要相互合作相互借鉴的
科学与艺术使用的语言不同，但是表达的内容却是一样的
科学与艺术有许多不同，但是它们的本质和使命都是从杂乱的现象中整理出秩序和规律
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