7∶质数∶自然数
红光∶可见光∶电磁波谱
爱∶感情∶情感
煤∶岩石∶沉积岩
U∶字母∶英文
《科学技术期刊管理办法》对科技期刊的定义为:具有固定刊名、刊期、年卷或年月顺序编号、印刷成册、以报道科学技术为主要内容的连续出版物。这一定义限定了科技期刊的刊载内容、外观和出版方式。
根据上述定义,以下属于科技期刊的是:
《中国首届砂石生产技术交流会论文集》
《青年文摘》
《哈尔滨工程大学学报》
《汽车新型光源科技研讨会会议纪要》
茶叶是中国人喜爱的健康饮品。一般人将茶叶冲泡饮用几次之后,就将喝剩的茶叶倒掉。某专家对此指出,其实茶叶中能够溶解于水的物质是有限的,大量有营养的物质仍然保留在茶叶中,白白倒掉实在可惜,人们应该将喝剩的茶叶吃掉。
以下哪项如果为真,最能反驳该专家的观点:
茶叶中许多没有营养的物质也不能溶于水
茶叶中含有茶叶碱和微量元素,可以提神醒脑
一般人喝茶已成为习惯,并非为了吸收营养物质
很多人将喝剩的茶叶留下来做茶饼,茶叶蛋等
如图所示,初速度为零的物体A从光滑的斜坡上直线滑下,A到达坡底的最后3秒内的路程为6米。则全过程的平均速度不可能是:
0.5米/秒
1.5米/秒
2.0米/秒
2.5米/秒
苏格拉底有一句名言:“我只知道一件事,那就是什么都不知道。”
以下哪项最精准地表明了上述推理的荒谬:
甲:“我们不应背后议论我们的朋友。”
乙:“难道我们要当面议论我们的朋友吗?”
纸牌一面写:“纸牌反面的句子是对的。”
另一面写:“纸牌反面的句子是错的。”
俗话说:“男子汉大丈夫,宁死不屈。”
俗话又说:“男子汉大丈夫,能屈能伸。”
甲:“你的观点和主流的观点是有矛盾的。”
乙:“这没什么,矛盾是普遍存在的。”
生态文明首先是一种世界观,也就是如何看待人与自然和人与人之间的关系。实际上,人与自然的关系和人与人之间的关系是同一事物的相互映衬,同时,人与自然的关系也在一定程度上决定了人与人之间的关系。当人与自然关系紧张,如一定的自然资源和生态环境承载不了已有的人口数量时,就会产生人与人之间关系的对抗。
下列说法与文意不符的是:
人与自然的和谐相处事实上有利于协调人与人之间的关系
处理好人与人的关系比处理好人与自然之间的关系更为重要
正确的世界观可以引导我们处理好人与人及人与自然的关系
人与人的关系发生对抗可能和人与自然关系的紧张相关
张老师家四代同堂,且从父亲、张老师、儿子到孙子,每两代人的年龄差相同。5年前张老师父亲的年龄是儿子的3倍,8年后张老师的年龄是孙子的5倍。问今年四个人的年龄之和为:
168岁
172岁
176岁
180岁
中国传统节日基本上是按天人和谐的精神设立,按时令顺序相继排列的,与大自然的节律相适应。“节”是天地时气的交合之处,是“天”“地”日月的节奏,那么也应当是“人”的节奏,它区隔出一年生活周期中的各个阶段,展现出一年生活中各个阶段的含义,犹如生命成长过程中的各个阶段,是连通自然节律与人生节律的“节点”。
下列说法与文意不符的是:
中国传统节日的主导观念是天人合一
中国传统节日的“节”有多重涵义
中国传统节日可以对应人生不同阶段
中国传统节日犹如自然与人生的标记
小中取大法是指在决策时,首先计算各方案在不同自然状态下的收益,并找出各方案在最差自然状态下的收益,然后进行比较,选择在最差自然状态下收益最大或损失最小的方案作为最终方案的一种决策方法。大中取大法是指在决策时,首先计算各方案在不同自然状态下的收益,并找出各方案在最好自然状态下的收益,然后进行比较,选择在最好自然状态下收益最大的方案作为最终方案的一种决策方法。
根据上述定义,分别使用小中取大法和大中取大法对上述方案进行决策,所选择的方案依次是:
方案二和方案二
方案二和方案一
方案三和方案一
方案三和方案二
1972年,联合国教科文组织在巴黎通过了《保护世界文化和自然遗产公约》,成立联合国教科文组织世界遗产委员会,其宗旨在于促进各国和各国人民之间的合作,为合理保护和恢复全人类共同的遗产做出积极的贡献。
下列亚洲的世界文化和自然遗产与所在国家对应错误的是:
柬埔寨:吴哥窟
中国:三清山
泰国:泰姬陵
尼泊尔:佛祖诞生地兰毗尼