稻作栽培、大豆生产、养蚕缫丝、种茶制茶被称为中国“农业四大发明”。下列关于中国“农业四大发明”对外传播的路线与历史不相符合的是:
茶叶:中国→日本→中亚、西亚
丝绸:中国→中亚、西亚→欧洲、北非
水稻:中国→东南亚;中国→朝鲜半岛→日本
大豆:中国→朝鲜半岛→日本;中国、日本→欧洲
按照粮食供给量计算,2011年我国粮食自给率虽然降至90%,但是进口的主要是大豆而不是谷物,主要谷物品种稻谷、小麦、玉米的自给率仍超过98%。
这段文字主要说明了:
我国粮食自给率仍然很高
我国需大量增加谷物品种的进口量
我国大豆供给主要依赖于进口
我国需要扩大谷物品种的出口量
历史上的书法家多雅人高士,故所能风度潇洒,韵味醇古,于笔墨以外,则有一种静穆之气,幽雅之思,为常人凡夫所不及。此即将人格移入于作品之中,使之人格化,故能感人最深而为书法之上上乘也。
根据这段话,作者想告诉我们:
人品影响作品
作品影响人品
人品比作品重要
作品比人品重要
当下中国流行歌曲的歌词创作往往是风格化的定制,纯粹的辞藻堆砌,缺乏意义和体验的明确指向,与当代诗语言的追求相悖。如果说当代诗力求使因滥用而失去功能的语言回到原初,那么很多流行歌曲则加速播散着滥用对语言的消融。古典音乐的情况同样不容乐观。不久前听了一部当代著名作曲家创作的关于孙中山生平的交响声乐作品,宏达饱满的音乐之下,唱词的薄弱显得十分突出,它的脚本仅是孙中山语录摘编。
这段文字体现的观点是:
当下中国音乐面临着构思和风格等诸多限制
当下中国音乐创作过程中的文学性严重缺失
当下中国音乐创作过程缺乏明确的意义指向
今后中国音乐应该在文学中挖掘发展的空间
一家艺术馆馆藏了6幅18世纪画家的绘画作品,这些绘画作品按其价值由低到高排列如下:F、G、H、S、T和U。绘画作品F、G和H是风景画,而S、T和U是人物肖像画,每次这6幅作品中只能有3幅作品展出并需满足以下要求:
①展出的作品不能全部是风景画;
②如果展出的作品中只有一幅人物肖像画,则这幅人物肖像画必须是作品U;
③任何时候,H和T不能同时展出。
下列哪两幅作品如果被选中展出,则第三幅作品的选择面最广:
F和G
S和U
H和U
S和T
B级型车与C级型车相比,比值最大的年份与比值最小的年份相差:
2.44
2.64
3.56
2.84
2010~2015年,中国国际出口带宽增速最高的年份,其增量比增速最低的年份的增量:
多71.2万Mbps
少71.2万Mbps
多79.5万Mbps
少79.5万Mbps
不像围棋是有胜负关系的,在某种程度上可以被量化,诗歌所展现的语言的优美与丰富的人类内心世界,永远无法被量化、被标准化。人工智能在“阅读”上可以远远超出所有诗人,能够识别出哪些词是高频的,可以按照基本的诗歌规则组合出一首诗,但这种组合不是创作。在这个意义上,无法区别的,是糟糕的作品与机器人写的作品。如果把杜甫的诗和机器人写的诗混在一起,肯定容易区分。
对于人工智能的创作,作者的看法是:
人工智能创作的作品质量会超过人类的作品
人工智能的创作尚不能量化和标准化人类的内心世界
人工智能的创作不足以与人类的作品媲美
人工智能的创作前景无限好
同人作品指由爱好者对漫画、动画、游戏、小说、影视等作品进行衍生创作而形成的文章及相关图片、影音、游戏等。
根据上述定义,以下关于同人作品的观点错误的是:
同人作品属于“粉丝创作”
同人作品属于二次创作
同人作品不会侵犯版权
同人作品包含了对艺术形式的改变
古埃及时期,不论平面作品还是立体作品,人物风格总是神圣不可侵犯,这是因为在雕塑或描绘人物时,创作者运用了标准的几何格子来确定作品的严谨性。而拜占庭时期的艺术创作实践,则采用了另一个独特的测量体系,即“拜占庭同心圆图解法”,三个同心圆形成了一个光环,这是一种数学性的测量体系,用一个固定的张开两脚的圆规,在画面上组装每个人物。这种“构造性”的使用,使得作品具有灵活性和生动性。总之,不论是几何格子的使用,还是拜占庭同心圆图解法,都有数学原理的体现。
这段文字意在说明:( )
艺术创作与数学有紧密联系
美术与数学的发展历史一样悠久
绘画技法在不同时代有不同的特征
数学的进步促进了绘画技术的发展