黄土村上过小学的人，只要现年不超过25岁，都是辛老师的学生。该村的人没有一个不认识辛老师，赵大认识辛老师。黄土村的李兰是赵大的老婆，她现年24岁，14岁时才小学毕业。
由此可以推出：
赵大不是辛老师的学生
赵大不是黄土村人
李兰是辛老师的学生
赵大是黄土村人
如果小王被评为“村养殖大王”，则小赵就不能被评为“村养殖大王”。现在，小王没有被评上，则小赵（ ）被评为“村养殖大王”。
没有
不能
一定
可能
去年，某镇把甲、乙、丙三个大学生村官分别分配到和丰村、团结村、杨梅村工作。人们开始并不知道他们当中究竟谁分配到哪个村工作，只是作了如下三种猜测：
①甲分配到和丰村工作，乙分配到团结村工作；
②甲分配到团结村工作，丙分配到和丰村工作；
③甲分配到杨梅村工作，乙分配到和丰村工作。
后来证实，三种猜测都是只猜中了一半。由此可以推出：
甲分配到和丰村工作，乙分配到团结村工作，丙分配到杨梅村工作
甲分配到团结村工作，乙分配到和丰村工作，丙分配到杨梅村工作
甲分配到杨梅村工作，乙分配到和丰村工作，丙分配到团结村工作
甲分配到杨梅村工作，乙分配到团结村工作，丙分配到和丰村工作
中国古代诗学从唐代“野”字意象的逐渐增多，到宋代“野水”意象的异军突起，不仅意味着唐宋诗学从“大物山水”到“小景山水”的转向，而且从杜甫所开创的“野水”美学至中唐诗人“野水”写作传统的逐渐形成，幽远寻仙的峻险之趣的传统有所消歇，宋人萧散简淡、静观自我的“野水”美学成为时代意趣。“野水”的审美价值不仅在于可游，更在于可居。“可游可居”作为野水山水美学的具体展开，与“可行可望”的彼岸山水美学成为中国诗学的两大传统。
最适合做这段文字标题的一项是：
中国诗歌“野水”意象的发展
“野水”意象与唐宋诗学的转向
中国山水诗学的两大话语传统
作为时代意趣的“野水”美学
某村是所在乡的人口第一大村，村民委员会经民主选举成立后通过了一系列事项，下列事项符合法律规定的是：
村委会采取主任负责制
村里财务每两年公布一次
村委会设置多个下属委员会
村委会向村党支部负责并报告工作
某果蔬专业博士生一行8人，深入某贫困山区，为当地3个村的村民传授果树的种植技术，当年3个村的水果产量之比为3：2：5，第2年3个村的水果产量都有不低于20%的增加，且3村水果总产量增加50%，问3个村水果产量的最大增幅可能是多少？
80%
120%
150%
170%
，想要增幅最大，则增长量应尽量大，基期量要尽量小（为第2个村）；总增长量一定，结合题意应让第2个村增长量尽量多，即其余两村增长量尽量小（增幅为20%）；2016年末，全国23027万农户中，99.5%的农户拥有自己的住房。其中，拥有1处住房的20030万户，占87.0%；拥有2处住房的2677万户，占11.6%；拥有3处及以上住房的196万户，占0.9%；拥有商品房的1997万户，占8.7%。
将全国不同地区按照拥有2处及以上住房的农户占该地区农户总数比重从高到低的次序排列，以下正确的是：
东部、西部、中部、东北
东部、中部、西部、东北
中部、东部、东北、西部
中部、东北、东部、西部
在闽江及其支流上存在着大量的传统村镇与古厝，如琴江满族村、闽安古镇、林浦村的“泰山行宫”、大埕村“九条金带”等。它们在类型和内涵上都有相似之处，虽然得到了一定程度的保护，但开发和利用力度仍普遍不够，导致一些历史记忆有湮灭的危险。随着城市化进程的加速及旧城改造规模的不断扩大，传统村镇与古厝必然会面临如何被有效保护的问题。
接下来作者最有可能讲述的是：
传统村镇和古厝的招商引资
传统村镇和古厝的文物保护
传统村镇和古厝的开发与保护
传统村镇和古厝的文化内涵
2014年，移动电话用户数量是固定电话用户数的多少倍：
2
3
4
5
2013一2017年移动宽带用户数的年均增长率为：
28%
29%
30%
31%
（其中，r是年均增长率）
，即
=113152/40161≈2.82，解得r=29.6%。
≈2.86，即年均增长率约为30%。
陕公网安备 61010302000399号